讓語(yǔ)文教學(xué)情濃“味”更濃

徐 茹

（南京市燕子磯初級(jí)中學(xué)，江蘇 南京 210038）

語(yǔ)文教學(xué)富含情感因素，教師要對(duì)情感因素進(jìn)行良好的把握，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。在讓語(yǔ)文教學(xué)充滿情感的同時(shí)，更要讓語(yǔ)文課上得富有“語(yǔ)文味”，使語(yǔ)文課堂兼有語(yǔ)文和人文的特點(diǎn)，這才使得語(yǔ)文課變成真正意義上的語(yǔ)文課，語(yǔ)文課堂真正成為學(xué)生表達(dá)、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的場(chǎng)所，從而在根本上把握住語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，讓語(yǔ)文教學(xué)情濃“味”更濃。

語(yǔ)文教學(xué)首先是認(rèn)知活動(dòng)基礎(chǔ)上的情感活動(dòng)。這就使得語(yǔ)文教學(xué)必然打上情感的烙印。中學(xué)語(yǔ)文教材中有許多文質(zhì)兼美的名篇佳作，它們凝聚著作者深厚的情感積淀，折射歷史，形成一個(gè)個(gè)真善美的世界。語(yǔ)文教材由一篇篇文章組成，文章不是無(wú)情物，師生俱是有情人。

語(yǔ)文課具有其他學(xué)科所不具備的鮮明特點(diǎn)，如形象感染力強(qiáng)，能夠潛移默化對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，等等。文章情，師生情，決定了語(yǔ)文教學(xué)必然充滿情感，只有情景交融,和諧統(tǒng)一，才能彈奏出美妙的樂(lè)章。

語(yǔ)文教學(xué)必須充滿情感，才是有生命力的，才是有創(chuàng)造性的。語(yǔ)文教學(xué)僅做到“情濃”還不夠，還要“味濃”，即有濃濃的“語(yǔ)文味”。語(yǔ)文味是指由“語(yǔ)文”和“人文”共同調(diào)制出來(lái)的，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)有的“味”。近來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)一些傾向，語(yǔ)文課有時(shí)上得不像語(yǔ)文課，沒(méi)有“語(yǔ)文味”。例如，我曾聽(tīng)過(guò)一節(jié)“探究月球文化”的語(yǔ)文綜合實(shí)踐課。整堂課，老師熟練運(yùn)用多媒體課件向?qū)W生展示月食原理和月亮的很多圖片，語(yǔ)文課變成了天文課，聞不到一點(diǎn)點(diǎn)語(yǔ)文味。著名學(xué)者王尚文先生說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)文味”是語(yǔ)文和人文調(diào)制出來(lái)的“味”。語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課，它有著與其他學(xué)科不同的鮮明特點(diǎn)。

一、語(yǔ)文課首先姓“語(yǔ)”，要有語(yǔ)文味

語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言，這是語(yǔ)文學(xué)科工具性特點(diǎn)的最大體現(xiàn)。2001年7月，教育部頒布了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，從內(nèi)容上來(lái)看，該課程標(biāo)準(zhǔn)第6條明確規(guī)定：“學(xué)生須學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音，能說(shuō)普通話，認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字，能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度?！钡?條規(guī)定：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思，能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作。”第9條和第10條分別對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字提出了具體要求。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課堂的教育目標(biāo)的界定，從根本上使語(yǔ)文課保持了原汁原味，使那些五花八門的語(yǔ)文課中的“非語(yǔ)文課”黯然失色。任何一節(jié)語(yǔ)文課都必須把指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字?jǐn)[在首位。

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中，把認(rèn)知、理解、練習(xí)、運(yùn)用緊密結(jié)合起來(lái)，側(cè)重于提高學(xué)生語(yǔ)文文化素養(yǎng)的知識(shí)宜多講授和自學(xué)；側(cè)重于提高學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的知識(shí)，包括現(xiàn)代漢語(yǔ)，古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，常用文體知識(shí)，以及聽(tīng)說(shuō)讀寫方法指導(dǎo)，等等，不能只停留在解釋概念或死記硬背上，應(yīng)妥善安排好認(rèn)知與運(yùn)用的結(jié)合，尤其重視訓(xùn)練環(huán)節(jié)，鞏固學(xué)習(xí)效果。

二、語(yǔ)文課名“文”，要有人文味

語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)質(zhì)在于它是在學(xué)校教育中以教學(xué)科目形式出現(xiàn)的關(guān)于中華民族通用語(yǔ)的教育，具有特殊、深刻的教育特性，而且不同于一般的語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。它不僅是一般的社會(huì)交際工具，而且是中華民族成員的智育、德育，以及民族精神發(fā)展的源流。一個(gè)民族把自己的精神生活的所有痕跡都珍藏在本民族的語(yǔ)言里。用“人文性”一詞來(lái)概括語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)可能更為準(zhǔn)確，它既涵蓋了政治性、思想性，又包括人的世界觀、價(jià)值觀和審美觀等一切屬于人的精神世界的教育因素。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)私的愛(ài)國(guó)精神，不畏困難、艱苦奮斗的意志，良好的競(jìng)爭(zhēng)與合作意識(shí)，豐富的情感和高雅的志趣，這些精神的種子反映了學(xué)生人生觀、價(jià)值觀等思想上的升華與成熟，在他們?nèi)松鷬^斗的道路上具有很重要的作用。這些精神的種子就蘊(yùn)含在每一篇課文中，就隱藏在每一節(jié)語(yǔ)文課中。廣大語(yǔ)文教師要想方設(shè)法讓這些精神的種子在學(xué)生心靈深處生根、發(fā)芽、開(kāi)花和結(jié)果，培養(yǎng)出人格完善、心智健全、情趣高雅、情感豐富、富有朝氣的人才，而不是成為人們惋惜的“知識(shí)機(jī)器”。語(yǔ)文學(xué)科擔(dān)負(fù)著“育人”的重大使命，是最有人文味、最有靈性的學(xué)科。基于以上所述，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.重視熏陶感染，潛移默化。

漢語(yǔ)是表意語(yǔ)言，它的許多妙處只能意會(huì)不能言傳。教師如果繁瑣分析課文，向?qū)W生硬性灌輸自己或教參上的理解，那么一堂課結(jié)束，學(xué)生記住的就只是有關(guān)課文的干巴巴的骨架。文章的形象、靈性不見(jiàn)了，究其實(shí)質(zhì)還是教師在以自己的思想代替學(xué)生的思維和想象。

學(xué)生內(nèi)在的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成，是無(wú)法通過(guò)教師等外在力量的傳授和灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)的。外力的灌輸至多只能形成一個(gè)道德的準(zhǔn)繩，無(wú)法內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)心的需求。高雅的審美情趣，高尚的道德情操，正確的人生觀、價(jià)值觀，只能在學(xué)生主體性的語(yǔ)文實(shí)踐中潛移默化地形成。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵必須通過(guò)學(xué)生主體的實(shí)踐，通過(guò)熏陶感染才能逐步實(shí)現(xiàn)。因此，語(yǔ)文教學(xué)要把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間還給每一位學(xué)生，使學(xué)生在親身實(shí)踐中感悟和體驗(yàn)，達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

2.尊重學(xué)生，珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。

語(yǔ)文課程的人文性，說(shuō)到底就是尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做真正的“人”來(lái)教。語(yǔ)文教學(xué)的人文性，體現(xiàn)在尊重人，尊重學(xué)生，尊重具體的人的生命價(jià)值，尊重具體的人的文化及其多樣性。語(yǔ)文課堂應(yīng)比其他學(xué)科更多一些人文關(guān)懷。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，是激發(fā)人的創(chuàng)造力和生命力的過(guò)程。教師一定要珍視學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟。學(xué)生在語(yǔ)文課堂上，不僅要運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)理解文章的字面意義，而且要調(diào)動(dòng)各種情感體驗(yàn)感悟文章深層的思想內(nèi)涵。學(xué)生在悟的過(guò)程中會(huì)生成不同的理解，教師要珍視尊重他們獨(dú)特的感受。因此，語(yǔ)文教學(xué)不能強(qiáng)調(diào)統(tǒng)解，它沒(méi)有統(tǒng)一的詮釋，“言之有理，持之有據(jù)”即可。

3.重視多讀書，讓精神食糧豐富孩子的心靈。

書讀百遍，其義自見(jiàn)。讀書感悟是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華。它追求以讀促悟，讓學(xué)生在讀中悟情，讀中悟境，讀中悟意，讀中悟法。語(yǔ)文教師應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生多讀書，多讀有益的課外書，多讀名著，教會(huì)他們讀書的方法，讓他們養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。興趣是最好的老師，教師要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，滿足他們對(duì)閱讀的渴望，讓他們?cè)谀崟愕慕局?，感悟語(yǔ)言文字背后深厚的文化底蘊(yùn)和真切豐富的人生。

語(yǔ)文課程的語(yǔ)文味要濃、要足，可是在當(dāng)前教育大環(huán)境中，一些課的語(yǔ)文味特別是人文味變淡了。如果在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)成績(jī)和分?jǐn)?shù)而忽略學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成，那么，學(xué)生就會(huì)越學(xué)越愚，越學(xué)越窄，會(huì)嚴(yán)重妨礙甚至扼殺孩子的本性、靈性和創(chuàng)造性。

綜上所述，語(yǔ)文課要上得有語(yǔ)文味。在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師必須把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在教學(xué)過(guò)程中，在語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練中貫徹人文精神，潛移默化，春風(fēng)化雨，如此，人文之光自可“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視語(yǔ)文和人文的內(nèi)涵，讓語(yǔ)文教學(xué)情濃味更濃。

［1］劉淼著.當(dāng)代語(yǔ)文教育學(xué).高等教育出版社.

［2］美林，郭曉麗主編.人文教育.中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社.

［3］閻立欽主編.語(yǔ)文教育學(xué)引論.高等教育出版社.