巧用地方特色文化優(yōu)質(zhì)作文資源

浙江 杜玲麗

巧用地方特色文化優(yōu)質(zhì)作文資源

浙江 杜玲麗

巧用地方特色作文資源，不僅能使學(xué)生主動(dòng)探索、實(shí)踐和體驗(yàn)，并為學(xué)生提供了取之不盡的作文素材，解決了他們“巧婦難為無米之炊”的苦惱。

特色資源 減負(fù) 提質(zhì) 作文教學(xué)

根據(jù)有效教學(xué)理論，教師應(yīng)在遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律下，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。實(shí)施素質(zhì)教育的今天，要大力鼓勵(lì)學(xué)生寫生活化的作文。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地從內(nèi)容入手，抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生抓住他們感興趣的一事一物練習(xí)寫作，讓他們品嘗表達(dá)自我的喜悅，變壓力為動(dòng)力。這樣才能夠減輕師生在作文教學(xué)上的負(fù)擔(dān)，并真正地提高學(xué)生的寫作質(zhì)量和效率。

我們的家鄉(xiāng)有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊(yùn)，也有都市的現(xiàn)代氣息。這為學(xué)生提供了取之不盡的作文素材?！罢n標(biāo)”指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)?！薄岸嘟嵌鹊赜^察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。”因而我們更應(yīng)該利用家鄉(xiāng)豐厚的地方特色文化資源，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感受美，而后再來創(chuàng)造美。教師對(duì)學(xué)生寫作不應(yīng)作過多限制，變“授之以魚”為“授之以漁”，重在拓寬學(xué)生的取材范圍，激發(fā)學(xué)生的寫作欲望。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用采訪、調(diào)查、觀察、查找等多種方法搜集素材。為獲得真實(shí)豐富的材料要讓學(xué)生自主參與，以產(chǎn)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，激發(fā)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，在自主寫作中張揚(yáng)個(gè)性，彰顯文化的魅力。

一、巧借風(fēng)景名勝 生成優(yōu)質(zhì)作文資源

我們的家鄉(xiāng)臨?！獓?guó)家級(jí)歷史文化名城，風(fēng)景名勝得天獨(dú)厚，山水城相依相繞，“風(fēng)景直冠東南”。江南長(zhǎng)城既有北方萬里長(zhǎng)城的雄偉，又不乏江南的秀氣與文雅。美麗的東湖，山水相映成趣，湖中的一景一物都蘊(yùn)藏著古城濃厚的文化底蘊(yùn)。巾子山，巍峨的塔群直聳云霄，美麗的傳說讓人遐想聯(lián)翩。我們依托地方豐富的“物產(chǎn)文化”，引領(lǐng)學(xué)生親近大自然，感悟人和自然共存的真諦；讓學(xué)生探尋歷史名勝，感受古跡深厚的人文底蘊(yùn)。

1.走進(jìn)東湖公園，寫游記類習(xí)作

為了開發(fā)家鄉(xiāng)的地方資源優(yōu)勢(shì)，傳承家鄉(xiāng)的地方文化，我們引領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察風(fēng)景名勝，如走進(jìn)東湖，看一看，聽一聽有關(guān)的資料、圖片、錄像等感受東湖的美；畫一畫，說一說，寫一寫，再現(xiàn)東湖的美，借以弘揚(yáng)名勝文化；提一提建議，激發(fā)建設(shè)家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)的熱情和責(zé)任感。使家鄉(xiāng)豐富的地域特產(chǎn)文化與習(xí)作鏈接起來，寫作游記類習(xí)作，并在其中得到新的生成。習(xí)作中，學(xué)生暢所欲言，有的說，我的家鄉(xiāng)風(fēng)景如畫，獨(dú)具魅力。東湖——一顆璀璨的明珠，湖光山色，亭臺(tái)樓閣相映成趣，濃濃的古城文化底蘊(yùn)，鐘靈而毓秀，豐柔而清奇，以古老的意境和情韻，展開一幅耐人尋味的畫圖。學(xué)生蕩舟東湖之后，就讓他們寫《讓我們蕩起雙槳》，他們親身感受到了大自然的美麗神奇和蘊(yùn)含的深厚的人文內(nèi)涵，以及古代勞動(dòng)人民的智慧和才干，熱愛家鄉(xiāng)之情油然而生。

2.涉足巾子山，寫體驗(yàn)類習(xí)作

巾山和巾山雙塔是我們家鄉(xiāng)臨海的標(biāo)志，其環(huán)境文化、建筑文化、歷史文化底蘊(yùn)深厚。早上，登山晨練、遛鳥；白天，走林陰道，賞秀麗景；下午，攜家人，沐夕陽，別有一番情趣。巍峨的塔群直聳云天，美麗的傳說讓人遐想。歷代的文人墨客也與巾山結(jié)下了不解之緣。我們帶領(lǐng)學(xué)生開展了“探尋野趣，體驗(yàn)野趣，傳播野趣”的活動(dòng)。欣賞了巾山的美麗風(fēng)光，讓他們尋找春天、尋找秋天，感受大自然一年四季不同的美；經(jīng)歷了叢林探險(xiǎn)，就讓他們寫《闖出“亞馬遜叢林”》，弘揚(yáng)不畏艱難、奮發(fā)有為的可貴精神；還為巾山寫導(dǎo)游詞，設(shè)計(jì)游覽線路，為巾山寫詩贊美，為家鄉(xiāng)做廣告……學(xué)生在體驗(yàn)的過程中，全面地了解到了巾山獨(dú)特的歷史、建筑文化，更深刻地感受到了巾山的深厚的文化內(nèi)涵，進(jìn)行體驗(yàn)式習(xí)作，又傳承了巾山文化。

3.穿越時(shí)空觀江南長(zhǎng)城，嘗試探究式習(xí)作

臨海名勝古跡中，首推臨海古長(zhǎng)城，人稱“江南八達(dá)嶺”，有著深厚的文化積淀。她蘊(yùn)含著悠久的歷史文化，令人矚目的建筑文化，豐厚的人文景觀文化。我們帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略古城雄姿，了解長(zhǎng)城的文化內(nèi)涵，感悟長(zhǎng)城的文化魅力，再寫有關(guān)“江南長(zhǎng)城”為主題的探究式作文。如學(xué)生寫了《長(zhǎng)城秋色》、《煙雨長(zhǎng)城》、《“我”當(dāng)江南長(zhǎng)城小主人》、《難忘長(zhǎng)城之行》、《未來的江南長(zhǎng)城》等，他們?cè)诟惺荛L(zhǎng)城文化的過程中，傳承了長(zhǎng)城文化；在走進(jìn)長(zhǎng)城的活動(dòng)中，弘揚(yáng)了長(zhǎng)城文化；在展望長(zhǎng)城的描繪中，拓展了長(zhǎng)城文化。

二、巧借風(fēng)俗民情 生成優(yōu)質(zhì)作文資源

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。”“我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸引人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。”濃郁的地方民俗文化凸現(xiàn)了中華民族文化的無窮魅力。臨海舊時(shí)節(jié)俗是臨海歷史文化的深厚積淀，放射著燦爛的光芒。這種以節(jié)日為載體的風(fēng)俗文化，蘊(yùn)藏著寶貴的作文資源。民俗文化類的地方特色文化資源可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛，受到民族人文情感的熏染，激發(fā)學(xué)生積極的寫作動(dòng)機(jī)。

1.鏈接傳統(tǒng)的節(jié)日文化，寫“生活實(shí)用”類習(xí)作

自2000年，臨海市政府定于每年的10月25日至11月10日為江南長(zhǎng)城節(jié)。我們便以江南長(zhǎng)城節(jié)為契機(jī)，讓學(xué)生充分感受臨海獨(dú)特的民俗。學(xué)生觀看了民間藝術(shù)游街晚會(huì)，以名揚(yáng)浙江的上盤花鼓，古樸清雅的臨海詞調(diào)，粗獷高亢的大石車燈和別具風(fēng)格的大田板龍、聞名全國(guó)的黃沙獅子，獨(dú)樹一幟的小芝鼓亭，江南民間的藝術(shù)奇葩——細(xì)吹亭等為系列民間藝術(shù)活動(dòng)，讓學(xué)生目睹這濃厚的臨海地方色彩和獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過直接或間接的旅行，并與這些家鄉(xiāng)的藝人進(jìn)行對(duì)話，體味源遠(yuǎn)流長(zhǎng)風(fēng)俗民情，在熱鬧喜慶的氛圍中捕捉到許多特別鮮明的習(xí)作素材?！堆炕ü淖咚姆健贰ⅰ队^民間藝術(shù)巡展活動(dòng)有感》、《難忘家鄉(xiāng)的板龍》、《獨(dú)特的細(xì)吹亭》等這些“生活實(shí)用”類的習(xí)作在小作者的筆下生成，在習(xí)作中他們感受到了家鄉(xiāng)勞動(dòng)人民的智慧和才干，體會(huì)到了家鄉(xiāng)歷史形成的醇厚、古樸的民風(fēng)和家鄉(xiāng)飛速發(fā)展的步伐，同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生從小熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感和使命感。

2.鏈接發(fā)展的節(jié)日文化，寫“生活記敘”類習(xí)作

我們利用“長(zhǎng)城節(jié)”同時(shí)舉辦的“美食節(jié)”引領(lǐng)學(xué)生查閱資料，了解各色名點(diǎn)的來歷、傳說，制作方法、市場(chǎng)銷售等，盡情享受自己喜歡的小吃，黃燦燦的“蛋清羊尾”、白凈凈的“雪花雞筋”、香脆脆的“蟹殼黃”、甜酥酥的“羊腳蹄”，學(xué)生意猶未盡。又如《做買賣的滋味》，那感受就更多了：《第一次體味》、《討價(jià)還價(jià)的技巧》、《實(shí)踐出真知》……他們聚集火紅的節(jié)日，釋放火紅的激情，創(chuàng)造火紅的華章。他們?cè)谟洈⑸畹耐瑫r(shí)，把這些自然真切，極富個(gè)性的作文材料，在品嘗生活的同時(shí)，得以恰當(dāng)?shù)厣蛇\(yùn)用。每個(gè)人的感受側(cè)重點(diǎn)不同，品嘗出的生活滋味就不同，作文也就變得千姿百態(tài)。通過發(fā)展的節(jié)日這一嶄新的視界，觀察我們火熱的生活，發(fā)展的生活，美好的生活。感受人文真情的涌動(dòng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的提速，家鄉(xiāng)面貌的巨變，從而在融入生活的歷程中創(chuàng)造性地同步再現(xiàn)社會(huì)發(fā)展新貌，寫出一篇篇寫真（報(bào)道）類作文。

3.鏈接多元的節(jié)日文化，寫“生活創(chuàng)意”類習(xí)作

節(jié)日文化是一種娛樂文化，節(jié)日文化其內(nèi)容可包括競(jìng)技、制作、舞蹈、音樂、戲曲等少年兒童喜愛的各種節(jié)目。我們引領(lǐng)學(xué)生在各類節(jié)目活動(dòng)中當(dāng)小主人、小演員、小觀眾、小記者、小導(dǎo)游、小服務(wù)員、小禮儀員。在挑戰(zhàn)各種角色的體驗(yàn)中，積蓄豐富的節(jié)日經(jīng)驗(yàn)，寫出各種“生活創(chuàng)意”類的習(xí)作來。如《家鄉(xiāng)的盛會(huì)——江南長(zhǎng)城節(jié)開幕式》、《今天我“當(dāng)家”》、《一次難忘的采訪經(jīng)歷》等。節(jié)日文化是一種情感文化、愛的文化。每一個(gè)節(jié)日都對(duì)特別的人或事物情有獨(dú)鐘，母親節(jié)、父親節(jié)、敬老節(jié)，這些節(jié)日真實(shí)表示了特別的愛給特別的你，表達(dá)的是對(duì)長(zhǎng)輩、自我、自然的愛。如此，讓學(xué)生在時(shí)時(shí)浸潤(rùn)于人文情懷的活動(dòng)中持續(xù)地得以提升，并真實(shí)地把自己日益醇厚的人文情懷傾吐出來，同步給出自己的情感之旅的軌跡。

三、巧借家鄉(xiāng)名人 生成優(yōu)質(zhì)作文資源

家鄉(xiāng)臨海是一座千年古城，兩千年歷史文化，底蘊(yùn)深厚，鐘靈毓秀，人才薈萃，千年文脈，代代承傳。自漢代以來，越兩千年，名人代出，在史志上記載可考的，比比皆是。如為國(guó)捐軀者——楊哲商；教育名家——鄭虞；科學(xué)名家——朱冼、馮德培等；女英豪——郭鳳韶……他們是臨海人的代表，是推動(dòng)歷史前進(jìn)，對(duì)國(guó)家民族作出貢獻(xiàn)的可敬功臣。如此豐富的底蘊(yùn)，為習(xí)作教學(xué)資源的開發(fā)創(chuàng)造了豐富的素材。我們帶領(lǐng)學(xué)生走街探訪，參觀名人的遺跡，探究名人的事跡，感悟祖先的智慧和奉獻(xiàn)，由此，我們確定了“走近名人”為主題的系列習(xí)作。

1.鏈接名人勝跡，寫訪談式習(xí)作

臨海，地理優(yōu)越，風(fēng)景名勝得天獨(dú)厚，旅游資源著稱東南。其中一部分，就來自歷代名人。我們帶領(lǐng)學(xué)生游古城名勝，飽覽到了名人勝跡，再采訪有關(guān)知情人士，查找有關(guān)資料，進(jìn)行記錄訪談式的習(xí)作。如：素有“古城明珠”之稱的東湖公園內(nèi)，有一座為紀(jì)念唐朝杰出詩人——駱賓王所建的賓王祠，讓他們了解到以駱賓王的才能可以為國(guó)為民干一番大的事業(yè)！卻中途夭折了，而半世奮斗使他成為一位杰出的詩人，在中國(guó)詩史上，留下了光輝的一面，這是他的驕傲，也是臨海這方熱土的驕傲。在臨海的東海之濱，矗立著一座不朽的“海上長(zhǎng)城”，那就是人們無限崇敬的臺(tái)州抗倭名將——戚繼光的見證。這座古老、壯麗的豐碑和桃渚的奇山異水相得益彰，一石一磚，一木一草，更讓人有一種民族自豪感和內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。又如：八仙巖畔的古祠——鄭廣文紀(jì)念館就是為了紀(jì)念唐廣文館博士——鄭虔對(duì)臺(tái)州啟蒙教化之功——他在臨海設(shè)館廣授門徒，是臺(tái)州文教始祖。為紀(jì)念鄭虔的啟蒙教化之功，臨海人民特在市區(qū)八仙巖北固山腳下建了這座古樸典雅、莊嚴(yán)肅穆的大廈，這就是唐代古祠——鄭廣文紀(jì)念館。于是，我們確定了“追尋名人足跡”為主題的習(xí)作，我們引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中，感受到了家鄉(xiāng)名人樂于奉獻(xiàn)的精神以及家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)了從小熱愛學(xué)習(xí)，建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。

2.追尋名人足跡，寫作想象類習(xí)作

記得愛因斯坦曾經(jīng)說過：每個(gè)人都應(yīng)有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。高年級(jí)學(xué)生已初步具有發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力，讓學(xué)生展開討論，開展以“我的未來”為主題的想象系列作文。我們選擇了最有代表性的名人鄭虔、楊哲商、朱冼、馮德培、郭鳳韶等，重點(diǎn)研究了這些名人青年、少年時(shí)代與一般人不同的品質(zhì)特點(diǎn)，尋找他們?nèi)〉贸删偷脑颍?duì)這些名人進(jìn)行了對(duì)比，找出他們青少年時(shí)期的共同點(diǎn)。從他們身上得到啟發(fā)，找一找自己身上的名人品質(zhì)。這樣的實(shí)踐探究，大大激發(fā)了每一位學(xué)生探究的欲望，在《我的未來》、《我的理想》、《2020年我們?cè)傧鄷?huì)》等文章中，他們無拘無束地描繪著自己美好的未來，從小樹立了遠(yuǎn)大的志向。與此同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，他們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感也在無形中得到充分滋長(zhǎng)。

豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵和各項(xiàng)地方文化活動(dòng)，為學(xué)生提供了取之不盡的作文素材資源，巧借地方特色文化，解決了他們習(xí)作中“無米之炊”的苦惱。

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浙江省臨海市哲商現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)小學(xué)）