對(duì)歷史文化街區(qū)保護(hù)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

潘 俊

（鎮(zhèn)江市旅游學(xué)校，江蘇 鎮(zhèn)江 212011）

一

1.國(guó)外保護(hù)歷史文化街區(qū)的實(shí)踐

在國(guó)際上初次提出“歷史文化街區(qū)”的概念，是1933年8月國(guó)際現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)在雅典通過(guò)的 《雅典憲章》：“對(duì)有歷史價(jià)值的建筑和街區(qū)，均應(yīng)妥為保存，不可加以破壞?！?987年國(guó)際古跡遺址理事會(huì)在華盛頓通過(guò)的《保護(hù)歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)憲章》（又稱(chēng)《華盛頓憲章》）中提出“歷史城區(qū)”（historic urban areas）的概念，并將其定義為：“不論大小，包括城市、鎮(zhèn)、歷史中心區(qū)和居住區(qū)，也包括其自然和人造的環(huán)境?！鼈儾粌H可以作為歷史的見(jiàn)證，而且體現(xiàn)了城鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值?！蓖瑫r(shí)還列舉了歷史文化街區(qū)中應(yīng)該保護(hù)的內(nèi)容是：地段和街道的格局和空間形式；建筑物和綠化、曠地的空間關(guān)系；歷史性建筑的內(nèi)外面貌，包括體量、形式、建筑風(fēng)格、材料、建筑裝飾等地段與周?chē)h(huán)境的關(guān)系，包括與自然和人工環(huán)境的關(guān)系；地段的歷史功能和作用。①

法國(guó)于1962年第一個(gè)頒布了保護(hù)歷史文化街區(qū)的《馬爾羅法》，該法規(guī)定將有價(jià)值的歷史街區(qū)劃定為“歷史保護(hù)區(qū)”，制定保護(hù)與繼續(xù)使用的規(guī)劃，明確規(guī)定保護(hù)區(qū)內(nèi)的建筑物不得任意拆除，維修、改建均應(yīng)經(jīng)過(guò)“國(guó)家建筑師”的指導(dǎo)，符合要求的可得到國(guó)家的資助?，F(xiàn)法國(guó)已有國(guó)家級(jí)歷史保護(hù)區(qū)92處，地方的歷史保護(hù)區(qū)更多。英國(guó)于1967年頒布的《城市文明法》也規(guī)定要保護(hù)有特殊建筑藝術(shù)和歷史特征的地區(qū)，現(xiàn)英國(guó)有約9000個(gè)保護(hù)區(qū)，許多歷史古城都有數(shù)個(gè)保護(hù)區(qū)，僅倫敦威斯敏斯特區(qū)就有51個(gè)保護(hù)區(qū)，占到該區(qū)面積的70%。日本于1975年在《文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)法》中明確增加了保護(hù)傳統(tǒng)建筑群保護(hù)地區(qū)的內(nèi)容，現(xiàn)已有國(guó)家級(jí)的重要的傳統(tǒng)建筑群47處。

2.中國(guó)保護(hù)歷史文化街區(qū)的法制實(shí)踐

1982年國(guó)務(wù)院公布了第一批國(guó)家歷史文化名城，要求：“特別對(duì)集中反映歷史文化的老城區(qū)……更要采取有效措施，嚴(yán)加保護(hù)，……要在這些歷史遺跡周?chē)鷦澇鲆欢ǖ谋Ｗo(hù)地帶，對(duì)這個(gè)范圍內(nèi)的新建、擴(kuò)建、改建工程應(yīng)采取必要的限制措施?！雹谖覈?guó)在這一時(shí)期雖然還沒(méi)有形成歷史文化街區(qū)的概念，但已經(jīng)注意到了文物建筑以外地區(qū)的保護(hù)問(wèn)題。

1985年5月，建設(shè)部城市規(guī)劃司建議設(shè)立“歷史性傳統(tǒng)街區(qū)”，國(guó)務(wù)院采納了這個(gè)建議，提出：對(duì)文物古跡比較集中，或能較完整地體現(xiàn)出某一歷史時(shí)期傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族地方特色的街區(qū)、建筑群、小鎮(zhèn)、村落等也予以保護(hù)，……核定公布為地方各級(jí)“歷史文化保護(hù)區(qū)”。③同時(shí)該文件明確地將“具有一定的代表城市傳統(tǒng)風(fēng)貌的街區(qū)”作為核定歷史文化名城的標(biāo)準(zhǔn)之一，這標(biāo)志著歷史文化街區(qū)保護(hù)政策得到政府的確認(rèn)。

我國(guó)正式提出保護(hù)歷史街區(qū)的概念，是在1986年國(guó)務(wù)院公布第二批國(guó)家級(jí)歷史文化名城時(shí)：“作為歷史文化名城，不僅要看城市的歷史，及其保存的文物古跡，還要看其現(xiàn)狀格局和風(fēng)貌是否保留著歷史特色，并具有一定的代表城市傳統(tǒng)風(fēng)貌的街區(qū)?！边@主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)歷史文化名城保護(hù)工作中的不足和面對(duì)舊城改建新的高潮正式提出的。主要原因有：第一，歷史文化名城概念及其保護(hù)內(nèi)容不清晰。歷史文化名城的概念是 “保護(hù)文物特別豐富，具有重大歷史價(jià)值和革命意義的城市”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)明顯的弊端就是重個(gè)體傳統(tǒng)遺產(chǎn)保護(hù)而輕城市整體文化環(huán)境保護(hù)。第二，歷史文化名城的保護(hù)范圍沒(méi)有明確界定，造成保護(hù)規(guī)劃實(shí)施、管理和資金保障上的諸多不便。第三，保護(hù)與發(fā)展的矛盾并沒(méi)有得到解決。由于歷史文化街區(qū)的現(xiàn)狀條件與現(xiàn)代化生活的要求相去甚遠(yuǎn)，面對(duì)大規(guī)模舊城改造的沖擊，名城保護(hù)工作更為艱難。在這種情況下，我國(guó)的許多歷史文化名城表面上是整個(gè)名城保護(hù)，其結(jié)果往往是名城整體保不住，常常只成為一“名城”招牌，許多歷史文化街區(qū)受到“建設(shè)性破壞”，歷史風(fēng)貌遭到嚴(yán)重破壞。④

1996年“黃山會(huì)議”明確指出：“歷史文化街區(qū)的保護(hù)已經(jīng)成為保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要一環(huán)?！?997年8月建設(shè)部轉(zhuǎn)發(fā)了《黃山市屯溪老街的保護(hù)管理辦法》，對(duì)歷史文化街區(qū)保護(hù)的原則方法給予行政法規(guī)的確認(rèn)，也為各地制定歷史文化街區(qū)管理辦法提供了范例。

1996年，在著名科學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)等專(zhuān)家的建議下，國(guó)家設(shè)立了歷史文化名城保護(hù)的專(zhuān)項(xiàng)資金，主要用于重點(diǎn)歷史文化街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃、維修、整治。1997年麗江、平遙等16個(gè)歷史文化街區(qū)共得到3000萬(wàn)元的資助，此后每年有10個(gè)左右的歷史文化街區(qū)得到了這項(xiàng)資助。

歷史文化街區(qū)保護(hù)制度的確定使我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)上了一個(gè)新臺(tái)階，標(biāo)志著我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)向著逐步完善與成熟階段邁進(jìn)。

2002年10月修訂后的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》正式將歷史文化街區(qū)列入不可移動(dòng)文物范疇，具體規(guī)定為：“保存文物特別豐富并且具有重大歷史價(jià)值或者革命意義的城鎮(zhèn)、街道、村莊，并由省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布為歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)，并報(bào)國(guó)務(wù)院備案?！保ǖ谑臈l）同時(shí)規(guī)定縣級(jí)以上各級(jí)人民政府也要編制歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃，將其納入城市總體規(guī)劃。這進(jìn)一步明確了歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃的法律地位。

江蘇省人民政府辦公廳文件（蘇政辦發(fā)〔2007〕86號(hào)）《省政府辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)省建設(shè)廳省文物局關(guān)于加強(qiáng)歷史文化街區(qū)保護(hù)工作意見(jiàn)的通知》要求：各市、縣人民政府要把歷史文化街區(qū)保護(hù)工作列入重要議事日程，及時(shí)研究、協(xié)調(diào)保護(hù)與發(fā)展中的重大問(wèn)題。要將歷史文化街區(qū)保護(hù)資金列入財(cái)政預(yù)算，確保歷史文化街區(qū)保護(hù)工作有穩(wěn)定的資金來(lái)源。

2008年7月國(guó)務(wù)院公布的《歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)條例》明確規(guī)定，歷史文化名城保護(hù)范圍內(nèi)應(yīng)當(dāng)有2個(gè)以上的歷史文化街區(qū)。

從以上對(duì)保護(hù)歷史文化街區(qū)的法制歷程可見(jiàn)，對(duì)歷史文化街區(qū)經(jīng)常使用的概念還有“歷史地段”、“老城區(qū)”、“歷史文化區(qū)”、“傳統(tǒng)歷史文化街區(qū)”等提法，這些概念互有重復(fù)，有些則含義略有不同，反映了現(xiàn)實(shí)中一些基本概念存在分歧。

二

秦緒霞、何佳梅在《關(guān)于歷史文化街區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)》一文中給歷史文化街區(qū)下了如下定義：歷史文化街區(qū)，又稱(chēng)老城區(qū)，泛指古舊建筑較為集中的區(qū)域。它是歷史文化名城的核心。⑤

劉愛(ài)萍、張惠娟在《歷史文化街區(qū)的生存之道》一文中認(rèn)為：歷史文化街區(qū)是具有真實(shí)延續(xù)的生命力，能較完整地體現(xiàn)某一歷史時(shí)期的風(fēng)貌和地方民族特色的地區(qū)。⑥

趙慧勇、楊大禹在《傳統(tǒng)歷史文化街區(qū)的更新與利用——談大理紅龍井旅游文化中心規(guī)劃》一文中認(rèn)為：傳統(tǒng)歷史文化街區(qū)，是指由許多具有歷史文化價(jià)值的建筑組成的，在一個(gè)城鎮(zhèn)中屬于最具地方歷史文化傳統(tǒng)特色的街道或片區(qū)。這些地區(qū)往往具有某一時(shí)代或若干時(shí)代疊加而形成的傳統(tǒng)環(huán)境，集中體現(xiàn)了一個(gè)地方濃厚的風(fēng)土民情。對(duì)這些地區(qū)的保護(hù)性開(kāi)發(fā)是一個(gè)城市改造的重點(diǎn)。⑦

楊釗、陸林、王莉在《歷史文化街區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)——安徽屯溪老街實(shí)例研究》一文中認(rèn)為：歷史文化街區(qū)指能顯示一定歷史階段的傳統(tǒng)風(fēng)貌、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式及地方特色的街區(qū)，屬于“歷史文化保護(hù)區(qū)”的概念范疇，是保護(hù)單體文物、歷史文化保護(hù)區(qū)、歷史文化名城這一完整體系中的一個(gè)中間層次。具有為居民提供服務(wù)的“活體”特性，居民社會(huì)生活及習(xí)俗成為其歷史風(fēng)貌的重要構(gòu)成要素。⑧

我主張?jiān)趯?duì)歷史文化街區(qū)開(kāi)展研究時(shí)，應(yīng)首先對(duì)國(guó)內(nèi)外歷史文化街區(qū)理論研究發(fā)展歷程進(jìn)行研究，同時(shí)與國(guó)家法律法規(guī)保持一致，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性和規(guī)范性，也有利于研究的深入。

我國(guó)近年來(lái)在歷史文化街區(qū)保護(hù)工作中涌現(xiàn)出較多成功案例，相應(yīng)的有關(guān)理論研究也取得了很大進(jìn)展。阮儀三、孫萌在《我國(guó)歷史街區(qū)保護(hù)與規(guī)劃的若干問(wèn)題研究》中指出，歷史街區(qū)規(guī)劃與一般的城市規(guī)劃不同，它自成一套體系，歷史街區(qū)的保護(hù)包括宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次。蔡永旭在《試論歷史文化街區(qū)保護(hù)問(wèn)題》中指出，繼承保護(hù)一座城市的歷史文化遺產(chǎn)，本身就是城市現(xiàn)代化的內(nèi)容。王景慧、阮儀三《歷史文化名城保護(hù)理論與規(guī)劃》中認(rèn)為，保護(hù)分保存、保護(hù)、整飭、暫留、更新等幾種形式。

近幾年我國(guó)麗江、平遙南大街、鎮(zhèn)江西津渡歷史文化街區(qū)、揚(yáng)州“雙東”歷史街區(qū)、黃山屯溪老街、烏鎮(zhèn)古街等歷史文化街區(qū)的保護(hù)，都取得了較好的成績(jī)。黃山屯溪老街是歷史文化街區(qū)典型的代表，《歷史文化街區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)——安徽屯溪老街實(shí)例研究》一文指出，屯溪老街在清華大學(xué)朱自煊教授的具體指導(dǎo)下進(jìn)行規(guī)劃，1995年被定為建設(shè)部試點(diǎn)保護(hù)的歷史街區(qū)，政府出資改善設(shè)施，居民自己修飾店面，成為黃山旅游者的必游之處。劉建國(guó)在《體現(xiàn)完整、原真的古渡文化——論西津渡遺址保護(hù)與利用規(guī)劃》一文中強(qiáng)調(diào)了西津渡街區(qū)的保護(hù)要突出它的全國(guó)唯一性——渡口與街區(qū)的統(tǒng)一，保護(hù)與開(kāi)發(fā)應(yīng)以渡口為中心，而街區(qū)保護(hù)的已有成果被建設(shè)部領(lǐng)導(dǎo)高度評(píng)價(jià)為“西津模式”。

三

作為歷史的產(chǎn)物，歷史文化街區(qū)應(yīng)具有歷史文化價(jià)值，能夠體現(xiàn)該城市的歷史特色，以此來(lái)區(qū)別其他一般的街區(qū)；既然是“區(qū)”，歷史文化街區(qū)應(yīng)是個(gè)區(qū)域概念，是由街道及周?chē)鐓^(qū)共同構(gòu)成的區(qū)域，與單體的建筑或院落不同；既然是“街”，歷史文化街區(qū)還應(yīng)是個(gè)生活性社區(qū)，代表一種長(zhǎng)期形成的開(kāi)放居住形態(tài)和生活風(fēng)貌。結(jié)合上面的分析，歷史街區(qū)可界定為：歷史街區(qū)是指保存著一定數(shù)量和規(guī)模的歷史遺存且歷史風(fēng)貌較為完整的，能夠比較完整真實(shí)地反映一定歷史時(shí)期傳統(tǒng)風(fēng)貌或民族地方特色的生活街區(qū)。

目前，歷史文化街區(qū)的保護(hù)在城市管理者和文物保護(hù)專(zhuān)家之間存在著現(xiàn)實(shí)矛盾。城市管理者在城市面貌改善的壓力，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)下，更多地選擇對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，使其成為一處旅游吸引物，而文物保護(hù)專(zhuān)家則強(qiáng)調(diào)歷史遺存的保護(hù)和文化的傳承。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)歷史文化街區(qū)保護(hù)和開(kāi)發(fā)的均衡，是解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

1.堅(jiān)持保護(hù)為主的原則

歷史文化街區(qū)中大量的歷史遺存是不可再生的文化資源，城市建設(shè)、發(fā)展旅游業(yè)必須以文物保護(hù)作為前提，必須堅(jiān)持：當(dāng)保護(hù)和建設(shè)發(fā)生矛盾時(shí)，寧肯放棄經(jīng)濟(jì)利益，也不做危害歷史遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)行為。更進(jìn)一步說(shuō)，歷史文化街區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，靠的是這種街區(qū)特有的歷史文化的唯一性、不可移動(dòng)性和不可復(fù)制性，如果街區(qū)的歷史文化受到破壞，旅游業(yè)也就無(wú)從談起。

2.堅(jiān)持科學(xué)開(kāi)發(fā)的原則

對(duì)歷史文化街區(qū)堅(jiān)持保護(hù)為主的原則，并不排斥對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的開(kāi)發(fā)行為，事實(shí)上，對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行科學(xué)的利用，是實(shí)現(xiàn)對(duì)其保護(hù)的根本保證。歷史文化街區(qū)保護(hù)的最終目的是利用，充分發(fā)揮它的社會(huì)教育功能，而旅游則在很大程度上扮演了這種教育媒介的作用，科學(xué)地開(kāi)發(fā)是實(shí)現(xiàn)保護(hù)的重要而有效的手段。

3.堅(jiān)持可持續(xù)性發(fā)展原則

可持續(xù)性發(fā)展既是發(fā)展的原則，又是保護(hù)的原則，這一原則要求我們?cè)趯?duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)時(shí)要有明確的計(jì)劃性，注重保護(hù)與開(kāi)發(fā)行為的連續(xù)性。同時(shí)可持續(xù)性發(fā)展要求保護(hù)和開(kāi)發(fā)的協(xié)調(diào)性，主要是各責(zé)任主體在具體工作中的協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮政府主導(dǎo)的協(xié)調(diào)管理能力，為歷史文化街區(qū)的保護(hù)和發(fā)展給予有力的保證。

四

根據(jù)國(guó)內(nèi)外大量歷史文化街區(qū)的實(shí)踐，目前，對(duì)歷史文化街區(qū)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)主要采取如下一些做法。

保存，即保持原樣，以求如實(shí)反映歷史遺存。是針對(duì)各級(jí)文物保護(hù)單位的保護(hù)措施，它必須遵守《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定，以不改變文物原狀為原則。

維護(hù)，就是維護(hù)街區(qū)的原有風(fēng)貌，并在保護(hù)歷史文化街區(qū)風(fēng)貌完整性的基礎(chǔ)上改善生活條件。它是針對(duì)現(xiàn)狀保存完好的、標(biāo)志性、對(duì)構(gòu)成歷史文化街區(qū)的風(fēng)貌和主要空間界面有不可替代作用的、代表城市地域特色的或代表某種特定建筑類(lèi)型的建筑物。

整飭，“飭”帶有強(qiáng)制性改正的含義，即根據(jù)歷史文化街區(qū)的風(fēng)貌特征和要求，對(duì)街區(qū)建筑的立面和形體上不符合歷史風(fēng)貌的部分進(jìn)行強(qiáng)制性的整飭，通過(guò)整飭恢復(fù)建筑的原有風(fēng)貌或者減小它們與歷史文化街區(qū)環(huán)境的沖突。

暫留，即暫時(shí)維持現(xiàn)狀，待以后條件成熟時(shí)拆除、改建。這是指對(duì)一些應(yīng)該拆除的不協(xié)調(diào)的建筑，由于種種原因一時(shí)無(wú)法進(jìn)行拆除或改建，例如在低矮的民居中后建的一些多層、高層建筑。

更新，針對(duì)街區(qū)中影響傳統(tǒng)風(fēng)貌較大的建筑，采取拆除更新的措施。更新的對(duì)象主要針對(duì)功能不符、對(duì)周邊環(huán)境風(fēng)貌有較大沖突和視覺(jué)障礙、有條件拆除的建構(gòu)筑物。

還有觀點(diǎn)認(rèn)為沒(méi)有必要將歷史街區(qū)當(dāng)作文保單位，去進(jìn)行保留、加固、修復(fù)甚至原貌重建，原有的道路尺度、城市格局可以延續(xù)，建筑上較為鮮明的特色可以繼承，但同時(shí)應(yīng)注意為街區(qū)注入活力，既然政府沒(méi)有足夠的資金對(duì)歷史文化街區(qū)進(jìn)行保護(hù)，還不如自己“造血”，大力發(fā)展旅游業(yè)然后進(jìn)行保護(hù)，還能起到宣傳街區(qū)的作用，如陽(yáng)朔西街。

以上這些做法，實(shí)際上對(duì)歷史文化街區(qū)都是需要的，關(guān)鍵是要科學(xué)地綜合運(yùn)用。對(duì)于歷史文化街區(qū)的改造，保護(hù)性開(kāi)發(fā)就應(yīng)該是一個(gè)較為科學(xué)的途徑。

五

我們要看到保護(hù)和開(kāi)發(fā)并不僅僅是矛盾對(duì)立的雙方，在目前經(jīng)濟(jì)條件下，如果合理地進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，保護(hù)和開(kāi)發(fā)完全可以相互依存、相互促進(jìn)，達(dá)到文化保護(hù)和城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)的雙贏式發(fā)展。歷史文化街區(qū)保護(hù)性開(kāi)發(fā)應(yīng)體現(xiàn)在開(kāi)發(fā)的方方面面。對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃者來(lái)說(shuō)，保護(hù)性主要體現(xiàn)在依托遵循歷史文化的科研基礎(chǔ)研究，合理確定功能區(qū)劃；對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)商來(lái)說(shuō)，保護(hù)性體現(xiàn)在遵循歷史文化規(guī)律和人與文化和諧統(tǒng)一的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，充分認(rèn)識(shí)旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，并將資源的價(jià)值納入成本核算，謀求持續(xù)的投資效益；對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)，保護(hù)性體現(xiàn)在對(duì)資源環(huán)境的妥善管理和建設(shè)協(xié)調(diào)，將旅游開(kāi)發(fā)控制在區(qū)域容量范圍內(nèi)，杜絕短期經(jīng)濟(jì)行為，謀求可持續(xù)的協(xié)調(diào)發(fā)展；對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，保護(hù)性則體現(xiàn)在提高文化意識(shí)和自身的素質(zhì)，珍視歷史賦予人類(lèi)的物質(zhì)和精神價(jià)值，使保護(hù)歷史文化街區(qū)成為一種自覺(jué)行為。

注釋?zhuān)?/p>

①朱兵.我國(guó)歷史文化名城與歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)保護(hù)的立法與實(shí)踐［J］.新浪網(wǎng).

②國(guó)務(wù)院.批轉(zhuǎn)國(guó)家基本建設(shè)委員會(huì)等部門(mén)關(guān)于保護(hù)我國(guó)歷史文化名城的請(qǐng)示的通知，1982，2.

③建設(shè)部、文化部關(guān)于請(qǐng)公布第二批國(guó)家歷史文化名城名單的報(bào)告，1986，4.

④阮儀三，孫萌.我國(guó)歷史街區(qū)保護(hù)與規(guī)劃的若干問(wèn)題研究［J］.上海城市規(guī)劃，2001，（4）：2.

⑤秦緒霞，何佳梅.關(guān)于歷史文化街區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)［J］.文教資料，2006，2.

⑥劉愛(ài)萍，張惠娟.歷史文化街區(qū)的生存之道［J］.文化論壇，2005，18.

⑦趙慧勇，楊大禹.傳統(tǒng)歷史文化街區(qū)的更新與利用——談大理紅龍井旅游文化中心規(guī)劃［J］.歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)，2005，5.

⑧楊釗，陸林，王莉.歷史文化街區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)——安徽屯溪老街實(shí)例研究［M］.安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2004，5.

［1］秦緒霞，何佳梅.關(guān)于歷史文化街區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)與保護(hù)［J］.文教資料，2006，（2）：73-74.

［2］劉愛(ài)萍，張惠娟.歷史文化街區(qū)的生存之道［J］.文化論壇，2005，（18）：206-207.

［3］楊釗，陸林，王莉.歷史文化街區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)——安徽屯溪老街實(shí)例研究［J］.安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2004，（5）：524-530.

［4］朱兵.我國(guó)歷史文化名城與歷史文化街區(qū)、村鎮(zhèn)保護(hù)的立法與實(shí)踐［J］.新浪網(wǎng).

［5］國(guó)務(wù)院.批轉(zhuǎn)國(guó)家基本建設(shè)委員會(huì)等部門(mén)關(guān)于保護(hù)我國(guó)歷史文化名城的請(qǐng)示的通知，1982，2.

［6］建設(shè)部、文化部.關(guān)于請(qǐng)公布第二批國(guó)家歷史文化名城名單的報(bào)告，1986，4.

［7］阮儀三，孫萌.我國(guó)歷史街區(qū)保護(hù)與規(guī)劃的若干問(wèn)題研究［J］.上海城市規(guī)劃，2001，（4）：2-9.

［8］趙慧勇，楊大禹.傳統(tǒng)歷史文化街區(qū)的更新與利用——談大理紅龍井旅游文化中心規(guī)劃［J］.歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)，2005，（5）：59-61.

［9］鄭向敏等.文物古跡的保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)［M］.旅游教育出版社，2007，（4）：20-27.