學(xué)習(xí)井岡山精神 做井岡山精神的傳人

□趙 暉

(國(guó)務(wù)院法制辦 政法司，北京 100017)

學(xué)習(xí)井岡山精神 做井岡山精神的傳人

□趙 暉

(國(guó)務(wù)院法制辦 政法司，北京 100017)

2011年的金秋十月，懷著對(duì)革命圣地井岡山的向往和對(duì)革命烈士的敬仰，我來到中國(guó)革命的搖籃——井岡山，參加第9期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)專題培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)李小三在開班式上指出，在井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)，主要應(yīng)該學(xué)習(xí)中共黨史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨早期艱苦奮斗的革命史、井岡山斗爭(zhēng)史，學(xué)習(xí)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)，學(xué)習(xí)蘇區(qū)干部好作風(fēng)，學(xué)習(xí)井岡山精神，提高黨性修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，對(duì)井岡山道路和井岡山精神有了新的認(rèn)識(shí)和感悟，真正達(dá)到了“心靈受到洗禮、精神受到震撼、黨性得到鍛煉”的學(xué)習(xí)效果。下面結(jié)合十天來的學(xué)習(xí)，談?wù)勎业捏w會(huì):

一、提高了對(duì)黨史學(xué)習(xí)必要性的認(rèn)識(shí)

毛澤東同志早在1942年在《如何研究黨史》一文中指出，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。這對(duì)研究今天的路線政策，加強(qiáng)黨內(nèi)教育，提高各方面的工作，都是必要的?！绷?xí)近平同志在中央黨校2011年秋季開學(xué)典禮上指出，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要注重學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的中國(guó)近現(xiàn)代歷史，深入了解我們偉大祖國(guó)經(jīng)歷的刻骨銘心磨難、我們偉大民族進(jìn)行的感天動(dòng)地奮斗、我們偉大人民創(chuàng)造的彪炳史冊(cè)偉業(yè)，深刻認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放的歷史必然性。

井岡山斗爭(zhēng)是以毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在井岡山這塊土地上做出的開天辟地的偉大事業(yè)。這期間創(chuàng)建了中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，建立了一支黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，開展土地革命，制定和頒布了《井岡山土地法》，積累了政權(quán)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)、紅色政權(quán)理論、農(nóng)村包圍城市道路理論也開始形成了初步構(gòu)架，為毛澤東思想的形成奠定了堅(jiān)定的實(shí)踐和理論基礎(chǔ)。在井岡山短短兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)時(shí)間里，前后犧牲了48000多人，平均每天就有近60位革命先烈把自己的生命留在這塊土地上，這是一種怎樣的心靈震撼啊!列寧說過，忘記歷史，則意味著背叛。是的，作為一名共產(chǎn)黨員如果對(duì)我們黨的歷史不了解、不認(rèn)識(shí)，甚至不認(rèn)可，怎么能夠傳承黨的事業(yè)!對(duì)黨的歷史的無知，就不會(huì)有真正的信仰可言，沒有信仰也就不可能擔(dān)負(fù)起共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。在井岡山這座沒有圍墻的課堂里學(xué)習(xí)，我們身臨其境，仿佛重新回到80多年前那戰(zhàn)火紛飛的年代，在這里讀毛主席在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的著作，看得進(jìn)、讀得懂、印象深，給我打上了深深的“井岡烙印”。

二、井岡山精神的要旨

通過學(xué)習(xí)，我理解井岡山精神主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

(一)堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，革命隊(duì)伍無論從武器裝備還是隊(duì)伍數(shù)量上，敵我力量對(duì)比都非常懸殊，處于白色勢(shì)力的包圍之中。一方面新生的革命隊(duì)伍處在強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力包圍和連續(xù)的“會(huì)剿”、“進(jìn)剿”之中，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn);另一方面敵軍對(duì)井岡山革命根據(jù)地實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地物資匱乏，艱苦到了極度。是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)，最終使井岡山革命的星星之火發(fā)展成中國(guó)革命的燎原烈火呢?最重要的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。這既是井岡山精神的靈魂所在，也是我們黨始終立于不敗之地的根本原因。

(二)敢闖新路是井岡山精神的核心

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)革命走什么道路是革命的首要問題。毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，逐步摸索并形成了他的“上山”思想，他提出“在山的上山，靠湖的下湖，拿起槍桿子保衛(wèi)革命”，最終走出一條有別于蘇俄模式的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)特色革命道路。這一偉大理論的提出，靠的就是不拘泥于他國(guó)經(jīng)驗(yàn)，一切從實(shí)際出發(fā)、“實(shí)事求是、敢闖新路”的井岡山精神。

(三)依靠群眾是井岡山精神的根本

黨和紅軍在井岡山的革命斗爭(zhēng)中，千方百計(jì)、真心實(shí)意地為人民群眾謀利益，用模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，贏得了人民群眾的真心擁護(hù)，形成了真正的“銅墻鐵壁”。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到:群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)。

三、學(xué)習(xí)井岡山精神，做井岡山精神的傳人

(一)新時(shí)代的共產(chǎn)黨員必須有堅(jiān)定的理想信念。今天，我們黨已經(jīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)年代奪取政權(quán)的黨轉(zhuǎn)變?yōu)楹推綍r(shí)期長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，形勢(shì)、任務(wù)、環(huán)境、條件都發(fā)生了巨大的變化，我們雖然沒有了付出鮮血及生命的危險(xiǎn)，卻面臨著各種誘惑。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要像革命前輩那樣，堅(jiān)定理想信念，牢固樹立遠(yuǎn)大理想，在任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖。

(二)實(shí)事求是是敢于創(chuàng)新的基礎(chǔ)。毛澤東同志之所以能夠找到適合中國(guó)情況的革命道路，與他對(duì)中國(guó)社會(huì)的深刻了解和注重調(diào)查研究是分不開的。在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中，他對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)的政治狀況、紅色政權(quán)發(fā)生和存在的原因以及湘贛邊界的割據(jù)局面作了全面、客觀的分析。在《井岡山的斗爭(zhēng)》一文中，關(guān)于軍事問題，他調(diào)查分析了邊界紅軍的來源、成分，并據(jù)此提出了加緊政治訓(xùn)練的必要性。關(guān)于土地問題，他調(diào)查的結(jié)果是，土地的百分之六十以上在地主手里，遂川的土地最集中，約百分之八十是地主的。據(jù)此提出了“邊界對(duì)于土地采取全部沒收、徹底分配的政策”。實(shí)踐充分證明了毛澤東的正確，他注重調(diào)查研究的工作作風(fēng)，為我們樹立了光輝的典范，尤其值得我們法制工作者學(xué)習(xí)。當(dāng)前，社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，各種利益群體的訴求呈現(xiàn)多樣化的態(tài)勢(shì)，要了解情況，為立法決策提供相對(duì)可靠的依據(jù)，必須學(xué)習(xí)和掌握調(diào)查研究的方法，注重調(diào)查研究。

(三)人民群眾永遠(yuǎn)是我們的執(zhí)政基礎(chǔ)。胡錦濤同志在慶祝建黨90周年大會(huì)上的講話指出:“90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。全黨同志必須牢記，密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。”總書記把黨與人民群眾的關(guān)系提得這么高、這么重，主要是為了說明執(zhí)政為了誰(shuí)、執(zhí)政依靠誰(shuí)的問題。雖然我們黨已經(jīng)由革命黨變成了執(zhí)政黨，但絕不能把百姓看成是被管理對(duì)象，否則我們黨與其他的政黨又有什么區(qū)別呢?優(yōu)秀共產(chǎn)黨員勞動(dòng)模范吳天祥那句“共產(chǎn)黨員要時(shí)時(shí)處處維護(hù)共產(chǎn)黨的形象”的話語(yǔ)令我非常感動(dòng)。

井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，但井岡山精神在新的歷史條件下仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。胡錦濤同志指出:讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。作為一名共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)井岡山精神要從我做起、從點(diǎn)滴做起、從本職做起，永遠(yuǎn)做井岡山精神的傳人。

(作者系國(guó)務(wù)院法制辦政法司副巡視員，中國(guó)井岡山干部學(xué)院2011年第9期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)專題培訓(xùn)班學(xué)員)

(責(zé)任編輯:趙紅志)