當(dāng)代愛爾蘭詩歌研究綜述(1999-2010)

侯林梅

(河南師范大學(xué)外國語學(xué)院,河南新鄉(xiāng)453002)

當(dāng)代愛爾蘭詩歌研究綜述(1999-2010)

侯林梅

(河南師范大學(xué)外國語學(xué)院,河南新鄉(xiāng)453002)

以Google Scholar、CALIS外文期刊網(wǎng)和中國學(xué)術(shù)期刊論文數(shù)據(jù)庫和博碩士論文數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)來源,通過文獻(xiàn)計(jì)量研究分析的方法,對1999年以來國內(nèi)外有關(guān)當(dāng)代愛爾蘭詩歌研究成果進(jìn)行了搜集、梳理、分析。結(jié)果表明,近10年來,國外對當(dāng)代愛爾蘭詩歌的研究總體呈上升趨勢,相關(guān)著作和論文研究內(nèi)容逐步擴(kuò)展,研究方法日趨多樣化,但國內(nèi)的相關(guān)研究成果在數(shù)量、內(nèi)容和方法上都遠(yuǎn)不及國外。其中國內(nèi)外的研究也存在一些問題。這些不足給國內(nèi)外研究提出了新的挑戰(zhàn)也指明了新的方向。

愛爾蘭文學(xué);當(dāng)代詩歌;外國文學(xué)

20世紀(jì)后半期以來,在后現(xiàn)代、后殖民的多元文化背景下,長期身處邊緣化境地的愛爾蘭詩人發(fā)出了他們強(qiáng)有力的聲音,愛爾蘭涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀詩人。1995年愛爾蘭詩人謝默斯·希尼獲得諾貝爾獎(jiǎng)的事實(shí),一方面證明了愛爾蘭詩歌的巨大魅力,同時(shí)也進(jìn)一步激發(fā)了愛爾蘭詩人的創(chuàng)作熱情。本文以Google Scholar、CALIS外文期刊網(wǎng)和中國知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊論文數(shù)據(jù)庫和博碩士論文數(shù)據(jù)庫為數(shù)據(jù)來源,通過文獻(xiàn)計(jì)量研究分析的方法,對1999年以來國內(nèi)外有關(guān)當(dāng)代愛爾蘭詩歌的研究進(jìn)行搜集、梳理、分析,以了解近10年來國內(nèi)外當(dāng)代愛爾蘭詩歌的研究狀況。①由于數(shù)據(jù)庫每日更新,本統(tǒng)計(jì)結(jié)果截止于2011年1月10日。又由于收錄時(shí)間的滯后性,2010年部分研究成果也未能統(tǒng)計(jì)在內(nèi)。分析結(jié)果表明,近10年來,國外對于當(dāng)代英國愛爾蘭詩歌的研究總體呈上升趨勢,相關(guān)的著作和論文研究內(nèi)容逐步擴(kuò)展,研究方法日趨多樣化。國內(nèi)的相關(guān)研究成果在數(shù)量、內(nèi)容和方法上都遠(yuǎn)不及國外。其中也存在一些問題,如國內(nèi)外研究者都過分集中于諾貝爾獎(jiǎng)得主謝默斯·希尼,對其他詩人則研究甚少;同時(shí)國內(nèi)的研究還存在缺乏研究廣度、深度和系統(tǒng)性的問題。這些不足給國內(nèi)外研究提出了新的挑戰(zhàn),但也指明了新的方向。

一、國外研究狀況

受資料、信息等手段限制,對國外的研究狀況只能展開局部的調(diào)研。英國國內(nèi)進(jìn)行此方面研究的主要網(wǎng)站有“當(dāng)代作家”網(wǎng)站(www.contemporarywriters.com),大部分詩人名列其中。另外一個(gè)主要的研究中心為英國詩歌協(xié)會(Poetry Society)主辦的季刊《詩歌評論》雜志。上面經(jīng)常刊登當(dāng)代詩人的詩作以及評論家或詩人對詩作的評論。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),這10年間出版的關(guān)于當(dāng)代愛爾蘭詩歌研究專著有20部。較有代表性的有劍橋大學(xué)出版社出版的由賈斯汀·奎恩(Justin Quinn)編寫的《劍橋文學(xué)指南:現(xiàn)代愛爾蘭詩歌1800-2000》(TheCambridgeIntroductionto Modern Irish Poetry,1800-2000)。書中對當(dāng)代愛爾蘭著名詩人依婉·伯蘭(Eavan Boland)、保羅·穆爾頓(Paul Muldoon)、謝默斯·希尼、德列克·馬洪(Derek Mahon)、邁克爾·朗利(Michel Longley)、梅德波· 麥克奎恩(Medbh McGuckian)、約翰·蒙塔古(John Montague)、理查德·墨菲(Richard Murphy)等詩人及其詩歌均有詳細(xì)的評論。這是一部不可多得的研究當(dāng)代愛爾蘭詩歌的著述。斯坦恩·史密斯(Stan Smith)2005年撰寫的由愛爾蘭學(xué)術(shù)出版社出版的《愛爾蘭詩歌與現(xiàn)代身份的構(gòu)建:介于想象與歷史間的愛爾蘭》(Irish Poetry and the Construction of Modern Identity:Ireland Between Fantasy and History)一書主要評論了當(dāng)代愛爾蘭詩人蒙塔古、馬洪、希尼、麥克奎恩、穆爾頓和卡爾森等怎樣在他們的作品中回應(yīng)、反思并超越上一代愛爾蘭作家葉芝、喬伊斯和貝克特所提出的“身份”問題。奈爾·柯克蘭(Neil Corcoran)撰寫的《當(dāng)代愛爾蘭:文本,語境,互文》(Poets of Modern Ireland:Text,Context,Intertext,University of Wales Press)詳細(xì)地將馬洪、朗利、法隆、克拉克和卡爾森等愛爾蘭詩人的作品置于當(dāng)前圍繞其展開的爭論環(huán)境中——如國別主義和修正主義評論、愛爾蘭詩歌與美國詩歌之間的關(guān)系、書寫“地方”的政治意義和對性的關(guān)注等,并一一評論了這些作家的作品。這本書可以幫助我們更全面、詳盡地掌握愛爾蘭詩人及其詩歌研究的發(fā)展動(dòng)態(tài),也有助于我們對其作進(jìn)一步研究。曼徹斯特大學(xué)出版社出版的由約翰·古德拜(John Goodby)撰寫的《1950以來的愛爾蘭詩歌:從沉寂步入歷史》(Irish Poetry Since 1950:From Stillness into History),書中涵蓋了20世紀(jì)50年代、60年代、暴亂早期到1976年、80年代以及90年代的主要詩人及他們的作品,將每位詩人置于歷史和社會背景下,來解讀他們作品中所表現(xiàn)的現(xiàn)代化進(jìn)程、暴力以及性別政治。錫拉丘茲大學(xué)出版社出版的由 P.B.海波斯特麗(Patricia Boyle Haberstroh)撰寫的《自我和詩神:愛爾蘭女詩人的生活與藝術(shù)寫照》(My self,my muse:Irish women poets reflect on life and art)是一部研究愛爾蘭女性詩人的著作。書中收錄了包括依婉·伯蘭、努拉·尼·多姆奈爾、梅德波·麥克奎恩等當(dāng)代愛爾蘭著名女詩人圍繞其“愛爾蘭人”、“女性”和“詩人”身份所撰寫的散文,表達(dá)了在政治和宗教上受男性統(tǒng)治的愛爾蘭女性是怎樣超越日常生活、發(fā)出反抗“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的聲音,怎樣把生活轉(zhuǎn)變成藝術(shù)。這是一本非常難得的理解愛爾蘭女性詩人、詩歌及其詩學(xué)觀念的著作。

除了整體上研究當(dāng)代愛爾蘭詩歌的專著外,還有對個(gè)體愛爾蘭詩人進(jìn)行研究的著述20多部。根據(jù)在谷歌學(xué)術(shù)網(wǎng)上搜索的結(jié)果來看,研究謝默斯·希尼的專著有22部。這些專著主要是從身份問題、希尼詩學(xué)觀、希尼詩歌與中世紀(jì)詩歌關(guān)系等方面來進(jìn)行研究。比較具有代表性的有邁克爾·卡瓦納(Michael Kavanagh)撰寫的《以詩歌為業(yè):謝默斯·希尼的詩學(xué)》(Professing Poetry:Seamus Heaney’s Poetics,Catholic University of America Press)。希尼既是一位詩人又是一位目光犀利的評論家,在他40余年的創(chuàng)作事業(yè)里,共出版了5部文學(xué)評論專著?？ㄍ呒{的著述主要通過闡述希尼的詩學(xué)觀——他對于詩歌的定義和功用的界定——并與他具體的詩歌創(chuàng)作聯(lián)系起來,來研究他的文學(xué)評論,同時(shí)探討了其他作家對希尼詩歌和評論的影響。弗洛伊德·科林斯(Floyd Collins)編寫的《謝默斯·希尼:身份危機(jī)》(Seamus Heaney:The Crisis of Identity,Newark:University of Delaware Press and London:Associated University Press)一書主要是從希尼的生平入手來解讀其作品中表現(xiàn)出來的身份問題。研究德里克·馬洪的著作有休·霍夫頓(Hugh Haughton)撰寫的《德里克·馬洪之詩》(The Poetry of Derek Mahon,Oxford University Press)。該書按照時(shí)間順序?qū)︸R洪的詩歌進(jìn)行了詳盡地評論。由艾倫·J·皮考克和凱瑟琳·德維恩(Alan J.Peacock＆Kathleen Devine)主編的研究麥克·朗利的著作《麥克·朗利之詩》(The poetry of Michael Longley,Oxford University Press)是一本1996年在阿爾斯特大學(xué)召開的研討會的論文集。其中收錄了當(dāng)代著名的朗利和愛爾蘭詩歌研究專家的論文。與會專家的論文分別從語義、語境、詩歌技巧等視角解讀了朗利的詩歌生涯。2010年出版的由肖恩·埃爾科比亞-墨菲和理查德·柯克蘭德(Shane Alcobia-Murphy,Richard Kirkland)所著的《梅德波·麥克奎恩之詩》(The Poetry of Medbh McGuckian:the Interior of Words,Cork University Press)是一部非常重要的著作。書中收錄了國際知名學(xué)者對麥克奎恩的評論文章。這是第一部研究麥克奎恩的專著,也是第一部系統(tǒng)地研究愛爾蘭一位女作家的著作。這說明愛爾蘭女詩人因其卓越的創(chuàng)作實(shí)績引起了相關(guān)研究者的關(guān)注。我們有理由相信將來勢必會有越來越多研究者來關(guān)注她們。

近10年來國外對當(dāng)代愛爾蘭詩歌的研究論文共有139篇(綜述2篇,希尼88篇,馬洪23篇,伯蘭21篇,古諾爾4篇,墨菲1篇)。這兩篇關(guān)于當(dāng)代愛爾蘭詩歌的綜述文章分別是探討塞繆爾·貝克特對當(dāng)代愛爾蘭詩歌的影響以及北愛爾蘭詩歌與當(dāng)代經(jīng)典的關(guān)系。如馬克·尼克森撰寫的文章《黑暗中的閃光:現(xiàn)代愛爾蘭詩歌中的塞繆爾·貝克特》,主要追溯了塞繆爾·貝克特對當(dāng)代愛爾蘭詩歌的影響。20世紀(jì)70年代的愛爾蘭暴亂之后,身份、地位以及藝術(shù)家在社會中的角色受到了質(zhì)疑,很多愛爾蘭作家轉(zhuǎn)向貝克特尋找答案。尤其是馬洪、金塞拉和維特里這樣的愛爾蘭詩人,他們與貝克特的文本展開對話,發(fā)掘其詩歌在創(chuàng)作、哲學(xué)、美學(xué)、政治、宗教等方面的意義,并把它和自己的創(chuàng)作結(jié)合起來。[1]這篇文章對于讀者理解愛爾蘭當(dāng)代文學(xué)中的傳承性非常有益。

對具體詩人的研究以研究諾貝爾獎(jiǎng)得主謝默斯·希尼的文章居多,達(dá)88篇(圖1)。其中有對希尼的采訪、對其具體詩作和詩集的評論,如對其詩集 Human Chain(2010)、District and Circle(2006)、沼澤組詩(Bog Poems)和他紀(jì)念母親的詩歌的評論?，敻竦蔓惸取P(Magdalena Kay)撰寫的《此在即擁有:謝默斯·希尼詩歌中的自我和他者》一文從哲學(xué)中的“自我”和“他者”出發(fā),認(rèn)為希尼的詩歌表達(dá)出一種空間上的“他者”意識,希尼通過進(jìn)行考古式的深挖、儀式以及神話來克服上述意識。[2]邁克爾·帕克(Michael Parker)撰寫的《雷中墜物:謝默斯·希尼的《區(qū)線與環(huán)線》中的詩歌與政治》主要從文學(xué)研究中文學(xué)與政治的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),探討了希尼在新詩集《區(qū)線與環(huán)境》(2006)中對“焦慮新時(shí)代”的國際時(shí)事的關(guān)注,如9·11襲擊、反恐戰(zhàn)爭和倫敦爆炸事件等怎樣在他的詩作中得以表現(xiàn),以及他怎樣最初通過返回原始的、童年的經(jīng)驗(yàn)來迂回地表達(dá)這些時(shí)事。文章除了對政治以及文學(xué)中的關(guān)鍵要素如結(jié)構(gòu)、形式和隱喻有詳細(xì)評述外,主要集中于作品中的互文性“存在”,它們常常出現(xiàn)在希尼的創(chuàng)作中并賦予其活力。[3]除此之外還有從地方主義、后殖民角度解讀希尼或比較研究他和其他愛爾蘭詩人的文章。

圖1 國外謝默斯·希尼研究論文統(tǒng)計(jì)

除了希尼,關(guān)于愛爾蘭另一個(gè)詩人德里克·馬洪的研究論文有23篇,其中多篇是對休·霍夫頓(Hugh Haughton)撰寫的《德里克·馬洪之詩》(The Poetry of Derek Mahon)一書的評論。還有對其“挽歌”詩學(xué)的探討以及比較研究他和麥克·朗利詩歌的文章。關(guān)于當(dāng)代愛爾蘭著名女作家依婉·伯蘭的研究文章有20篇。文章主要集中在評論伯蘭的詩集和她詩歌中的政治、身份問題以及她作品中獨(dú)特的“女性主義”。①伯蘭的詩歌植根于她本人的現(xiàn)實(shí)身份——愛爾蘭女人、愛爾蘭女詩人、妻子、母親和女兒,以親身經(jīng)驗(yàn)入詩,以自身的真切感受和作為詩人的敏感詮釋著生活,消解著形而上的女性主義。對另一位當(dāng)代女詩人努拉·尼·多姆奈爾進(jìn)行研究的文章有4篇,有研究其性愛詩歌及其翻譯的,有總評其詩歌的,也有比較研究她與其他詩人(如伯蘭)的文章。

綜上所述,近10年來國外對當(dāng)代愛爾蘭詩歌的研究成果無論是專著還是論文都較為豐碩。研究者采取各異、獨(dú)特而新穎的研究視角,對一個(gè)或幾個(gè)作家及其作品展開研究。對當(dāng)代愛爾蘭詩人及其詩歌的研究著述主要集中在諾貝爾獎(jiǎng)得主謝默斯·希尼身上。此外對愛爾蘭女性詩人的關(guān)注也是當(dāng)代研究的一個(gè)特點(diǎn)。但遺憾的是,研究者主要還是將目光集中于諾貝爾獎(jiǎng)得主謝默斯·希尼,而對其他詩人則研究和探索甚少,這無疑是不利于推進(jìn)當(dāng)代愛爾蘭詩歌研究進(jìn)程的。

二、國內(nèi)研究狀況

國內(nèi)目前出版的對當(dāng)代愛爾蘭詩歌研究的專著不多,只有李成堅(jiān)博士用英文撰寫的《愛爾蘭—英國詩人謝默斯·希尼及其文化平衡策略》一書。其他研究成果主要是論文,主要發(fā)表在《當(dāng)代外國文學(xué)》、《外國文學(xué)》、《外國文學(xué)評論》、《譯林》等雜志上。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)(2010年的部分?jǐn)?shù)據(jù)無法統(tǒng)計(jì)),1999年1月至2010年發(fā)表的關(guān)于當(dāng)代愛爾蘭詩歌的學(xué)術(shù)論文共47篇(綜述文章3篇,希尼35篇,古諾爾4篇,朗利2篇,伯蘭2篇,馬爾登1篇),另有碩士論文4篇。

近10年來發(fā)表的3篇綜述文章中,比較有代表性的是董洪川撰寫的《血與火鑄成的詩行——當(dāng)代愛爾蘭詩歌特征簡論》。文章通過分析多位當(dāng)代愛爾蘭詩人如克拉克、希尼、馬洪、蒙塔古、金塞拉、朗萊、伯蘭等人的詩作,對當(dāng)代愛爾蘭詩歌創(chuàng)作走勢進(jìn)行了簡要勾勒,認(rèn)為愛爾蘭詩歌由于其特殊的文化背景而表現(xiàn)出關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民族命運(yùn)的特點(diǎn);詩人們以詩歌為武器,抵抗暴力,尋求和平;同時(shí)又通過詩歌尋找文化身份,表現(xiàn)“愛爾蘭品質(zhì)”。[4]這篇文章準(zhǔn)確地從總體上把握住了當(dāng)代愛爾蘭詩歌及其特點(diǎn),為我們進(jìn)一步研究愛爾蘭詩歌指明了方向和側(cè)重點(diǎn)。

國內(nèi)關(guān)于諾貝爾獎(jiǎng)得主謝默斯·希尼的研究由于丁振祺、吳德安、李成堅(jiān)等學(xué)者的推動(dòng),取得了一定成果:研究論文35篇,碩士學(xué)位論文4篇。這些論文可以分為以下幾類:(1)總論性研究。如吳德安的《希尼的詩歌藝術(shù)》仔細(xì)、翔實(shí)地梳理了希尼的創(chuàng)作歷程、詩歌特點(diǎn),是一篇從整體上理解希尼詩歌藝術(shù)的難得之作。[5](2)身份問題研究。代表作有李成堅(jiān)的《謝默斯·希尼:一個(gè)愛爾蘭-英國詩人——從“身份問題”解讀希尼詩歌與詩學(xué)》一文,文章從公民身份和文化身份的角度解析希尼在1983年的公開信中有關(guān)“愛爾蘭詩人”的聲稱。然而對詩人雙重身份的界定并非論文本意,作者只是將其當(dāng)成一個(gè)有效的視角去閱讀和理解詩人的詩歌及其詩學(xué)思想的形成軌跡,并最終考察詩人平衡策略的當(dāng)代意義和現(xiàn)實(shí)性。[6](3)對具體詩集和系列詩歌的解讀。如何寧撰寫的《論希尼的“沼澤”系列詩歌》通過細(xì)讀希尼的“沼澤”系列詩歌,認(rèn)為希尼通過融合歷史和現(xiàn)實(shí),來探索愛爾蘭民族性和重建愛爾蘭民族意識。[7](4)希尼和文學(xué)傳統(tǒng)研究。如董洪川撰寫的《希尼與愛爾蘭詩歌傳統(tǒng)》認(rèn)真梳理了希尼在詩歌創(chuàng)作中如何廣采博納、兼收并蓄,將愛爾蘭文學(xué)中兩種截然不同的“喬伊斯式”和“葉芝式”傳統(tǒng)結(jié)合到一起,做到了既忠實(shí)于鄉(xiāng)土的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),又能以美學(xué)距離創(chuàng)造出屬于個(gè)人心靈的意象和保持詩歌的藝術(shù)性。[8]此外,對希尼詩歌采取的研究新視角有2010年曹莉群發(fā)表在《當(dāng)代外國文學(xué)》上的《自然與人:解讀謝默斯·希尼詩歌的新視角》一文。該文主要是以希尼在不同時(shí)期的代表性詩集為基礎(chǔ),借助生態(tài)批評的相關(guān)理論,系統(tǒng)地探析了希尼詩歌中自然與個(gè)人、自然與民族傳統(tǒng)以及自然與民族神話之間的互動(dòng)關(guān)系。這提供了從生態(tài)批評來解讀希尼的新視角,進(jìn)一步證明希尼詩歌的經(jīng)典性。[9]

除了對希尼的關(guān)注外,還有對新興起的當(dāng)代愛爾蘭女詩人努拉·尼·古諾爾的關(guān)注。在現(xiàn)有的4篇文章中,比較有代表性的是楊建玫發(fā)表在《當(dāng)代外國文學(xué)》上的《愛爾蘭語詩人奴拉·尼·古諾的獨(dú)特魅力》。文章認(rèn)為這位在歐美影響甚廣的愛爾蘭女詩人在創(chuàng)作內(nèi)容、語言、視角等方面均有所突破。在創(chuàng)作內(nèi)容上,她表現(xiàn)出強(qiáng)烈的女性意識;在創(chuàng)作視角上,她將男性置于被觀察的客體地位。但她的作品同時(shí)流露出對男性陽剛之美的贊美之情,暗含了女性的自卑情結(jié);在語言上,她堅(jiān)持用愛爾蘭語進(jìn)行創(chuàng)作,意在復(fù)興民族語言,這一切都表現(xiàn)出詩人的獨(dú)特魅力。[10]關(guān)于其他當(dāng)代愛爾蘭詩人的研究文章還有研究邁克·朗利的2篇。如夏延華撰寫的《從邁克·朗利詩歌看互文寫作與文學(xué)創(chuàng)新》一文從互文性的理論源起和流變?nèi)胧?以北愛爾蘭詩人朗利的詩歌所蘊(yùn)含的互文策略為主要研究對象,闡明了互文性對文學(xué)創(chuàng)新的積極意義,同時(shí)也對“作者之死”派學(xué)者所標(biāo)榜的互文性使作者的創(chuàng)作主體地位徹底喪失殆盡的觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁。[11]此外,還有吳偉華對依婉·伯蘭的一篇研究論文《尋求真實(shí)的聲音——談依婉·伯蘭的創(chuàng)作思想》。文章通過分析伯蘭3首以“郊區(qū)婦女”為主題的詩歌,認(rèn)為她的創(chuàng)作思想不斷深化,她通過挑戰(zhàn)愛爾蘭詩歌傳統(tǒng),確立自己獨(dú)特的主題,尋找到了作為一位愛爾蘭女詩人的真實(shí)聲音。[12]李新德研究北愛詩人保羅·馬爾登的文章《身處邊緣:保羅·馬爾登詩歌中的民族性》則是以馬爾登詩歌的民族性主題為切入點(diǎn),探討了詩人詩歌中民族性的表現(xiàn):70年代——直接、強(qiáng)烈,80年代——超然,90 年代以來——跳出狹義的民族主義和語言樊籬,在更廣闊視域里尋求自我的身份與民族的前途命運(yùn)。[13]這些文章盡管數(shù)量不多,但其研究視角各異,可以給研究者以啟發(fā),具有重要的開拓意義。

三、結(jié)語

從上面對國內(nèi)外近10年來當(dāng)代愛爾蘭詩歌研究狀況的分析可以看出,國內(nèi)外對于當(dāng)代愛爾蘭詩歌的研究總體上呈上升趨勢,相關(guān)的著作和論文研究內(nèi)容逐步擴(kuò)展,研究方法日趨多樣化。但其中也存在一些問題,如國內(nèi)外學(xué)者的研究焦點(diǎn)過分集中于諾貝爾獎(jiǎng)得主謝默斯·希尼,對其他重要詩人及其詩歌則研究甚少;國內(nèi)的相關(guān)研究成果在數(shù)量、內(nèi)容和方法上都遠(yuǎn)不及國外,而且研究缺乏廣度、深度和系統(tǒng)性。

這些不足給國內(nèi)外研究提出了新的挑戰(zhàn)但也指明了新的方向。在以后的研究中,研究者要拓寬視野,將更多的愛爾蘭優(yōu)秀作家和作品納入研究范圍之內(nèi);要進(jìn)行多方位、有深度、全面而系統(tǒng)的研究;要了解國內(nèi)外相關(guān)研究發(fā)展動(dòng)態(tài);要在國外學(xué)者的研究基礎(chǔ)上有所突破;應(yīng)加強(qiáng)研究的反思性、爭鳴性和本土視角。隨著國內(nèi)外研究資料交流的日益頻繁和研究隊(duì)伍的日益壯大和成熟,相信以后國內(nèi)外對當(dāng)代愛爾蘭詩歌研究的前景一定更加廣闊。

[1]Mark Nixon.“A brief glow in the dark”:Samuel Beckett’s Presence in Modern Irish Poetry[J].Yearbook of English Studies.2005(1):43-57.

[2]Magdalena Kay.Belonging as Mastery:Selfhood and Otherness in the Poetry of Seamus Heaney[J].New Hibernia Review,2010(1):78-95.

[3]Michael Parker.Fallout from the Thunder:Poetry and Politics in Seamus Heaney’s District and Circle[J].Irish Studies Review.2008(4):369-384.

[4]董洪川.血與火鑄成的詩行——當(dāng)代愛爾蘭詩歌特征簡論[J].當(dāng)代外國文學(xué),2001(4):145-151.

[5]吳德安.希尼的詩歌藝術(shù)[J].國外文學(xué),2000(4):45-50.

[6]李成堅(jiān).謝默斯·希尼:一個(gè)愛爾蘭-英國詩人——從“身份問題”解讀希尼詩歌與詩學(xué)[J].當(dāng)代外國文學(xué),2005(1):61-66.

[7]何寧.論希尼的“沼澤”系列詩歌[J].當(dāng)代外國文學(xué),2006(2):90-95.

[8]董洪川.希尼與愛爾蘭詩歌傳統(tǒng)[J].當(dāng)代外國文學(xué),1999(4):61-67.

[9]曹莉群.自然與人:解讀謝默斯·希尼詩歌的新視角[J].當(dāng)代外國文學(xué),2010(3):12-20.

[10]楊建玫.愛爾蘭語詩人奴拉·尼·古諾的獨(dú)特魅力[J].當(dāng)代外國文學(xué),2003(2):155-160.

[11]夏延華.從邁克·朗利詩歌看互文寫作與文學(xué)創(chuàng)新[J].當(dāng)代外國文學(xué),2009(2):81-87.

[12]吳偉華.尋求真實(shí)的聲音——談依婉·伯蘭的創(chuàng)作思想[J].新學(xué)術(shù),2008(5):182-185.

[13]李新德.身處邊緣:保羅·馬爾登詩歌中的民族性[J].名作欣賞,2007(10):101-104.

Critical Studies on Contemporary Irish Poetry(1999-2010)

HOU Lin-mei
(Foreign Languages College,Henan Normal University,Xinxiang 453007,China)

Based on the statistic data from Google Scholar,CALIS and CNKI,a survey of domestic and foreign studies was made on contemporary Irish poetry in the past decade through data collection and analysis.In the last decade,the Irish poetry has increasingly attracted attention of literary critics abroad.The related published books and papers demonstrate the increasing academic interest in the concerned field and research perspectives,while the domestic research result is inferior to that of abroad in quantity,focus and perspectives.However,there are some problems in such studies that cannot be ignored.In another way round,these problems pose the real challenges and suggest new directions for the future studies of the poetry of Ireland.

Irish literature;contemporary poetry;foreign literature

I562.072

A

1672-3910(2011)05-0057-05

2011-04-01

河南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(07FWX-010)

侯林梅(1979-),女,講師,碩士,主要從事英美文學(xué)研究。