論加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生社團(tuán)醫(yī)德教育的重要性

張健

（南京醫(yī)科大學(xué)，江蘇南京210029）

論加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生社團(tuán)醫(yī)德教育的重要性

張健

（南京醫(yī)科大學(xué)，江蘇南京210029）

作為培養(yǎng)未來醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)學(xué)院校，應(yīng)加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育。本文結(jié)合醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的內(nèi)容和方法，指出了醫(yī)學(xué)院校學(xué)生社團(tuán)在醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育中的重要作用，并對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的途徑進(jìn)行了創(chuàng)新思考。

醫(yī)學(xué)生 學(xué)生社團(tuán) 醫(yī)德教育 重要性

“造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”是我國教育事業(yè)的目標(biāo)。這對我國人才素質(zhì)培養(yǎng)工程提出了很高的要求。胡錦濤總書記也曾提出，“在建設(shè)有中國特色社會主義、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，依法治國，同時也要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，以德治國，建設(shè)和諧社會”?！暗抡?，本也?！钡赖率亲鋈说臏?zhǔn)則，沒有道德就沒有靈魂，有了好的道德品質(zhì)，才能全心全意地為人民服務(wù)，才能實現(xiàn)個人的人生價值。

醫(yī)德是一種職業(yè)道德，是醫(yī)療衛(wèi)生人員的個人道德情操及職業(yè)素養(yǎng)、社會道德在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中的綜合體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)生作為未來的醫(yī)療衛(wèi)生人員，其在社會醫(yī)療活動中體現(xiàn)出的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)，能間接反映醫(yī)德教育的成效。作為培養(yǎng)新世紀(jì)醫(yī)學(xué)人才的醫(yī)學(xué)院校必須把培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)務(wù)工作者放在首位，努力提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德素質(zhì)，以培養(yǎng)更多適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的高素質(zhì)醫(yī)務(wù)工作者。

一、醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的內(nèi)容

醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德教育應(yīng)該以“如何做一名醫(yī)德高尚、懸壺濟(jì)世的醫(yī)務(wù)工作者”為核心，以“生命至高無上的生命觀教育，重義輕利的義利觀教育，良好的禮儀教育和操作嚴(yán)謹(jǐn)、鍥而不舍的敬業(yè)精神教育”為主要內(nèi)容。

在內(nèi)容的安排上，可以對新生進(jìn)行以中國哲學(xué)（特別要重視儒家思想對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的借鑒意義，使醫(yī)學(xué)生學(xué)會以儒家仁愛之心、行醫(yī)家精誠之術(shù)去審視、認(rèn)識、踐行醫(yī)療活動，培養(yǎng)醫(yī)德情感，增強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)的積極性和自覺性)為核心的人文精神培育，先教育學(xué)生學(xué)會做人，然后再對其進(jìn)行以醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為代表的職業(yè)倫理教育。

二、醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的方法

目前，醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育的傳統(tǒng)模式是一種他律型的德育模式。我們知道，“道德教育主要不是形成一種知識體系，而是要形成一種道德的信念以及與此相應(yīng)的行為方式、生活方式，即讓學(xué)生過一種好的健康的生活”。所以，醫(yī)德教育必須遵循人性原則，激發(fā)醫(yī)學(xué)生對真善美的追求，使其達(dá)到真善美的統(tǒng)一，達(dá)到人性的最高境界，即從“他律”走向“自律”。

要實現(xiàn)醫(yī)德教育目標(biāo)由客體性向主體性的轉(zhuǎn)變，通過多種渠道，充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)生在德育過程中的主體作用，使醫(yī)德教育目標(biāo)最終落實到醫(yī)學(xué)生的自我判斷、自我選擇和自我教育的能力的發(fā)展上來。教育學(xué)生“醫(yī)本治人，學(xué)而不精，精而不誠，反為夭折”，適時對其進(jìn)行以操作嚴(yán)謹(jǐn)、鍥而不舍的敬業(yè)精神為主要內(nèi)容之一的醫(yī)德教育。

三、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生社團(tuán)醫(yī)德教育的意義

德育的發(fā)展是社會發(fā)展與人的發(fā)展的客觀要求，也是促進(jìn)社會發(fā)展與人的發(fā)展的需要。因此，現(xiàn)階段的德育教育所倡導(dǎo)的是使受教育者確立與社會主義和諧社會相適應(yīng)的新的倫理規(guī)范。對未來醫(yī)生而言，就是要確立與社會主義和諧社會相適應(yīng)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

醫(yī)學(xué)是為人類健康服務(wù)的一門科學(xué)。醫(yī)務(wù)工作者要從事崇高的救死扶傷的神圣任務(wù)，這就不僅需要具有醫(yī)學(xué)方面淵博的知識、精湛的技術(shù)，而且需要具有高尚的醫(yī)德。新世紀(jì)的今天，人類的生活方式、社會環(huán)境和自然環(huán)境等都發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)單一的生物醫(yī)學(xué)模式已無法適應(yīng)這種變革，正在被現(xiàn)代三維的“生物、心理、社會”醫(yī)學(xué)模式所取代?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式更加強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)界對整個社會所承擔(dān)的責(zé)任，更加注重醫(yī)德情感，更加注重技術(shù)與人道主義的協(xié)調(diào)作用，并對醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德認(rèn)知能力和水平提出了更高的要求。它在繼承傳統(tǒng)醫(yī)德中有價值的東西并賦予其新內(nèi)容的同時，也為創(chuàng)造性地解決諸多醫(yī)德難題提供了可能。而發(fā)揮醫(yī)學(xué)院校學(xué)生社團(tuán)在醫(yī)德教育領(lǐng)域的作用，也有著積極意義。

學(xué)生社團(tuán)（students society）是中國中等學(xué)校和高等學(xué)校學(xué)生在自愿基礎(chǔ)上自由結(jié)成、按照章程自主開展活動的學(xué)生群眾組織。這些社團(tuán)可打破年級、系科及學(xué)校的界限，團(tuán)結(jié)興趣愛好相近的同學(xué)，發(fā)揮他們在某方面的特長，開展有益于學(xué)生身心健康的活動。

學(xué)生社團(tuán)是醫(yī)學(xué)院校隱性課程的開設(shè)平臺，是醫(yī)德教育的重要載體。學(xué)生社團(tuán)為醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育創(chuàng)造條件、搭設(shè)舞臺、提供幫助。在學(xué)生社團(tuán)活動過程中，教育實施者引導(dǎo)下的學(xué)生醫(yī)德教育的體驗、感悟、接受、啟迪等，和同為醫(yī)學(xué)生的學(xué)友的幫助、關(guān)心、示范的“同伴教育”，無疑有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德、素養(yǎng)，因此應(yīng)正確認(rèn)識學(xué)生社團(tuán)的醫(yī)德教育功能，研究和創(chuàng)新新的教育模式與對策，盡可能利用每一個教育平臺，全方位、多角度、深層次地開展醫(yī)德教育。

學(xué)生社團(tuán)的德育功能是指學(xué)生社團(tuán)在德育實踐中所起的作用，表現(xiàn)為學(xué)生社團(tuán)對學(xué)生思想品行、能力素質(zhì)、知識積累和情操培養(yǎng)所產(chǎn)生的潛移默化的影響。姚樂等認(rèn)為依靠學(xué)生社團(tuán)開展豐富多彩、針對性強(qiáng)的學(xué)生活動，可以促使德育工作由過去單純注重“顯性課程”為主體的灌輸式教育向以“顯性課程”教育和“隱性課程”教育并重的模式轉(zhuǎn)化。我認(rèn)為醫(yī)學(xué)院校學(xué)生社團(tuán)的醫(yī)德教育功能必然是學(xué)生社團(tuán)德育功能的重要組成部分。在醫(yī)學(xué)院校中通過學(xué)生社團(tuán)開展醫(yī)德教育，也可以促使醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育由過去的“封閉式”的課堂教育方式向“開放式”教育方式轉(zhuǎn)化。通過學(xué)生社團(tuán)活動，使醫(yī)學(xué)生從單純的“受教育者”轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁恰笆芙逃摺庇质恰笆┙陶摺保巴榻逃钡哪Ｊ娇梢猿浞终{(diào)動醫(yī)學(xué)生在醫(yī)德教育過程中的積極性和主動性。醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生社團(tuán)可以在活動開展中，有目的地安排諸如舉行《醫(yī)學(xué)生誓言》的宣誓教育，以及結(jié)合所學(xué)專業(yè)開展學(xué)雷鋒活動，等等，激勵醫(yī)學(xué)生樹立良好的醫(yī)德情感和醫(yī)德品行。

四、醫(yī)學(xué)院校學(xué)生社團(tuán)對醫(yī)德教育的促進(jìn)作用

醫(yī)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，正是世界觀、人生觀、價值觀建立和趨于成熟的階段。醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生社團(tuán)及學(xué)生社團(tuán)活動在促進(jìn)醫(yī)學(xué)生接受良好醫(yī)德教育，樹立良好的情操和品質(zhì)，為將來從事醫(yī)務(wù)工作打下良好的基礎(chǔ)方面發(fā)揮重要作用。

1.結(jié)合專業(yè)思想教育開展醫(yī)德教育

醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育中需明確：醫(yī)療工作者與患者之間是生死所寄、性命攸關(guān)的密切關(guān)系。醫(yī)學(xué)生應(yīng)努力完善自身道德的塑造與培養(yǎng)，形成特有行業(yè)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以引導(dǎo)從業(yè)后的各項醫(yī)務(wù)活動。醫(yī)學(xué)生入校之初，對未來職業(yè)性質(zhì)、特點(diǎn)及要求等并不十分清楚，職業(yè)意識和職業(yè)理想還處于朦朧狀態(tài)。醫(yī)學(xué)院校一些學(xué)生社團(tuán)因為社團(tuán)性質(zhì)與醫(yī)學(xué)相關(guān)，必然會聘請醫(yī)學(xué)專業(yè)的教師作為學(xué)生社團(tuán)發(fā)展和學(xué)生社團(tuán)活動的指導(dǎo)老師，也必然會開展一些圍繞醫(yī)學(xué)專業(yè)思想教育的社團(tuán)活動。我們應(yīng)該認(rèn)識到醫(yī)德教育是一個長期的過程，作為課堂教育的必要補(bǔ)充，在學(xué)生社團(tuán)活動中融入專業(yè)思想教育顯得十分必要。學(xué)生社團(tuán)專業(yè)教師在學(xué)生社團(tuán)活動過程中通過講座、授課、座談、研討等多種方式有意識地對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行熱愛醫(yī)學(xué)專業(yè)、忠于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)、獻(xiàn)身于衛(wèi)生事業(yè)等人生醫(yī)學(xué)理想信念的教育。這對于醫(yī)學(xué)生樹立牢固的專業(yè)思想，熱愛自己未來的職業(yè)，努力學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，為將來工作奠定良好基礎(chǔ)是很關(guān)鍵的。

2.結(jié)合學(xué)習(xí)目的教育開展醫(yī)德教育

醫(yī)務(wù)工作者必須樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，這是醫(yī)務(wù)工作者的義務(wù)和責(zé)任，是醫(yī)務(wù)工作者世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)。作為醫(yī)學(xué)生，確立這樣的學(xué)習(xí)目的，把自己的學(xué)習(xí)與國家和人民的利益聯(lián)系起來，專業(yè)學(xué)習(xí)才會有動力，才會有強(qiáng)烈的求知欲望和刻苦鉆研精神。醫(yī)學(xué)院校中的一些學(xué)生社團(tuán)在開展活動過程中把服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會作為社團(tuán)活動的一項重要職能。社團(tuán)成員在進(jìn)行社會實踐、社區(qū)義診的社團(tuán)醫(yī)療活動過程中，往往在遇到問題時會發(fā)覺自己還有很多專業(yè)知識沒有掌握，或者只是一知半解，沒有系統(tǒng)、全面的掌握，就不能更好地為人民的健康服務(wù)。如此，醫(yī)學(xué)生在服務(wù)社會的學(xué)生社團(tuán)活動中，懂得“醫(yī)生活著不僅是為了自己，而是為了病人，這是職業(yè)性質(zhì)所決定的”這樣的道理，進(jìn)一步端正學(xué)習(xí)目的，明確自己對社會、對病人所承擔(dān)的道德義務(wù)和道德要求。

3.結(jié)合治學(xué)態(tài)度教育開展醫(yī)德教育

“人命至重，貴于千金”。醫(yī)療衛(wèi)生工作是健康所系，性命相托，來不得半點(diǎn)馬虎。醫(yī)學(xué)院校中的一些學(xué)術(shù)科技類學(xué)生社團(tuán)在社團(tuán)活動開展過程中結(jié)合專業(yè)知識的講授和學(xué)生社團(tuán)學(xué)術(shù)科研活動的開展，教育醫(yī)學(xué)生樹立醫(yī)德審慎的觀念，以如履薄冰、如臨深淵之感對待醫(yī)學(xué)，對待醫(yī)德，身體力行，刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。所以嚴(yán)謹(jǐn)審慎的社團(tuán)活動能培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的治學(xué)態(tài)度，也對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育有促進(jìn)作用。

德為醫(yī)之先。醫(yī)學(xué)生要立志成為白衣天使，要無愧于這一稱號，就必須具有無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的醫(yī)德。醫(yī)學(xué)生能不能成為具有高超專業(yè)水平，和高尚職業(yè)道德的醫(yī)務(wù)工作者學(xué)生社團(tuán)的教育是重要環(huán)節(jié)之一因此醫(yī)學(xué)院校要不斷通過學(xué)生社團(tuán)活動來加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育，為其日后踐行醫(yī)學(xué)生誓言，做一個專業(yè)精湛、品德高尚的好醫(yī)生打下堅實的基礎(chǔ)。

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［2］羅成翼.論高校學(xué)生社團(tuán)文化的德育功能.思想教育研究，2003，5.

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