編撰地域文化史的有益探索
——略議《遼寧文化通史》的特色

周溯源

（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，北京 100732）

編撰地域文化史的有益探索
——略議《遼寧文化通史》的特色

周溯源

（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，北京 100732）

《遼寧文化通史》注意充分體現(xiàn)地方的人文歷史特點(diǎn)、充分反映遼寧歷史文化中的民族性特征，立足遼寧、觀照東北乃至全國(guó)，與時(shí)俱進(jìn)、在地方文化通史中首次將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入史，詳略從史實(shí)出發(fā)，不硬湊篇幅，為編撰地域文化史的有益探索。

地域文化史；遼寧；評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)

遼寧省是我國(guó)海岸線北端的起點(diǎn)，是東北地區(qū)唯一的沿海省份。海岸線總長(zhǎng)2920公里，其中島嶼岸線達(dá)627.6公里，全省14個(gè)行政市，有半數(shù)屬于沿海城市（含所轄的21個(gè)市縣區(qū)）。因此，遼寧地域文化，既有“河文化”，也有“海文化”。作為“主干”的內(nèi)陸的“遼河文化”，與半數(shù)屬于沿海城市的海洋文化，相輔相成，交互影響，交相輝映。遼寧的紅山文化和遼河文化，有著獨(dú)特的魅力。

文化史專(zhuān)家曲彥斌研究員多年來(lái)在主攻民俗史和語(yǔ)言學(xué)研究的同時(shí)，一直致力于遼寧地域文化史研究，由他主編、多位著名專(zhuān)家參與撰著的九卷本《遼寧文化通史》出版以來(lái)，受到學(xué)界的熱情關(guān)注。本書(shū)卷帙浩繁、體例宏闊，對(duì)遼寧省的歷史文化進(jìn)行了一次帶有開(kāi)辟性的、系統(tǒng)的發(fā)掘、收集、梳理和整合。其所采取的“通史體與斷代專(zhuān)題”相結(jié)合的體例，對(duì)于梳理史料、歷史敘事、突出專(zhuān)題、顯示地域特色，起到了宏觀與微觀互相結(jié)合、縱述歷史與橫寫(xiě)文化相得益彰的作用。在表現(xiàn)地域文化特色方面，本《通史》設(shè)遼金卷（第五卷），而非以一般宋史體例敘事，這是符合遼寧歷史實(shí)際的，從事實(shí)出發(fā)側(cè)重體現(xiàn)遼寧歷史上多民族交流混融的文化特點(diǎn)的史識(shí)，將遼寧文化的區(qū)別于其他地區(qū)的優(yōu)長(zhǎng)與特色顯現(xiàn)出來(lái)，很可取,也很有學(xué)術(shù)意義。通讀全書(shū)，筆者認(rèn)為該書(shū)有如下突出特點(diǎn)與價(jià)值：

一、充分體現(xiàn)了地方的人文歷史特點(diǎn)，充分反映了遼寧歷史文化中的民族性特征

遼寧地區(qū)歷史上有過(guò)許多少數(shù)民族，如東胡、烏桓、鮮卑、契丹、女真、滿族等。她們?cè)跉v史上曾經(jīng)先后建立了幾個(gè)有重要影響的地方政權(quán)（如三燕、遼、金）和具有全國(guó)意義的統(tǒng)一王朝——清朝，從春秋以后直到清代，遼寧地區(qū)的文化衍生主要便是北方少數(shù)民族在其間的活動(dòng)，因此，反映滿族及其他北方少數(shù)民族的社會(huì)生活與文化習(xí)俗便是遼寧文化通史的重要內(nèi)容。從體例上說(shuō)，九卷本《遼寧文化通史》都貫穿著這一特點(diǎn)，這是遼寧省的文化通史區(qū)別于其他省區(qū)文化通史的一個(gè)重要特點(diǎn)。

二、立足遼寧，觀照東北乃至全國(guó)

該書(shū)編寫(xiě)中注意到了遼寧地方文化史與中華文化史的內(nèi)在聯(lián)系與互動(dòng)，充分吸收當(dāng)今最前沿的遼寧文化研究成果，充分展現(xiàn)遼寧地域文化在中國(guó)文化中的獨(dú)特地位。《遼寧文化通史》既是遼寧地方文化史，又直接關(guān)系東北邊疆史，這是由遼寧在全國(guó)所處的地理位置所決定的。遼寧地處東北亞要沖，是我國(guó)聯(lián)接太平洋區(qū)域的重要通道，向北與蒙古人民共和國(guó)和俄羅斯接近，其戰(zhàn)略地位十分重要。從歷史文化的繼承上考察，中朝、中日、中俄關(guān)系及其文化影響悠久、深遠(yuǎn)，且具有政治、軍事、文化、地理上的諸多復(fù)雜性。因此，客觀反映遼寧地域文化在全國(guó)文化中的地位及作為，便成為遼寧地方文化通史的又一重要特征。

三、與時(shí)俱進(jìn)，在地方文化通史中首次將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入史，于總卷增辟了與歷史文化遺產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的非物質(zhì)文化專(zhuān)題

當(dāng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個(gè)漢譯概念在中國(guó)使用以來(lái)，籠統(tǒng)而言，所謂“歷史文化遺產(chǎn)”，包括物質(zhì)的甚至是“物化的”，以及非物質(zhì)的兩大方面。顯然，這兩個(gè)方面是構(gòu)成“文化”的兩大主體。因而，作為地域性的文化史，在強(qiáng)調(diào)了一般概念的、以考古發(fā)現(xiàn)為本體的歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也不應(yīng)忽略與其相對(duì)應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，理應(yīng)將其載入史冊(cè)。盡管正式作為政府行為的搶救、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作始于21世紀(jì)，超出了《遼寧文化通史》體例所規(guī)定的時(shí)間范圍的下限（20世紀(jì)末），但是，近年來(lái)凸現(xiàn)于世人的眾多各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并非現(xiàn)今大規(guī)模開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)搶救、保護(hù)工作以來(lái)方才出現(xiàn)的事物，而是歷史的累積。有鑒于此，在按照體例不便設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專(zhuān)卷的情況下，在具有綜合與補(bǔ)缺作用的總卷中給予應(yīng)有的位置，亦即設(shè)立一個(gè)專(zhuān)題，可以說(shuō)是一個(gè)有眼光的做法。

該專(zhuān)題根據(jù)遼寧省的實(shí)際，以遼寧省人民政府已經(jīng)公布的三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄為依據(jù)，編輯了一個(gè)概要性的通覽專(zhuān)題。既不打破全書(shū)各卷的體例，又在作為主卷的正文中以專(zhuān)題的形式予以展現(xiàn)，《遼寧文化通史》在這方面首開(kāi)先河，具有明顯的學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義。

四、詳略從史實(shí)出發(fā)，不硬湊篇幅

比如遼金卷，由于這兩個(gè)朝代在遼寧地域發(fā)生的史實(shí)文獻(xiàn)記載有限，可寫(xiě)入本書(shū)的內(nèi)容相對(duì)較少。盡管作者“盡量選取今屬遼寧省的資料和圖片，不足的地方也選取了其他地方的資料和圖片來(lái)說(shuō)明。這么做也是為了更好、更全面地詮釋遼寧省遼金時(shí)期文化的全貌”。原則還是從史實(shí)出發(fā)，有多少可寫(xiě)的就寫(xiě)多少，不牽強(qiáng)附會(huì)，不為求得各卷篇幅的接近和平衡而刻意湊篇幅。從而使“每件史事必有所本，力求為讀者提供一本真實(shí)、可靠的遼金時(shí)期社會(huì)文化畫(huà)卷”。這種實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)是值得稱(chēng)道的。

總之，該書(shū)以史為鑒，古為今用，面向未來(lái)，是一部具有高學(xué)術(shù)含量的遼寧歷史上的第一部大型文化通史，無(wú)論選題內(nèi)容、撰寫(xiě)質(zhì)量還是裝幀設(shè)計(jì)諸方面，都堅(jiān)持了高標(biāo)準(zhǔn)。希望主編和作者繼續(xù)努力，虛心聽(tīng)取讀者的反映，不斷吸收新的研究成果，及時(shí)修訂，最終做成遼寧地方文化史精品圖書(shū)。

[責(zé)任編輯：董麗娟]

K29

A

1673-7725（2011）02-0005-02

2011-02-26

周溯源(1955-)，男，湖北浠水人，編審，歷史學(xué)博士，總編輯，主要從事中國(guó)歷史、史學(xué)理論研究。