◎/宜昌市西陵區(qū)教研室 馮發(fā)柱
教師,作為人類靈魂的工程師,應(yīng)有較高的人生境界。教師人生境界的內(nèi)涵十分豐富,依據(jù)教師的工作特點(diǎn)和當(dāng)前社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教師的要求,新時(shí)期的教師應(yīng)具有大愛心、大智慧、大責(zé)任。
一
什么是大愛心?就是用人類情感的最高形式——愛去擁抱事業(yè),對待學(xué)生。
教師為什么要有大愛心呢?
愛是一種巨大的教育力量,也是一種重要的教育手段,更是不可或缺的教育靈魂。上海市教育衛(wèi)生工作委員會書記李宣海同志說:“今天的上?;A(chǔ)教育,硬件發(fā)展已達(dá)到一個(gè)較高的水平。然而大樓只是教育的外在形態(tài),能讓大樓靈動,讓大師璀璨,讓更多的人精神純粹、靈魂滌蕩的,只有大愛?!贝髳鄣慕逃茏屆恳粋€(gè)學(xué)生都成為發(fā)光的“金子”,只有大愛的教育才是真正的、有靈魂的教育。
縱觀當(dāng)前的教學(xué)改革,很多問題糾結(jié)不已,原因固然很復(fù)雜,但教師缺乏大愛心無疑是重要原因之一。
比如課堂教學(xué)要“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”。這一觀念,但凡教師都知道,而落實(shí)情況怎么樣呢?大部分課堂教學(xué)依然是以教師為主,學(xué)生主體地位難以體現(xiàn)。我最近參加了多場優(yōu)質(zhì)課競賽,參賽者應(yīng)該是各地最好的教師。然而我卻發(fā)現(xiàn)很多教師眼中并沒有學(xué)生,沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況,有的只是自己事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)過程,教學(xué)就是按部就班走完過程。比如指導(dǎo)學(xué)生初讀課文,一般的步驟是自由讀文→認(rèn)讀生字詞→導(dǎo)讀長句子→自由讀文。很多教師只是走完了這個(gè)過程,至于學(xué)生讀得怎么樣,是不是讀準(zhǔn)了、讀通了,全然不顧,甚至有許多教師對學(xué)生讀錯的地方竟然充耳不聞。眼中無學(xué)生,何談主體?
為什么會這樣?教師對學(xué)生缺乏愛,缺乏深愛。
教師對學(xué)生的愛,首先表現(xiàn)在直面人的生命,關(guān)愛與尊重生命。這是愛的原點(diǎn)。人與人之間由交往而產(chǎn)生愛,前提是對對方的承讓,承認(rèn)對方的存在。漠視不可能產(chǎn)生愛。其次表現(xiàn)在提升生命質(zhì)量,促進(jìn)生命成長。葉瀾教授有一個(gè)著名的命題:課堂是人生。意即課堂教學(xué)是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,課堂是他們生命實(shí)踐活動的組成部分,也是提升他們生命質(zhì)量的重要平臺。從這個(gè)命題出發(fā)又衍生出兩個(gè)命題。其一,人生要完整。所謂人生要完整是指課堂教學(xué)應(yīng)全面體現(xiàn)教育目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。其二,課堂教學(xué)蘊(yùn)含巨大的生命力,課堂教學(xué)要開發(fā)學(xué)生的生命潛力。這實(shí)際上體現(xiàn)了發(fā)展的觀念,要使學(xué)生在課堂上得到有效發(fā)展。這是愛的更高層次。
教師對學(xué)生有了大愛心,主體、主導(dǎo)問題便會迎刃而解。我平生遇到過這樣兩位老師。
一位是宜昌市西陵區(qū)的一位楊老師。楊老師年近五旬,每次走進(jìn)她的課堂,總讓人有一種感動:學(xué)生是那般活躍,學(xué)習(xí)的主動性、積極性、創(chuàng)造性十分高漲;教師是那般親切,一言一神一行都讓人感到為師者的和藹與善誘。其實(shí),楊老師的教學(xué)方法并不比許多老師高明多少,真正高明的是楊老師真心熱愛學(xué)生。她曾說:“愛學(xué)生是老師的‘本分’??吹矫恳粋€(gè)學(xué)生,都會想起自己的孩子,仿佛又回到了撫養(yǎng)年幼孩子的時(shí)期。學(xué)生是那樣的可愛,他們進(jìn)步了,是那樣讓我高興;他們有疑惑,是那樣讓我著急;他們退步了,是那樣讓我憂慮。”把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的孩子,用母親的情懷去教育每一個(gè)孩子,幼吾幼以及人之幼,楊老師真正進(jìn)入了熱愛學(xué)生的境界,閃爍著人性善良的光輝!
另一位是我的老師,原遠(yuǎn)安縣教研室小學(xué)語文教研員劉書孝老師。上個(gè)世紀(jì)八十年代初期,在一次全縣教學(xué)研討會上,劉老師執(zhí)教《草原》一課,計(jì)劃從第二課時(shí)開始執(zhí)教。上課了,他例行檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,請學(xué)生讀課文。請了三、四個(gè)學(xué)生讀,結(jié)果沒有一個(gè)學(xué)生能把課文讀熟,錯字、掉字、加字情況十分普遍。怎么辦?是按設(shè)計(jì)好的教案推進(jìn),還是停下來讓學(xué)生先把課文讀熟?劉老師當(dāng)時(shí)在課堂上的言行讓我記憶猶新,他說:“孩子們,要理解課文,首先要把課文讀熟,課文不讀熟,沒有辦法理解課文。這節(jié)課,我們就先來把課文讀熟?!彼⑿χ讉€(gè)學(xué)生的頭,彎下身子親昵道:“你認(rèn)為呢?”愛意頓時(shí)溢滿課堂,因?qū)W生不會讀書導(dǎo)致的尷尬局面蕩然無存。劉老師是這樣說的,也是這樣做的,一步一步指導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確、讀流利。雖然這節(jié)課并未完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),但卻給與會的幾百位小學(xué)語文教師留下了深刻印象。
這兩位老師的課充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,其根本原因是這兩位老師深深愛著學(xué)生。
再比如課堂教學(xué)改革。這些年來改革的推進(jìn)并不健康,今天一位專家這樣說,大家一哄而上這樣做;明天另一位專家那樣說,大家紛紛跟著那樣做。忽左忽右,忽東忽西。為什么會這樣?教師沒有自己的思考、主張。為什么沒有自己的思考、主張?對事業(yè)愛得不夠。
艾國清,湖北小學(xué)語文界很多人都很熟悉。這是一位甘愿為教師的進(jìn)步發(fā)展做鋪路石的人。艾老師雖已退休多年,但在課堂上經(jīng)常還會看到她的身影。這一方面是因?yàn)閷W(xué)校邀請,但更多的是她的自覺行為。她把對語文教學(xué)的研究看作是一種幸福,執(zhí)著地追求并充分地享受。她說:“退休在家,一日不讀小學(xué)語文教學(xué)的文章,一日不思小學(xué)語文教學(xué),就覺得很失落。讀讀小學(xué)語文教材,想想語文教學(xué)改革,常常會產(chǎn)生一種沖動,想去課堂上試試?!卑蠋煂πW(xué)語文教學(xué)的熱愛,對小學(xué)語文教學(xué)改革的探索,已進(jìn)入了自動、自發(fā)的境界。如果我們每一位教師都能像艾老師這樣深愛教學(xué),自動、自發(fā)研究教學(xué),我們的改革會是如今這種景象嗎?
這里的大愛心,主要包括兩個(gè)方面的愛:一是對學(xué)生的愛,二是對教育事業(yè)的愛。愛是無法強(qiáng)制的,培育教師愛學(xué)生、愛事業(yè)的情感,關(guān)鍵靠教師自身不斷提高自己的人生境界。
學(xué)校和教育行政部門應(yīng)該為教師不斷提升人生境界提供條件。
比如,通過組織學(xué)習(xí)、討論、樹立榜樣等活動,讓每位教師認(rèn)識到,選擇了教育就是選擇了崇高。要當(dāng)好一名教師,就必須把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來追求,努力讓自己成為讓人民滿意、讓學(xué)生終身受益的好老師。
又比如,不斷喚醒或調(diào)動教師愛的情感。教育工作不同于其他社會工作,穩(wěn)定性較強(qiáng),久而久之,教師容易麻木、厭倦。學(xué)校工作要不斷推陳出新,要采取多種方式讓教師愛意永駐??梢远ㄆ诮M織學(xué)生才藝表演,讓教師感受學(xué)生的可愛;設(shè)置溫馨的讀書屋,讓教師與學(xué)生在讀書屋里交心談心;每學(xué)期組織教師與學(xué)生(可分批組織)到郊外進(jìn)行一日生活體驗(yàn),師生同吃同住同樂一天……
再比如,加大教學(xué)研究力度,讓教師真心喜歡自己執(zhí)教的學(xué)科。經(jīng)常組織語文教師進(jìn)行課文賞析,感受、體會每篇課文無窮的魅力,讓教師帶著對課文的濃厚興趣走入課堂,等等。
二
所謂大智慧,指的是對專業(yè)不懈的探索、鉆研,是一種專業(yè)精神。它不是一時(shí)的興趣,也不是一時(shí)的熱情,而是一種膽量,一種魄力,一種攻堅(jiān)克難的勇氣和一種對理想的忠誠,一股敢為人先、銳意進(jìn)取的勁頭。
大智慧與大愛心是息息相關(guān)的,大愛心是大智慧的基礎(chǔ)與前提,沒有對事業(yè)、對學(xué)生深深的愛,就不可能有對專業(yè)不懈的探索與鉆研。
成就大智慧關(guān)鍵在用心,用心當(dāng)教師。
當(dāng)前教師的基本素質(zhì)并無顯著差異,教學(xué)成績出現(xiàn)差異甚至差異較大,原因在于是否用心上。只要用心,所有的教師都可能成為教學(xué)專家。
2009年11月,我應(yīng)邀參加全國小學(xué)作文教學(xué)論壇。一位教師在大會上介紹了他讓學(xué)生寫“循環(huán)日記”的經(jīng)驗(yàn)。所謂“循環(huán)日記”,就是教師給學(xué)生統(tǒng)一配發(fā)日記本,學(xué)生交換著在不同的日記本上寫日記。我很佩服這位教師,我們都曾經(jīng)指導(dǎo)過學(xué)生寫日記,這位教師卻把這件事做到了極致。想一想,學(xué)生交換著在不同的日記本上寫日記,在寫之前,免不了要看一看其他同學(xué)寫的日記,這一看,既知道了自己的水平,又學(xué)到了別的同學(xué)的寫法,真是一箭雙雕呀!這位教師是位用心教書的教師。
最近,我認(rèn)識了一位老師,興山縣教研中心喬能俊老師。喬老師的基礎(chǔ)條件比不過我們許多老師:學(xué)歷不高,自考大專畢業(yè),而且是非教育專業(yè);頭上的光環(huán)不多,既不是名師,也不是學(xué)科帶頭人;工作環(huán)境不優(yōu)越,在興山縣黃梁鎮(zhèn)一個(gè)偏僻的村小教書多年。但喬老師一心撲在教學(xué)、教研上,除了教書就是讀書,除了教學(xué)就是研究。從教十多年,喬老師打下了深厚的功底,教學(xué)、教研成果豐富,在省級以上教育刊物上發(fā)表文章50多篇。用心成就了喬老師。
用心當(dāng)教師,首先要有心,有自己的教育思想和理想。原國家總督學(xué)柳斌先生在談到教師要有自己的教育思想和理想時(shí)曾說:“每個(gè)教育工作者都要熱愛生活,崇尚讀書,重視思考。”
課堂源于生活,又高于生活,陶行知先生說“生活即教育,社會即學(xué)?!?。教育工作者唯有走向生活,擁抱生活,才會有不竭的動力、無盡的源泉從事教育,研究教育,搞好教育。讀書是提升素質(zhì)、開闊眼界、確立志向的基本途徑。一個(gè)不重視讀書的教師是不稱職的教師。要讓讀書成為我們的生活方式、工作方式。人類的進(jìn)步,得益于不斷的思考與探索,學(xué)而不思則罔,行而不思則茫。不斷學(xué)習(xí),不斷思考,我們就會不斷進(jìn)步。
用心當(dāng)教師,落腳點(diǎn)在“用”上。有了教育思想和理想,我們就要孜孜不倦地去實(shí)現(xiàn)思想和理想:細(xì)心、精心、專心;有情、動情、激情。要有敏銳的目光,能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;要精密規(guī)劃,立足當(dāng)前,放眼未來;要勞心勞力,堅(jiān)持不懈,要么不做,做就認(rèn)認(rèn)真真地做,做就做出品質(zhì),做就留下印跡。上個(gè)世紀(jì)八十年代,我剛剛參加工作,讓學(xué)生閱讀《桂林山水》,我和學(xué)生都感覺不錯,接下來讓學(xué)生閱讀《種子的力》,效果很差。課后反思:為什么效果差?前一篇課文為什么效果比較好?語文教材里有哪些不同類型的課文?各類課文應(yīng)該怎么教?反思后,我暗下決心一定要把不同類型課文教學(xué)的特點(diǎn)搞清楚。經(jīng)過幾年的努力,這個(gè)問題終于解決,直到現(xiàn)在,我還在運(yùn)用那時(shí)的研究成果。認(rèn)真、堅(jiān)持,就會有成果。
三
著名特級教師于漪老師常說,一個(gè)教師真正的成長就在于他內(nèi)心深處的覺醒。我理解,這種“內(nèi)心深處的覺醒”,最重要的就是要時(shí)刻牢記“教師的責(zé)任大于天”。因?yàn)榻裉斓暮⒆泳褪菄颐魈斓臈澚?,今天的教育關(guān)系到千家萬戶長遠(yuǎn)的幸福。教師的重任在于一肩挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一肩挑著國家的未來。教師的社會責(zé)任是從事其他任何工作的人都無法比擬的,是大責(zé)任。
教師的大責(zé)任首先表現(xiàn)在應(yīng)該堅(jiān)持社會主流價(jià)值觀上,無論什么時(shí)候,什么情況下都不能動搖政治方向、政治信念。吳邦國在十一屆全國人大四次會議上明確指出:堅(jiān)持中國特色社會主義道路,最重要的是堅(jiān)持正確的政治方向,在涉及國家根本制度等重大原則問題上不動搖。動搖了,不僅社會主義現(xiàn)代化建設(shè)無從談起,已經(jīng)取得的發(fā)展成果也會失去,甚至國家可能陷入內(nèi)亂的深淵。這是吳邦國委員長對全黨、全國人民的要求,作為教師,更應(yīng)該牢牢記住。當(dāng)今中國社會,雖然還存在這樣或那樣的問題,但整體上講,發(fā)展是積極的、健康的,我們不能一葉障目,要學(xué)會辯證地、歷史地看問題,要看社會發(fā)展的主流。談到堅(jiān)持社會主流價(jià)值觀,我十分敬佩湖北教育報(bào)刊社原總編輯劉沛生老師。劉總編畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系,學(xué)識淵博。與劉總編交往,總能感受到一種浩然正氣。記得有一次,我們在車上開了一句有關(guān)國家領(lǐng)導(dǎo)人的玩笑,他一臉嚴(yán)肅,我們的玩笑嘎然而止。他經(jīng)常作報(bào)告,但從沒有講過一句抱怨黨和政府的話。要論批評,我想他有資格說一說,他經(jīng)歷了文化大革命,受過無端的迫害。而他倒經(jīng)常教育我們堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)守主流價(jià)值觀。老一輩的高風(fēng)亮節(jié)真應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
教師的大責(zé)任其次表現(xiàn)在要堅(jiān)守正義上。自古以來,教師都是先進(jìn)思想、優(yōu)秀文化的代表,是公平正義的化身。在我國古代,族間、村落間出現(xiàn)矛盾時(shí)往往請先生(教師)評判。之所以要請先生評判,是因?yàn)橄壬谌藗冃闹械赂咄?、知書達(dá)理。社會發(fā)展對教師提出了極大的挑戰(zhàn),現(xiàn)在很多教師已經(jīng)沒有了過去那種權(quán)威形象。我們現(xiàn)在的社會的確有些不太好的現(xiàn)象,但身為教師一定要不斷修煉自己,潔身自好,不被世俗侵,不被污濁染。要做正人君子,不做世俗小人。人最重要的是不失格?,F(xiàn)在有個(gè)別教師不顧學(xué)校和教育行政部門的三令五申,不斷向?qū)W生推銷教輔資料。這樣可能會得到一些利益,但卻丟失了作為教師的人格,真是得不償失。
學(xué)習(xí)是增強(qiáng)責(zé)任感最有效的辦法之一。要強(qiáng)化教師的大責(zé)任意識,不間斷地組織教師進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)至關(guān)重要?,F(xiàn)在好多學(xué)校一年到頭不組織一次教師的政治學(xué)習(xí),好多教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)直接排斥教師政治思想這方面的教育,這些單位應(yīng)該警醒。
大愛心,大智慧,大責(zé)任,讓我們孜孜以求?!?/p>