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    戰(zhàn)國軍事家孫臏傳人用國學(xué)治“企業(yè)病”

    2011-02-07 00:00:00梁永
    商務(wù)·旅游 2011年3期
    關(guān)鍵詞:孫臏風(fēng)水國學(xué)

    梁永

    國學(xué),國之精粹,是中華五千年的歷史文化積淀,先人有言:學(xué)其一國之學(xué)以為國用,而自治其一國也。而企業(yè)就像是個小國,內(nèi)靠人心,外靠環(huán)境,如何做好這兩條是關(guān)鍵,戰(zhàn)國軍事家孫臏傳人孫景浩、孫德元父子傳承先人文化傳統(tǒng),以周易國學(xué)思想調(diào)整企業(yè)的各項經(jīng)營、管理、銷售方針,最大限度形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力,促進(jìn)企業(yè)的長足發(fā)展。

    孫景浩,孫臏第七十六代傳人,現(xiàn)任中華國學(xué)研究院副院長,香港大公報國學(xué)欄目顧問,江西賴布衣風(fēng)水文化學(xué)會總顧問,中國房地產(chǎn)培訓(xùn)學(xué)??妥淌?,民族活動家等職位。著有《中國民居風(fēng)水》、《商鋪風(fēng)水文化》、《孫臏兵法與商戰(zhàn)》、《紫禁城風(fēng)水》等多部作品。其子孫德元現(xiàn)任中華國學(xué)研究院教授,江西賴布衣風(fēng)水文化學(xué)會研究員,乃孫臏第七十七代傳人,父子二人曾為多家企業(yè)的發(fā)展出謀劃策,以國學(xué)治企業(yè)病,以風(fēng)水聚人心。

    企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)成功的保證,是消極無秩序還是奮發(fā)井井有條,有耐于企業(yè)的精神文化建設(shè)。孫景浩教授運用國學(xué)思想,倡導(dǎo)誠信和百家思想中的兼容并包,為各種文化及思想流派提供了一個軟著陸場,在推動企業(yè)前進(jìn)的同時,也使得企業(yè)內(nèi)部的文化向著多元化的方向發(fā)展。用國學(xué)來指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營管理方針,用風(fēng)水來改善企業(yè)外部環(huán)境,對國學(xué)和風(fēng)水學(xué)的有效運用使孫教授在商界大放異彩,爭向聘用其為客座教授,目前孫景浩教授還擔(dān)任國內(nèi)幾家大型企業(yè)的常年咨詢顧問,如:泰易裝飾工程有限公司風(fēng)水總顧問;中國風(fēng)水在線網(wǎng)站培訓(xùn)中心主任;山東盛銘集團(tuán)、貴州茅臺金士力國酒集團(tuán)、中國包鋼集團(tuán)、山東西王集團(tuán)、天津永泰紅勘集團(tuán)、浙江諸葛亮八卦村規(guī)劃等。

    風(fēng)水學(xué)是中國的一門精深學(xué)問,集合了道家文化、《易經(jīng)》學(xué)術(shù)等精華,現(xiàn)在已經(jīng)受到越來越多的追捧,特別是在港澳臺等地區(qū),尤其盛行。

    國有國運,城有城福,房屋建設(shè)對居住者的生活有著很大影響。房地產(chǎn)開發(fā)不是簡單的選址就可以一蹴而就,還要根據(jù)建筑的方位,朝陽光、避風(fēng)雨、防火災(zāi),近水源、利出行等進(jìn)行選址,如何實現(xiàn)人財兩旺是關(guān)鍵,好風(fēng)水意味著好運勢。孫景浩教授和其子從建筑學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)等綜合學(xué)科的分析研究,進(jìn)而對國際大形勢、國內(nèi)發(fā)展趨勢、房地產(chǎn)項目的外部大環(huán)境及內(nèi)部整體規(guī)劃進(jìn)行周全分析,同時結(jié)合客戶自身的生辰運勢對居家裝修、擇屋等方面進(jìn)行可行性建議。

    天津天士力集團(tuán)從選址到建設(shè),孫景浩教授和其子都給予了中肯的建議,而今天士力從起家?guī)浊f到現(xiàn)在的幾百個億更是說明了好風(fēng)水的重要。對國學(xué)和風(fēng)水的有效運用使孫景浩教授成為眾企業(yè)出謀劃策的幕后軍師,其成功案例有天津天獅集團(tuán)、天津友誼集團(tuán)、內(nèi)蒙包鋼集團(tuán)、深圳財富集團(tuán)、廣東肇慶僑興集團(tuán)、深圳藍(lán)天房地產(chǎn)集團(tuán)、天津中心藥業(yè)集團(tuán)、上海漢高亞洲區(qū)域公司、可口可樂(中國)有限公司、香港大公報深圳辦事處大樓等眾多企業(yè)。良好的風(fēng)水使房地產(chǎn)達(dá)到了人居最好的環(huán)境,同時房地產(chǎn)企業(yè)的售房率也得到了很大提高。

    不僅建筑物的選址和建設(shè)有講究,建筑物內(nèi)部物品的擺放也大有文化,孫景浩教授在《商鋪風(fēng)水文化》一書中介紹說,不同的家具布置以及店堂陳列會給人以不同印象。家具的密集布置,會使人產(chǎn)生一種壓迫感;不好的ideas幾何圖案布置,會給人一種不舒適感。但是一個好的、符合風(fēng)水的布局,會使不平衡的空間得到平衡,從而使店鋪或辦公室整體上氣流通暢。如一個商店和公司的經(jīng)理室,應(yīng)該安排在整個商鋪和公司的主要部位,即舊時所說的權(quán)利位置,而不應(yīng)當(dāng)安排在前門旁的耳房內(nèi)或樓梯底下,尤其避免將經(jīng)理室安排在屠刀狀的刀口位置,以及靴形屋的足趾部位。

    在對風(fēng)水、國學(xué)的不懈研究和多年實踐的基礎(chǔ)上,孫景浩教授在著書立作的同時還推出了孫氏鎮(zhèn)宅羅盤,它是根據(jù)易經(jīng)和各種風(fēng)水原理制作而成,對企業(yè)辦公環(huán)境、個人家居環(huán)境起到很好的調(diào)整作用,是營造和諧環(huán)境的必備良品。

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