會(huì)干事還要能共事

李元卿

有一次佛祖釋迦牟尼問(wèn)他的弟子：“給你一滴水，你怎么才能不讓它揮發(fā)掉？”那位弟子思考了一下回答說(shuō)：“我把它投到大江大海中，它就不會(huì)很快揮發(fā)掉了。”釋迦牟尼滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。在自然界，一滴水是微不足道，也是不起眼的，但是這一滴滴水聚集到一起，就會(huì)洶涌澎湃，形成排山倒海、摧枯拉朽的巨大力量。

俗話說(shuō)：一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。獨(dú)木難成林。一個(gè)人無(wú)論本領(lǐng)有多大，智商和天賦有多高，能力有多強(qiáng)，離開別人的幫助，孤立無(wú)援，將會(huì)一事無(wú)成，不能做出不俗的業(yè)績(jī)，只會(huì)成為一個(gè)空懷理想的孤家寡人。國(guó)外有位人力資源專家對(duì)200位成功和不成功人士的調(diào)查表明，善于與人合作是事業(yè)成功的九大要素之首。不善于與人合作，是一個(gè)人事業(yè)失敗的九大要素之首。另?yè)?jù)有人對(duì)1901年到1972年286位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叩恼{(diào)查發(fā)現(xiàn)，與別人合作進(jìn)行研究的有185人。在諾貝爾設(shè)獎(jiǎng)的第一個(gè)25年，合作的比例是41%。第二個(gè)25年合作的比例是65%。第三個(gè)25年合作的比例是79%。由此可見，隨著社會(huì)的發(fā)展，在科研領(lǐng)域的合作越來(lái)越普遍。

高科技時(shí)代是需要精誠(chéng)合作的時(shí)代。合作意識(shí)是當(dāng)代人必須具備的一種素質(zhì)，也是一種生存和發(fā)展的基本能力。作為一個(gè)現(xiàn)代人，既要能干事，有一定的獨(dú)立工作能力，還要善于與人共事。因此，會(huì)干事和能共事是一個(gè)人不可缺少的素養(yǎng)。不管你處在什么工作崗位，都必須有合作意識(shí)，善于與別的同志搞好協(xié)作，心往一處想，勁往一處使，用集體的智慧和力量把工作搞好。工作既要分工也要合作，要有集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，注意取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相學(xué)習(xí)和配合，發(fā)揮集體的優(yōu)勢(shì)。要處理好個(gè)人與集體關(guān)系，無(wú)論做主要領(lǐng)導(dǎo)，還是做一般干部，或者是普通職員，也就是說(shuō)無(wú)論擔(dān)任主角或者配角，都要積極履行自己的工作職責(zé)，發(fā)揮自己在集體中的作用，扮演成功的角色。一言以蔽之，一個(gè)人不僅要有合作的愿望和積極態(tài)度，還要有與人合作共事的能力。

古人云：君子和而不同。當(dāng)然，由于人的個(gè)性以及思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念的不同，集體中難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的矛盾和沖突。出現(xiàn)矛盾和沖突后首先要積極面對(duì)，要理性理智對(duì)待，不要回避。要從大局利益出發(fā)，本著大事講原則，小事講團(tuán)結(jié)，相互之間多談心交心，多做自我批評(píng)少指責(zé)埋怨他人。要做好溝通和思想交流工作，加強(qiáng)相互之間的理解，求大同存小異，互相補(bǔ)臺(tái)，不要互相拆臺(tái)，最終化解矛盾，達(dá)到團(tuán)結(jié)一心共圖大業(yè)的目的。在利益處理上，要堅(jiān)持個(gè)人服從集體的原則，不要把個(gè)人利益置于集體利益之上，做到既要關(guān)心個(gè)人的合理利益，又不過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，漠視集體和他人利益，搞個(gè)人利益至上的極端個(gè)人主義，從而創(chuàng)造與人合作共事的基礎(chǔ)。