我國古代編纂機(jī)構(gòu)及史官的沿革

張慧蕊

（葫蘆島市圖書館，遼寧 葫蘆島 125000）

1 概述

我國歷代王朝一向有重視典冊編纂的傳統(tǒng)，有常設(shè)人員或機(jī)構(gòu)專司歷史的記敘編修、圖書的校定整理。在不同的朝代其稱謂、隸屬及職掌等往往有所不同，有時(shí)分屬中書省和秘書省，有時(shí)由秘書省或翰林院統(tǒng)管。此外，遇有特殊需要還設(shè)置纂輯某些專書的臨時(shí)組織。

我國古代史官的設(shè)置相沿已久。據(jù)典籍所載，三代時(shí)期已有史官，夏有太史令終古，商有內(nèi)史向摯，周有太史儋等。秦漢也設(shè)史官記錄朝政大事，兼管天象歷法。西漢太史令司馬遷撰著《史記》，東漢蘭臺(tái)令史班固撰著《漢書》。漢制，太史令掌“文史星歷，近乎卜祝之間”；蘭臺(tái)令史“掌書核奏”，隸屬御史；馬班官職，修史并非專任。三國魏明帝始置著作郎專掌編修國史，隸屬中書省。晉承魏制，但改由秘書省統(tǒng)管典籍和修史，下設(shè)著作郎和佐郎。撰著《三國志》的陳壽，即于晉武帝時(shí)初任佐著作郎，后晉升為著作郎，亦稱大著作。南北朝時(shí)北齊始置史館，由專人修史發(fā)展為專門機(jī)構(gòu)。隋沿襲晉制，由秘書省掌國之典籍、圖書著作及國史、集注起居。唐代設(shè)著作局和太史局，均隸屬秘書省。宋代分為國史院和實(shí)錄院，前者編修國史，后者編錄前一代皇帝政令。遼金均設(shè)國史院。元代國史院由翰林院兼；明代并入翰林院，設(shè)修撰、編修、檢討等史官，由一二甲進(jìn)士充任。清代在翰林院內(nèi)設(shè)國史館起居注館。

商周已設(shè)專人掌管國家檔案簡冊。商稱守藏史，周稱柱下史，老子李耳曾任此官。秦及西漢，由御史主管典籍秘書。東漢桓帝時(shí)始設(shè)秘書監(jiān)專管典籍。晉設(shè)秘書省統(tǒng)管修史與圖書。唐由弘文館、集賢殿書院、崇文館和史館分別管理典籍。宋設(shè)崇文院和秘閣，元?dú)w奎章閣學(xué)士院，明歸翰林院，清歸內(nèi)務(wù)府總管宮廷藏書。

古時(shí)圖書版本不一，并有單篇散籍，因而校訂訛舛，整理編次，成為圖書管理中的重要任務(wù)。漢成帝時(shí)劉向等人校理圖書，將散亂篇籍編為定本，區(qū)分門類，編撰敘錄，是圖書史上一件劃時(shí)代的大事。其分類編目屬于圖書館學(xué)的范圍，而其?？?、編次、敘錄，與編纂業(yè)務(wù)極為相近。

劉向領(lǐng)導(dǎo)校書工作，當(dāng)時(shí)官職為光祿大夫，同時(shí)參校圖書的還有步兵校尉任宏，太史令尹咸，太醫(yī)李柱國，都不是管理圖書的官員。這類調(diào)集其他官員組成臨時(shí)編纂機(jī)構(gòu)的事例，歷代多有所見，如魏文帝時(shí)敕纂《皇覽》，南朝梁的《華林遍略》，北齊的《修文殿御覽》，隋的《長洲玉鏡》（上述四書均已失傳），唐代的《藝文類聚》、《五經(jīng)正義》、《晉書》、《隋書》，宋代敕編的《太平御覽》、《冊府元龜》，《太平廣記》、《文苑英華》以及《資治通鑒》、《新唐書》等，元代官修史書《宋史》、《遼史》、《金史》，明代敕編的《永樂大典》、《五經(jīng)大全》，清代敕編的《四庫全書》，所有這些著名的巨帙，都是臨時(shí)組建機(jī)構(gòu)集體編纂的。

2 編纂機(jī)構(gòu)的職掌及其沿革

2.1 秘書省

因該機(jī)構(gòu)掌管宮廷秘府藏書，故以秘書為名；有些朝代也兼掌編修國史，觀察天象，推算歷法等內(nèi)容。周秦西漢圖書秘記均由太史、外史、御史等兼管。東漢桓帝延熹二年（159年）始于太常寺下設(shè)秘書監(jiān)一職，“掌典圖書，古今文字，考合同異?！钡菍Ｈ?，由他官兼理。三國魏文帝時(shí)秘書監(jiān)成為專職，受詔編纂第一部類書《皇覽》的王象，當(dāng)時(shí)的官職就是秘書監(jiān)。晉初曾將秘書職任劃歸中書省，晉惠帝時(shí)復(fù)設(shè)秘書監(jiān)，后改稱秘書省，其主官稱秘書監(jiān)。茍勖任此職時(shí)，曾將秘府藏書首次按四部分類，撰成《中經(jīng)新簿》。其屬官有秘書丞、秘書郎，并兼管著作之事。南北朝時(shí)北魏于秘書省下始設(shè)著作局，專任修史；南梁沿襲晉制，但于秘書省下設(shè)國史、著作二局。隋于秘書省下設(shè)著作曹、太史曹，分掌修史及天文歷法。唐承隋制，復(fù)改曹為局，于秘書省下設(shè)著作局與太史局。高宗、武則天時(shí)曾將秘書省一度改稱云臺(tái)、麟臺(tái)。因太宗貞觀三年（629年）設(shè)史館于門下省，專修國史，此后秘書省職掌漸次轉(zhuǎn)歸其他館閣，但機(jī)構(gòu)未廢。宋代秘書省主管官員仍稱秘書監(jiān)，掌書籍、圖史、天文、歷算之事；副職稱少監(jiān)；輔助官稱秘書丞，屬員有著作郎1人，著作佐郎2人，負(fù)責(zé)匯綜修纂記載朝廷大事的“日歷”。另有秘書郎2人，從事宮中所藏圖書的分類保管。其下有校書郎4人，正字2人，負(fù)責(zé)校理典籍，判正訛謬。明代初年曾設(shè)秘書監(jiān)，掌管內(nèi)府圖書，自洪武十三年(1380年)起并入翰林院，由稱為典籍的官員專司其事。清代文淵閣掌典綜冊府，負(fù)責(zé)校理、點(diǎn)驗(yàn)、檢閱圖書，相當(dāng)于古之秘書省。

2.2 著作局

北魏始設(shè)該機(jī)構(gòu)，隸屬秘書省。隋代改稱著作曹。唐復(fù)稱著作局，設(shè)著作郎2人，著作佐郎4人，校書郎2人，正字2人。著作局職責(zé)為校定圖籍，編修史書。唐太宗即位，設(shè)史館于門下省，專修國史。此后著作局僅掌碑志、祝文、祭文之撰寫。北宋王安石變法，實(shí)行新官制，史館一度隸屬著作局。元代以后廢置。

2.3 集賢院

唐宋時(shí)期所設(shè)官署，與弘文館、史館并稱文學(xué)三館。唐開元年間始設(shè)，初名麗正修書院，后改集賢殿書院，簡稱集賢院。屬中書省，以宰相一人為學(xué)士或大學(xué)士，下置校書、正字等官，掌撰集文章、校理圖書。宋代相沿，只名稱有變，集賢殿書院改稱集賢院，弘文館改稱昭文館。職掌與唐代相同。集賢院在三館中位居最后，宰相中資歷在先者領(lǐng)昭文館大學(xué)士，次為史館監(jiān)修國史，再次者領(lǐng)集賢院大學(xué)士。宋以后不設(shè)該機(jī)構(gòu)，其職掌明、清時(shí)歸入翰林院。

2.4 翰林院

翰林之稱始于唐代。唐玄宗先后選有文辭經(jīng)學(xué)之上供奉宮廷，稱翰林待詔或翰林供奉，并不與聞?wù)?。開元二十六年（738年）設(shè)學(xué)士院，改翰林供奉為翰林學(xué)士，使掌制誥，參與機(jī)要，號(hào)為內(nèi)相，但非正式官員，學(xué)士院亦非官署。宋代翰林學(xué)士院總領(lǐng)天文、書藝、圖畫、醫(yī)官四局，其主要職掌為起草沼旨。至遼代，始在南面官中置翰林院，掌草擬文書等事；并于翰林院中附設(shè)國史院，有監(jiān)修國史、史館學(xué)士、史館修撰等史官。元代稱“翰林兼國史院”。明、清稱翰林院，掌制誥、文翰、修史之事，并備皇帝顧問，為皇帝進(jìn)講經(jīng)史，以及官書的考輯撰述之事；置掌院學(xué)士為主官（清代不設(shè)專任，以大學(xué)士、尚書等充任），下設(shè)侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士、侍讀、侍講等多人，以及修撰、編修、檢討等史官，統(tǒng)稱翰林。翰林院諸官皆由科考入選者擔(dān)任，品級(jí)不高（編修為正七品，修撰為從六品，侍讀學(xué)士為正四品），但頗為榮貴，易于升遷。

2.5 史館

周秦以后，歷朝均設(shè)專官（稱謂不一）編修國史，但專設(shè)史館則始于北齊。隋以秘書省之著作曹為修史機(jī)構(gòu)。唐高祖時(shí)著作曹改稱著作局，以修史為任；唐太宗時(shí)另設(shè)史館，直屬門下省，以宰相為監(jiān)修，下設(shè)修撰、直館等史官多人。每次修史，還另派一名主修，職如現(xiàn)今主編。史館之任，一是為前朝修史，二是修當(dāng)代史。自唐代起，五代、宋都設(shè)史館。金、遼改稱國史院。遼之國史院附設(shè)于翰林院。元代置“翰林兼國史院”，以翰林學(xué)士為主官，監(jiān)修國史。明、清兩代將前代史館、國史院之職盡歸翰林院，翰林學(xué)士、掌院學(xué)士為總裁官，其余屬官為纂修官。

2.6 館閣

館閣是宮廷藏書、編著機(jī)構(gòu)的通稱。唐代設(shè)弘文館、史館、集賢殿書院，通稱文學(xué)三館，分掌圖書、經(jīng)籍、撰文、修史等事。三館長官均以宰相充任，弘文館、集賢殿書院長官稱大學(xué)土，史館長官稱監(jiān)修國史。宋代相沿，只弘文館改名昭文館，集賢殿書院改名集賢院。宋三館依次為昭文館、史館、集賢院，總名崇文院。宋初，分三館圖書別置書庫，名為秘閣。宋文學(xué)三館加秘閣，共四所，合稱館閣。另外，每個(gè)皇帝所制文集、書稿，也分別設(shè)館收藏，如圖龍、天章諸閣，亦在館閣之列。明、清兩代，以上職務(wù)盡歸翰林院，故翰林院亦稱館閣。

3 歷代史官的職掌及其沿革

史官是我國古代主管文書檔案等史料，負(fù)責(zé)記載史事，編撰史冊之官。傳說黃帝時(shí)代就有史官，夏有太史終古，商有太史向摯，周代史官有太史、小史、內(nèi)史、外史、左史、右史等，各諸侯國也設(shè)有史官。史官非專事修史，還負(fù)責(zé)天文歷法、占卜、祭祀等。秦漢之際亦然，以太吏令掌史職，兼管天文歷法。西漢司馬遷任太史令，參與修訂《太初歷》。魏晉時(shí)期，史著之任始從太史令職掌中分出，別置他官主管。太史令遂成為專司天時(shí)星歷的官員?！短屏洹ぶ袝　份d：“魏明帝太和中，始置著作郎及佐郎，隸中書省，專掌國史”，故著作郎、著作佐郎等為最早的專職史官。相沿至唐初，著作局史職被新設(shè)之史館取代。史館為封建國家修史的專門機(jī)構(gòu)，以宰相為監(jiān)修，稱監(jiān)修國史。下置修撰、直館等史官。宋代史官在監(jiān)修國史、修撰、直館之下，又置編修、檢討等多人。元代設(shè)翰林兼國史院，史官設(shè)置沿襲唐、宋舊制。明、清國家修史機(jī)構(gòu)并入翰林院，翰林院設(shè)修撰、編修、檢討等史官，掌修國史。歷代史官名稱、品級(jí)、職掌時(shí)有變化，但四五千年綿延不斷。

3.1 著作郎

三國時(shí)魏明帝太和年間始置此職，隸屬中書省，典司文籍，記功載過。晉惠帝元康二年（292年）后改隸秘書省，稱秘書著作郎，亦稱大著作郎。李充曾于晉元帝時(shí)充任此職，編成首按經(jīng)史子集順序排列的《四部書目》。北周時(shí)改著作郎為著作上士。隋、唐仍稱著作郎，為秘書省著作曹、著作局要員。貞觀年間著作局的修史之職被史館取代。自此著作郎徒有史官之名，僅掌撰制碑志、祝文、祭文之類。宋、金曾掌編當(dāng)朝日歷。元以后不設(shè)。

3.2 著作佐郎

著作郎之輔佐官。曹魏太和年間始置著作郎時(shí)，亦置著作佐郎一人，掌采訪史料及參與編撰史書。晉代稱佐著作郎，南朝宋、齊以后又稱著作佐郎。北周時(shí)改稱著作下士。隋、唐以后仍恢復(fù)舊稱。遼以后不設(shè)。員額歷代不一，晉設(shè)8人，隋煬帝時(shí)達(dá)12人。

3.3 修撰

唐代始置，歷代相沿。唐玄宗天寶年間以朝官兼任修史之職者稱史館修撰。五代史館，宋史館、實(shí)錄院、集賢院，元翰林國史院，皆設(shè)此官。至明、清，翰林院兼代史館之任，置修撰官為編修、檢討等史官之首，掌修國史和記注起居注等。清代殿試后第一甲第一名進(jìn)土（俗稱狀元），例授翰林院修撰。

3.4 編修

史館屬官，北宋始設(shè)；其他有編纂之務(wù)的機(jī)構(gòu)，如樞密院，也設(shè)編修官。金國史院、元翰林兼國史院均設(shè)此官。明、清翰林院兼修史之職，亦于修撰官之下設(shè)編修，與修撰、檢討等同掌國史及其他編撰之事。清代殿試后第一甲第二、三名進(jìn)士（俗稱榜眼、探花），例授翰林院編修。

3.5 校理

掌校理宮廷藏書。唐初于史館、秘書省之外復(fù)設(shè)修文館，管理校勘典籍，后改名弘文館，在學(xué)士、直學(xué)士下置校理官。玄宗初年，于宮內(nèi)設(shè)麗正修書院，掌搜集整理圖書，應(yīng)皇帝顧問，后改名集賢殿書院，亦設(shè)校理一職。宋代昭文館、史館、集賢院及秘閣均設(shè)此官。清代乾隆時(shí)建文淵閣藏四庫書，依宋代設(shè)閣職，由領(lǐng)閣事、提舉閣事、直閣事等官統(tǒng)管，下置校理，負(fù)責(zé)注冊點(diǎn)驗(yàn)圖書，定額16人，由內(nèi)閣侍讀兼充。

3.6 校書郎

東漢設(shè)東觀為宮中藏書之地、著作之所。其校書工作有其任而無其官，凡以郎充任，則稱校書郎（如楊終、竇章），以郎中充任（如蔡邕、馬融）則稱校書郎中。北魏始于秘書省內(nèi)設(shè)校書郎。北齊、北周也以校書郎為正官，地位在著作佐郎之下。隋、唐沿之，人數(shù)不等，隋設(shè)12人，唐8人。官品不高(唐代為正九品上)，但為文士進(jìn)身之階，元稹、劉禹錫都曾任校書郎。元代校書郎掌鑒定書畫，明代以后廢置。

3.7 正字

北齊始設(shè)，屬秘書省，為校讎典籍、刊正文章之官，位略低于校書郎。隋、唐及宋相沿，元代以后不設(shè)。

考證我國古代文獻(xiàn)編纂機(jī)構(gòu)的建置沿革、史官沿革和管理機(jī)制，是深入研究我國文獻(xiàn)發(fā)展史和文明發(fā)展史的基礎(chǔ)。古代文獻(xiàn)編纂出版制度的研究涉及到社會(huì)史、制度史、史學(xué)史等多個(gè)學(xué)科，因此我們不能囿于史學(xué)研究和制度研究的層面來看待我國古代的文獻(xiàn)編纂機(jī)制問題，要兼顧到各個(gè)層面的相互影響，把握其真正的內(nèi)涵，努力發(fā)現(xiàn)其因時(shí)因人而異的運(yùn)作與轉(zhuǎn)變機(jī)理。我們需要將歷代編纂機(jī)構(gòu)和史官建制和流變置于整個(gè)社會(huì)政治、制度、史學(xué)以及文獻(xiàn)的架構(gòu)之中進(jìn)行系統(tǒng)研究，才能真正把握歷代編纂機(jī)構(gòu)和史官在政治、文化生活中的作用和意義。

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