小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)表演藝術(shù)初探

陸 燕，潘朝陽(yáng)

（1.南京市六合區(qū)仕金學(xué)校，江蘇 南京 211500；2.南京市六合區(qū)勵(lì)志學(xué)校，江蘇 南京 211500）

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)表演藝術(shù)初探

陸 燕1，潘朝陽(yáng)2

（1.南京市六合區(qū)仕金學(xué)校，江蘇 南京 211500；2.南京市六合區(qū)勵(lì)志學(xué)校，江蘇 南京 211500）

閱讀表演藝術(shù)把教學(xué)內(nèi)容賦予表演的詩(shī)意情感內(nèi)蘊(yùn)，轉(zhuǎn)化為師生可感知的外在形式，從而傳達(dá)出如畫的教學(xué)意境，達(dá)到外形、情感和內(nèi)蘊(yùn)的統(tǒng)一，顯示出表演藝術(shù)直觀性、豐富性和綜合性的審美特征。表演藝術(shù)是教師課堂教學(xué)藝術(shù)中“教師與課程之間”、“教師與學(xué)生之間”以及“學(xué)生與課程之間”的精神能量轉(zhuǎn)換。

閱讀教學(xué)；表演藝術(shù)；探究

表演藝術(shù)作為一種藝術(shù)形式，帶給觀眾美的享受。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中也存在表演藝術(shù)，它體現(xiàn)在教師的教學(xué)藝術(shù)中。小學(xué)語(yǔ)文閱讀表演藝術(shù)是教師課堂教學(xué)藝術(shù)的精髓所在，語(yǔ)文閱讀表演藝術(shù)對(duì)教師課堂教學(xué)藝術(shù)的啟示深刻。

一、閱讀教學(xué)中表演藝術(shù)的審美特征

1.表演藝術(shù)的的直觀性

直觀性的表演藝術(shù)使得課堂猶如一個(gè)劇場(chǎng)，在特定情境下，主角（表演者）、配角（觀眾）等“粉墨登場(chǎng)”，表演者（教師或?qū)W生）根據(jù)教學(xué)需要演示出一幕幕精彩的“舞臺(tái)劇”，表演者現(xiàn)身說(shuō)教、身體力行，而且每一次都是創(chuàng)造，每次演出都展示整個(gè)行動(dòng)過(guò)程。表演時(shí)直觀的藝術(shù)形象，訴諸于觀眾直接的視聽(tīng),顯現(xiàn)直觀性是課堂教學(xué)中表演藝術(shù)的顯著特征。例如：在教學(xué)《公儀休拒收禮物》時(shí)，筆者讓學(xué)生初讀課文后，全班分小組排練課本劇，學(xué)生們興趣盎然，分配好角色后認(rèn)真地朗讀課文，熟記臺(tái)詞，有的還準(zhǔn)備好道具，把公儀休的為官清廉表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.表演藝術(shù)的綜合性

閱讀教學(xué)中的表演藝術(shù)把語(yǔ)言、音樂(lè)等融為一體，用節(jié)奏統(tǒng)馭，達(dá)到和諧的統(tǒng)一，充分調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段的感染力，形成教學(xué)中特有的節(jié)奏鮮明的表演藝術(shù)。在教學(xué)《二泉映月》時(shí)，筆者播放了二胡曲《二泉映月》，在音樂(lè)的伴奏下，我范讀課文，隨著音樂(lè)的升騰跌宕，我的聲音也抑揚(yáng)頓挫，再讓學(xué)生伴著朗讀，有的學(xué)生還做出拉二胡的動(dòng)作，自然而然讀出對(duì)課文內(nèi)容的理解、對(duì)阿炳不幸遭遇的同情和對(duì)阿炳熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感悟。老師（學(xué)生）或朗誦、或演唱、或舞蹈等，這些綜合性的表演藝術(shù)展現(xiàn)在課堂，使課堂倍增活力。

3.表演藝術(shù)的豐富性

表演藝術(shù)手段的多樣性造就了表演藝術(shù)的豐富性。角色（教師或?qū)W生）演唱、伴奏或舞蹈等表演，以及教師藝術(shù)化的語(yǔ)言等起著突出作用。表演以課堂為中心，根據(jù)教學(xué)需要由教師或?qū)W生擔(dān)任角色。角色化要求演員的演唱、語(yǔ)言、舞蹈或者表演動(dòng)作都必須符合特定角色的特殊身份和個(gè)性，真實(shí)顯現(xiàn)特定情境中表演者內(nèi)心的情感沖突和變化，力求進(jìn)入情景交融的審美境界。

課堂教學(xué)中表演藝術(shù)的豐富性還體現(xiàn)在情感方面，師生閱讀時(shí)追求抑揚(yáng)頓挫、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。語(yǔ)文閱讀表演藝術(shù)的豐富性要求表演者要有心靈的體驗(yàn)和真情的投入，講究聲情并茂、真切傳情、完美表達(dá)情韻和獨(dú)特個(gè)性。

二、表演藝術(shù)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的啟示

1.表演藝術(shù)是閱讀教學(xué)中“教師和課程之間的精神能量轉(zhuǎn)換”

課程是指在學(xué)校教育環(huán)境中，旨在使學(xué)生獲得促進(jìn)其身心全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)。課程是教師為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的媒介，課程及時(shí)地把知識(shí)反映在學(xué)科結(jié)構(gòu)中。教學(xué)中，教師和課程之間的精神能量轉(zhuǎn)換通過(guò)教學(xué)藝術(shù)，具體通過(guò)表演藝術(shù)展現(xiàn)。課程從抽象的書面內(nèi)容到教師有血有肉的創(chuàng)造，是教師和課程之間的精神能量轉(zhuǎn)換的具體體現(xiàn)。如果說(shuō)課程是一個(gè)劇本，那么教師對(duì)課程的實(shí)施就是實(shí)際的表演。“教師輔助實(shí)際行動(dòng)的不同的課程實(shí)施方式，將使學(xué)生獲得不同的課程經(jīng)驗(yàn)?！薄队肋h(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一文里的葉欣護(hù)士長(zhǎng)為病人、為同事如一臺(tái)永不停息的機(jī)器高強(qiáng)度、高效率運(yùn)轉(zhuǎn)，自己卻感染上非典與世長(zhǎng)辭。每讀一遍課文，我都會(huì)淚流滿面，在給學(xué)生范讀時(shí)，我依然如此，學(xué)生也能真切感受到葉欣的舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

教師和課程之間的精神能量轉(zhuǎn)換通過(guò)表演藝術(shù)得以實(shí)現(xiàn)，這是二者之間的一種對(duì)話、探究和創(chuàng)造。藝術(shù)有兩個(gè)不可或缺的條件——?jiǎng)?chuàng)作者和創(chuàng)作的材料或工具，課堂教學(xué)中的表演藝術(shù)首先體現(xiàn)在教師和課程的能量轉(zhuǎn)換。在這一精神能量轉(zhuǎn)換中，教師是課程成功與否的決定性力量。在課堂教學(xué)中，教師成為課程實(shí)施的核心。教師在教學(xué)藝術(shù)中追求如詩(shī)的境界，通過(guò)表演藝術(shù)這一形式完成教學(xué)內(nèi)容。從某種程度上說(shuō)，教學(xué)藝術(shù)是一種表演藝術(shù)，它需要教師設(shè)計(jì)、編排、導(dǎo)演、演出，需要教師挖掘、整理甚至是二度創(chuàng)作。閱讀教學(xué)中的表演藝術(shù)也是二度創(chuàng)作的藝術(shù)，教師需要精通教材，關(guān)注學(xué)生的思維和興趣，及時(shí)恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)進(jìn)程。課堂中的教學(xué)藝術(shù)通過(guò)教師和課程之間的精神能量轉(zhuǎn)換，通過(guò)表演藝術(shù)傳達(dá)給學(xué)生，使教學(xué)獲得生命。

在這一精神能量轉(zhuǎn)換中，教學(xué)藝術(shù)需要吸收表演藝術(shù)的長(zhǎng)處，以表演為切入點(diǎn)，挖掘課程的價(jià)值，以課程為基準(zhǔn)傳道、授業(yè)、解惑，引發(fā)學(xué)生驚奇的只能是材料本身的內(nèi)容；通過(guò)表演的形式，使學(xué)生加深對(duì)課程知識(shí)的理解；從表演藝術(shù)的審美特征去啟發(fā)、感染學(xué)生喜愛(ài)課程，激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的情感，從而獲得師生情感的共鳴。教師以課程計(jì)劃為依據(jù)設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃，決策課程的實(shí)施，通過(guò)教師間的合作，促使課程實(shí)施的成功。

2.表演藝術(shù)是閱讀教學(xué)中“教師與學(xué)生之間的精神能量轉(zhuǎn)換”

在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系可以理解為角色與角色之間的關(guān)系，在教師向?qū)W生展現(xiàn)課程內(nèi)容的過(guò)程中，師生建立起相互信任的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生作為表演者時(shí)，他已經(jīng)向教師和學(xué)生敞開(kāi)了大門，詮釋著自己對(duì)學(xué)習(xí)的理解和轉(zhuǎn)化，表演著自己的成功。在這個(gè)轉(zhuǎn)換中，他需要大家的鼓勵(lì)、支持和幫助，從而促進(jìn)表演質(zhì)量的提高，促進(jìn)教學(xué)藝術(shù)的提升。

閱讀課堂教學(xué)中的表演藝術(shù)不僅要求表演者（教師或?qū)W生）借助教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)器具來(lái)體現(xiàn)教學(xué)意圖，而且要求表演者具有豐富的想象力。不僅善于學(xué)，還要善于“化”，“化”到自己的獨(dú)特風(fēng)格之中。在學(xué)“載歌載舞”、“喜出望外”、“喜形于色”等詞語(yǔ)時(shí)，我讓學(xué)生想象情景，人物會(huì)做出什么動(dòng)作，通過(guò)表演來(lái)理解詞語(yǔ)的意思，學(xué)生的表演使課堂氣氛活躍起來(lái)，也加深了對(duì)詞語(yǔ)的理解。教學(xué)中施行的表演藝術(shù)，其目的不是為表演而表演，而是通過(guò)表演藝術(shù)這一形式，促進(jìn)師生間良好關(guān)系的建立，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康的發(fā)展。

教學(xué)藝術(shù)是極其“用心”的藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)反對(duì)虛假、失真，提倡真實(shí)、質(zhì)樸。教師追求表演藝術(shù)的“劇場(chǎng)效應(yīng)”固然重要，但需要注意上課的“聲調(diào)”，需要很好地“閱讀”教學(xué)進(jìn)程，不能引起學(xué)生的疲勞。教學(xué)藝術(shù)的表演藝術(shù)需要深入地挖掘教材，圍繞教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，通過(guò)準(zhǔn)確的外部形體動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言將教學(xué)外化，將體驗(yàn)與表演統(tǒng)一。教室是教師和學(xué)生審美互動(dòng)的平臺(tái)，隨時(shí)能夠引起學(xué)生的情緒回應(yīng)，反過(guò)來(lái)影響表演者的表演。用心的教師會(huì)根據(jù)每節(jié)課學(xué)生的反應(yīng)，總結(jié)得失，從而提高自己的表演藝術(shù)。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)生是教師真正的“老師”。

3.表演藝術(shù)是閱讀教學(xué)中“學(xué)生和課程之間的精神能量轉(zhuǎn)換”

在課堂教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。在課堂這一“劇場(chǎng)”中，在“把課程的精神能量轉(zhuǎn)換成個(gè)體的精神能量，轉(zhuǎn)換成自己的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、意志與智慧的過(guò)程中”，“課本劇”是課堂教學(xué)中學(xué)生和課程之間的能量轉(zhuǎn)換的最直接的形式。在編演過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的課程知識(shí)要有一定的要求，既要有扎實(shí)的課程知識(shí)基礎(chǔ)，又要有性格化的對(duì)話語(yǔ)言。改編是一種創(chuàng)造，表演更是一種創(chuàng)造，“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”。臺(tái)上臺(tái)下的交流，能使學(xué)生對(duì)課程有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到學(xué)生和課程之間的精神能量轉(zhuǎn)換。

在學(xué)生和課程之間的精神能量轉(zhuǎn)換中，表演藝術(shù)發(fā)揮了重要的作用。通過(guò)教師這一媒介，使學(xué)生與課程連接成一條紐帶。從陌生到熟悉，從理解到領(lǐng)會(huì)、表演。在教《林沖棒打洪教頭》一文時(shí)，我讓學(xué)生充分朗讀課文之后，表演出洪教頭的傲慢無(wú)禮以及林沖的謙遜。學(xué)生表演洪教頭時(shí)，歪戴著帽子，坐在上席，將腿蹺在板凳上，說(shuō)話時(shí)，眼睛看都不看別人，好不傲慢。而表演林沖的同學(xué)，說(shuō)話文雅，鞠躬敬禮，一副文質(zhì)彬彬的樣子。通過(guò)表演，把課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的身體行為和思想觀念，從而實(shí)現(xiàn)課程情節(jié)的再現(xiàn)，讓學(xué)生在學(xué)生和課程之間的能量轉(zhuǎn)換中獲得智慧與快樂(lè)。

在這種轉(zhuǎn)換中，突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生和課程之間的精神能量轉(zhuǎn)換，彰顯表演藝術(shù)的重要，它是教師課堂教學(xué)藝術(shù)的外顯和延伸，是教師課堂教學(xué)藝術(shù)的新的實(shí)踐。

學(xué)生和課程之間的能量轉(zhuǎn)換的這種表演藝術(shù)要求我們必須考慮到自己與誰(shuí)在交流、對(duì)話。要讓學(xué)生感到不是在上課，而是一種生活和享受。一門讓學(xué)生著迷的課，必定能夠激起學(xué)生的反響，因?yàn)樗苯佑|及了學(xué)生的心靈，這是教學(xué)藝術(shù)的境界的追求。

在課堂教學(xué)中，表演藝術(shù)給教師教學(xué)藝術(shù)的啟示深刻，它需要用心去表演，需要用真情去實(shí)現(xiàn)。唱不動(dòng)情自不休，不動(dòng)聽(tīng)則不能醉人，不動(dòng)情則不能動(dòng)人,唱做之美在傳神。具備一定表演藝術(shù)的教師，在教學(xué)藝術(shù)中會(huì)省去許多并不重要的東西，因?yàn)樗呀?jīng)把握了某些具有決定意義的東西——神，從而喚起學(xué)生豐富的想象，使學(xué)生迷戀。

教學(xué)藝術(shù)需要有表演藝術(shù)的功底，表演藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)的基石。教學(xué)的藝術(shù)在于變化，表演的真諦在于“用心”。只要符合時(shí)代審美要求，只要受學(xué)生歡迎，只要符合教學(xué)規(guī)律，表演藝術(shù)完全可以運(yùn)用于課堂，課堂教學(xué)藝術(shù)可以革故鼎新，嘗試探索。“出乎其內(nèi)，故能有高致，出乎其外，故能有境界”。教學(xué)，教到最后，比的是文化。表演藝術(shù)，歸根結(jié)底，是為教學(xué)服務(wù)的。

[1]李政濤.表演：解讀教育活動(dòng)的新視角[M].北京：教育科學(xué)出版社，2006.

[2]李如密.教學(xué)藝術(shù)論[M].濟(jì)南：山東教育出版社，1995.

[3]鐘啟泉等.課程與教學(xué)論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008.

[4]葉瀾.重建課堂教學(xué)過(guò)程觀[J].教育研究，2002（9）.

[5]蘇霍姆林斯基.和青年校長(zhǎng)的談話[M].上海：上海教育出版社，1983.

符 潔）