“仁信禮”對護(hù)士身心和諧發(fā)展的影響1)

江智霞,李麗湘,楊德芬,趙玲芳,廖慶萍,袁曉麗

儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的主干,上承夏、商、周文明之精華[1],下啟兩千多年中華文明繁榮之景象,其影響涵蓋教育、文化、體育等方面?！叭省薄靶拧薄岸Y”是儒家文化的核心內(nèi)容,具有深厚的人文基礎(chǔ)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,是我國教育史上第1位提倡體育運(yùn)動的教育家,其思想對促進(jìn)身心和諧發(fā)展仍具有深遠(yuǎn)影響。護(hù)理是醫(yī)療服務(wù)的窗口,護(hù)士作為臨床護(hù)理操作的執(zhí)行者,其身心和諧狀況直接關(guān)系到護(hù)理質(zhì)量的好壞。因此,在堅持“以病人為中心”的宗旨下,結(jié)合貴州省衛(wèi)生廳“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程”活動實(shí)施方案及遵義醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院“醫(yī)院文化建設(shè)年”活動要求,護(hù)理部舉辦了 5·12國際護(hù)士節(jié)儒家文化主題運(yùn)動會,4個片區(qū)共計240人參加活動,各代表隊分別穿著印有仁、信、禮、和字樣的服裝參加比賽。比賽項目包括跳繩(單人、集體)、呼啦圈、踢毽、拔河?，F(xiàn)著重分析該主題運(yùn)動會的效果,以探討儒家文化對護(hù)士身心和諧發(fā)展的影響。

1 對象與方法

1.1 對象 選取參加儒家文化主題運(yùn)動會的240名護(hù)士作為調(diào)查對象,采用便利抽樣,共發(fā)放調(diào)查問卷 168份,回收率100%,其中有效問卷165份,有效率98.21%。

1.2 方法

1.2.1 調(diào)查工具 采用自行設(shè)計的問卷調(diào)查表,包括3個部分:一般資料、主題運(yùn)動會影響力調(diào)查表、意見和建議。其中主題運(yùn)動會影響力調(diào)查表有5個等級(完全贊成、基本贊成、中立、基本不贊成、完全不贊成)14個問題。

1.2.2 統(tǒng)計學(xué)方法 全部數(shù)據(jù)采用SPSS16.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析。

2 結(jié)果

2.1 一般資料 參與調(diào)查的護(hù)士均為女性,年齡:≤30歲72人,31歲～40歲41人,41歲～50歲39人,≥51歲13人;職稱:初級86人,中級51,高級28人;學(xué)歷:中專23人,大專55人,本科及以上 87人;工作年限:≤5年46人,6年～10年26人,11年～15年14人,16年～20年26人,≥21年53人。

2.2 主題運(yùn)動會影響力調(diào)查結(jié)果(見表1)

表1 儒家文化對護(hù)士身心和諧發(fā)展的影響(n=165) 人(%)

2.3 意見與建議 80.61%護(hù)士希望醫(yī)院能多舉辦這類儒家文化活動,項目可再增加,形式可多樣化等。

3 討論

3.1 開展有益活動,關(guān)愛自身健康 調(diào)查顯示:由于高壓力的工作性質(zhì)、緊張的醫(yī)患關(guān)系、不健康的生活方式等原因[2],護(hù)士亞健康狀態(tài)的陽性率達(dá)51.5%～57.0%[3-5],長期處于這種環(huán)境下,不利于護(hù)士的身心健康。本研究結(jié)果顯示:87.27%護(hù)士完全贊成儒家主題運(yùn)動會有意義;82.42%護(hù)士完全贊成儒家文化有益于身心健康;77.58%護(hù)士完全贊成儒家文化能提高“健康從我做起”的理念。上述情況表明,舉辦儒家文化主題運(yùn)動會,有利于護(hù)士樹立關(guān)愛自身健康的觀念,促進(jìn)護(hù)士自身身心和諧的發(fā)展。

3.2 融入儒家文化,展現(xiàn)天使風(fēng)采 本研究顯示:89.09%護(hù)士有“和”的理念?！叭省薄靶拧薄岸Y”三者的最終目標(biāo)是達(dá)到儒家所倡導(dǎo)的“和”,在健康方面表現(xiàn)為形神兼具、身心和諧。其中,“仁”是儒家文化的核心內(nèi)涵,在“身心即仁”的基礎(chǔ)上,儒家認(rèn)為“從身從心”的“身心”即反身克己,意味著不窮于物欲,保持了自身的身心和諧,是對他人最大的“仁愛”;反之,因身體不好,給他人帶來無窮麻煩,即算“不仁”[6]。這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“成敗倚伏游乎中”(即成功、失敗、健康、疾病都是人自身造成的)有共通之處?！靶拧笔钦\實(shí)、有信用。孔子要求人們把身心的自我完善放在極其重要的位置上,為人要忠恕,待人要寬厚,施人以恩惠,處事應(yīng)果斷,處世應(yīng)守信[7]?！靶拧奔仁峭庠诤虾跻蟮男袨橐?guī)范,又可以幫助人們成“仁”成“德”。護(hù)士穿著印有仁、禮、信、和字樣的服裝參加比賽,既是“信”的一種外顯,也是儒家文化傳播的一種載體。體育活動有利于人與人之間的交流,有利于產(chǎn)生心靈的共鳴與呼應(yīng),通過體育引導(dǎo)著人們的思想,規(guī)范著人們的行為[8]。護(hù)士在參加跳繩、拔河、呼啦圈等項目中,相互關(guān)愛、團(tuán)結(jié)合作、誠信相待,是一種身心和諧的表現(xiàn),展現(xiàn)了我院天使的風(fēng)采。

3.3 汲取儒家精華,實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展 儒家思想強(qiáng)調(diào)形神兼具、內(nèi)外兼修、內(nèi)圣外王。顏回問孔子:“執(zhí)射乎,執(zhí)御乎?”孔子曰:“吾執(zhí)御乎。”這充分體現(xiàn)了儒家認(rèn)為人應(yīng)全面發(fā)展的思想。護(hù)理是具有特殊職業(yè)要求的行業(yè),良好的心態(tài)、健康的身體、高質(zhì)量的服務(wù)對護(hù)士來說至關(guān)重要。本研究結(jié)果顯示:89.70%護(hù)士完全贊同護(hù)士身心和諧才能為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),93.94%護(hù)士完全贊同護(hù)士身心和諧才能共創(chuàng)和諧醫(yī)院。我院開展儒家文化主題運(yùn)動會,為護(hù)士汲取儒家文化精華,關(guān)注自己的身心和諧進(jìn)行了有益的探索。

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