越劇的生存困境及應(yīng)對(duì)策略

陳 聰

（浙江省新昌縣文化館，浙江 新昌 312500）

越劇誕生于1906年，至今已有一百多年的歷史，自誕生以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代越劇表演藝術(shù)家的傳承、吸納和創(chuàng)新，越劇藝術(shù)的長(zhǎng)流得以延綿不斷，在我國(guó)發(fā)展為僅次于京劇的第二大劇種。然而，在多元文化交織的今天，各種媒體十分發(fā)達(dá)，傳播手段多種多樣，越劇和其他劇種一樣，正面臨著嚴(yán)峻的生存困境，越劇的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了瓶頸階段。那么，越劇目前所面臨的生存困境究竟有哪些？越劇這一經(jīng)典劇種又將如何在此困境中突破重圍呢？本文在詳細(xì)闡述越劇發(fā)展歷史的前提下，就越劇目前的生存困境和未來(lái)的應(yīng)對(duì)策略等相關(guān)問(wèn)題作簡(jiǎn)要分析。

一、越劇的發(fā)展和演變

越劇發(fā)源于浙江省紹興地區(qū)的嵊州市（原稱嵊縣），是19世紀(jì)后半葉在浙江嵊縣一帶流行的說(shuō)唱形式落地唱書(shū)。1906年，由民間的說(shuō)唱藝術(shù)演變?yōu)檗r(nóng)村草臺(tái)、廟臺(tái)演出的戲曲形式，稱“小歌文書(shū)班”，簡(jiǎn)稱“小歌班”，由于藝人大都以務(wù)農(nóng)出身的男演員為主，因此又稱男班。這一時(shí)期，深處艱苦之中的嵊州男班藝人，辦起了第一個(gè)女子科班，培養(yǎng)了第一批以施銀花為代表的“三花一娟”的越劇女演員。這一歷史性突破，從此為女子越劇的發(fā)展拉開(kāi)了序幕。30年代初，涌現(xiàn)出大批女班，紹興文戲出現(xiàn)了男班和女班并存的局面，并且出現(xiàn)男女混演，這一時(shí)段又稱紹興文戲時(shí)期。1938年開(kāi)始，女班爭(zhēng)相去滬，到1941年，女班已增至36個(gè)，男班逐漸衰落，最終女班取代了男班，于是越劇表演藝術(shù)進(jìn)入了女子越劇時(shí)期。1942年10月，以袁雪芬為首的越劇表演藝術(shù)家開(kāi)始對(duì)越劇進(jìn)行全面改革，在越劇發(fā)展史上被成為“新越劇”。1944年9月開(kāi)始，尹桂芳、竺水招等人進(jìn)入“新越劇”行列，在音樂(lè)上推崇柔美哀怨的基調(diào)，并逐漸發(fā)展成為越劇的主要唱腔，形成特色鮮明的流派唱腔。

新中國(guó)成立以后的17年，對(duì)于女子越劇的發(fā)展來(lái)說(shuō)是黃金時(shí)期，也是女子越劇蓬勃發(fā)展的時(shí)期，男女合演的越劇也得到了很好的發(fā)展，已形成的流派和唱腔在原有基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步的發(fā)展和提高。隨后，以“文化大革命”為標(biāo)志的十年動(dòng)亂時(shí)期的到來(lái)，使正處于蓬勃發(fā)展時(shí)期的越劇遭到了嚴(yán)重的破壞和摧殘。1976年，“四人幫”被粉碎之后，越劇又重新振興了起來(lái)，先后發(fā)展起來(lái)13個(gè)流派唱腔。

二、越劇的生存困境

1.觀眾群體嚴(yán)重?cái)鄬?/h3>

越劇需要年輕觀眾。“如果失去了觀眾，任何曲藝形式都將失去存在的意義?！蔽幕耸咳钸d說(shuō)。就目前形勢(shì)而言，觀眾群體出現(xiàn)斷層趨勢(shì)顯著。作為中國(guó)第二大劇種，越劇在江浙一帶有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，在越劇發(fā)源地之一的諸暨更是“粉絲”成群，越劇節(jié)目頻頻上演，越劇戲曲角發(fā)展迅猛。但是不難發(fā)現(xiàn)，喜愛(ài)越劇的、越劇票友更多還是中老年人，鮮見(jiàn)年輕人。時(shí)下的年輕人對(duì)越劇不感興趣，主要原因是他們的休閑娛樂(lè)方式有了很多選擇。休閑方式的多樣化，應(yīng)該就是包括越劇在內(nèi)的所有傳統(tǒng)戲曲缺少年輕觀眾的癥結(jié)所在。隨著生產(chǎn)、生活方式的不斷變化，以及外來(lái)文化的沖擊，更易接受新事物的年輕人逐漸遠(yuǎn)離包括越劇在內(nèi)的傳統(tǒng)戲曲，戲曲所承擔(dān)的社會(huì)功能正在或者說(shuō)已經(jīng)被許多新出現(xiàn)的休閑形式給替代了。

2.表演團(tuán)體日益萎縮

隨著人民群眾生活水平的不斷提高，物質(zhì)文化生活需求也日益多元化，尤其是隨著影視、互聯(lián)網(wǎng)等傳媒的迅速發(fā)展和人們生活節(jié)奏的加快，年輕的一代逐漸習(xí)慣了精神快餐，傳統(tǒng)越劇沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)力。以溫州越劇專業(yè)團(tuán)體為例，目前，除溫州、樂(lè)清兩個(gè)劇團(tuán)活動(dòng)算比較正常外，本來(lái)就還未振作起來(lái)的瑞安越劇團(tuán)，現(xiàn)在又添加了一個(gè)永嘉越劇團(tuán)做伴，這兩個(gè)團(tuán)應(yīng)該說(shuō)是困難重重，陷入癱瘓。還有一個(gè)原來(lái)比較活躍的平陽(yáng)越劇團(tuán)，目前也遇到工作很難開(kāi)展的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)，針對(duì)目前這種狀況，文化主管部門(mén)有提出撤銷平陽(yáng)越劇團(tuán)保平陽(yáng)木偶劇團(tuán)，撤銷永嘉越劇團(tuán)重新恢復(fù)永嘉昆劇團(tuán)的設(shè)想。如果是這樣，溫州將面臨從五個(gè)專業(yè)越劇團(tuán)減少為兩個(gè)越劇團(tuán)的狀況。按照這樣的發(fā)展形勢(shì)，越劇專業(yè)表演團(tuán)體將面臨一次較大的萎縮。

3.表演人才結(jié)構(gòu)不合理

戲曲的生存與發(fā)展離不開(kāi)人才培養(yǎng)，人才匱乏將制約一個(gè)劇種的發(fā)展。現(xiàn)有教育模式中的因循守舊之處與新形勢(shì)下對(duì)越劇人才的要求并不相稱，越劇藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)和傳承需要后繼有人。在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中存在著這樣一些問(wèn)題，由于藝術(shù)學(xué)校培養(yǎng)的人才在進(jìn)入專業(yè)演出團(tuán)體后難以立即勝任劇團(tuán)演出要求，會(huì)出現(xiàn)數(shù)年適應(yīng)期，而這段適應(yīng)期也成了藝術(shù)院校培養(yǎng)的很多表演人才無(wú)法在專業(yè)團(tuán)體中迅速嶄露頭角的制約因素。同時(shí)，藝術(shù)院校跟專業(yè)劇團(tuán)間缺少溝通，缺少聯(lián)系的橋梁，使得在人才培養(yǎng)定位上出現(xiàn)了一定程度的錯(cuò)位。而一些民間劇團(tuán)，依舊沿襲師傅帶徒弟的落后的人才培養(yǎng)模式，使得越劇人才的培養(yǎng)出現(xiàn)了“單打一”的局面，人才培養(yǎng)十分不合理，一個(gè)演員常常是十幾年來(lái)只能跑龍?zhí)?。此外，越劇表演人員的待遇也亟待提高，要對(duì)那些對(duì)越劇發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的表演人才建立特別的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，以鼓勵(lì)其將更多的精力投入到越劇表演和研究上來(lái)。

三、越劇發(fā)展的應(yīng)對(duì)策略

越劇的發(fā)展要想擺脫目前的困境，就要不斷加強(qiáng)改革創(chuàng)新，我們需要找準(zhǔn)努力的方向，正確把握越劇發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律性，結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)實(shí)，找出科學(xué)合理的解決辦法。我認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面尋找突破口。

1.加大劇本創(chuàng)作人才培養(yǎng)的力度。

目前來(lái)看，越劇缺質(zhì)量較高的劇本，幾十年來(lái)搬上舞臺(tái)的一直是那些經(jīng)典劇目。毋庸置疑，觀眾愛(ài)看這些經(jīng)典劇目，其生命力依舊充足，依舊具有巨大的市場(chǎng)。但是如若長(zhǎng)此以往，就會(huì)失去創(chuàng)新能力，越劇表演的市場(chǎng)也將越來(lái)越狹窄，觀眾群體也會(huì)在無(wú)形之中受到制約。很多中文系畢業(yè)的學(xué)生希望選擇越劇，但是微薄的收入最終還會(huì)使他們放棄，從而形成一個(gè)惡性的循環(huán)。從這個(gè)角度看，要加大劇本創(chuàng)作的力度，就要在越劇人才培養(yǎng)上下功夫，使更多的人投入到越劇工作中來(lái)。劇本的創(chuàng)作，也要根據(jù)越劇表演實(shí)踐性較強(qiáng)的特點(diǎn)，鼓勵(lì)劇本創(chuàng)作人員深入到勞動(dòng)人民之中去體驗(yàn)生活，獲得真實(shí)的感受。我認(rèn)為，戲曲作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是生活的，是要和最平凡的觀眾產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴的，因此它要來(lái)源于民間，來(lái)源于勞動(dòng)人民之間流傳的傳說(shuō)故事，來(lái)源于人最真情的流露。劇作家如果關(guān)起門(mén)來(lái)寫(xiě)劇本，就會(huì)形成片面追求表現(xiàn)歷史人物、復(fù)原經(jīng)典小說(shuō)的局面。一個(gè)優(yōu)秀的劇作家，應(yīng)該為觀眾在古人與今人之間營(yíng)造一個(gè)情感上的契合點(diǎn)、共通點(diǎn)，與觀眾之間產(chǎn)生一種穿越時(shí)空的共鳴。

2.積極引進(jìn)現(xiàn)代文化元素

越劇要在繼承傳統(tǒng)曲目的基礎(chǔ)上，謀求傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的契合點(diǎn)，尋求更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，擴(kuò)大欣賞越劇表演的觀眾群體，在不斷的實(shí)踐中適應(yīng)多元文化發(fā)展的需要。在多元文化快速發(fā)展的今天，世界范圍內(nèi)的文化交往與文化傳播越來(lái)越廣泛，涉及各個(gè)領(lǐng)域，人們?cè)絹?lái)越多地體會(huì)到了“民族的就是世界的”這一普遍規(guī)律，這就需要越劇及時(shí)引進(jìn)現(xiàn)代元素，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，增強(qiáng)自身的生命力。

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