偶像崇拜的透視與認(rèn)知

[演練題目]

偶像一詞，在古漢語(yǔ)中是分離的，偶是偶，像是像。《說(shuō)文解字》中：偶者，寓也，寓于木之人也?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“偶像”一詞的解釋有兩種版本：1978年12月第1版解釋為“比喻盲目崇拜的對(duì)象”；2005年6月第5版解釋為“比喻崇拜的對(duì)象”。我們今天所談的“偶像”，是對(duì)“榜樣”“楷?！薄坝⑿邸钡臅r(shí)尚表述。

請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)生活與自我經(jīng)歷，以“偶像”為話題，寫一篇不少于800字的文章?？梢哉効捶?，發(fā)感慨，也可以講故事，文體不限。

[素材倉(cāng)庫(kù)]

1 用理性來(lái)看待“偶像”

(1)偶像崇拜的積極效應(yīng)

人類在其自身發(fā)展的每一階段都伴隨著偶像制造與崇拜。崇拜偶像人物，本質(zhì)上是要認(rèn)同其事業(yè)成功的基礎(chǔ)或其人格上的魅力，以獲取個(gè)人成長(zhǎng)的養(yǎng)分。心理學(xué)認(rèn)為：偶像崇拜是個(gè)人認(rèn)同他人之言行及其自身價(jià)值的過(guò)程，其核心在于個(gè)人情感和自我認(rèn)識(shí)需要的滿足。在此意義上講，偶像是人生旅程中不可多得的絢麗美景。偶像的崇拜，表達(dá)人們純真的心跡，是精神渴求理解的吶喊；是生命與生命交感時(shí)的自信低語(yǔ)。偶像人物也為生活增添色彩。偶像崇拜對(duì)于學(xué)生們的發(fā)展尤其是健康人格的形成具有十分重要的作用。偶像人物的形象，可使人產(chǎn)生無(wú)窮的幻想和生活熱情；偶像人物的言行，可以給人們以極大的力量。

(2)崇拜偶像不能迷失自己

青春需要偶像，但偶像不該是蒼白的完美，失去活動(dòng)的“雕像”，逃避現(xiàn)實(shí)的“虛幻”。生活中需要偶像人物，但放任自流、盲目崇拜必然超越現(xiàn)實(shí)，排斥現(xiàn)實(shí)生活，使自己迷戀或向往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的人格形象和生活方式，形成不切實(shí)際、好高騖遠(yuǎn)的心理與行為。在崇拜某個(gè)偶像人物時(shí)，不可對(duì)其在舞臺(tái)、歌壇、屏幕、競(jìng)技場(chǎng)或講壇、書籍中的形象過(guò)分美化或夸張，那樣會(huì)使他脫離其生活中的真實(shí)形象而成為你心目中的神。偶像人物一旦變成了神，很容易導(dǎo)致對(duì)其崇拜的盲目和狂熱。其結(jié)果，不但會(huì)情迷于偶像人物的外部形象而不得自拔，也很容易自感渺小。

[提示]

概述偶像的內(nèi)涵及其正負(fù)面效應(yīng)：偶像是心目中追求的人生目標(biāo)，偶像能驅(qū)使人們以其為榜樣努力奮斗；但是，偶像崇拜也有消極影響，對(duì)偶像人物的神化會(huì)導(dǎo)致狂熱的個(gè)人崇拜及自我迷失。因此，偶像崇拜要理性化：要把偶像當(dāng)成可以親切交流的朋友，而不是頂禮膜拜的對(duì)象；它應(yīng)該是人們心靈深處的“啟明燈”，而不是占據(jù)和統(tǒng)治青春夢(mèng)想的“獨(dú)裁者”。

[適用范圍]

“得與失”“利與弊”“偶像”“理智與情感”等話題。

2 新時(shí)代偶像面面觀

(1)航天之父——錢學(xué)森

已逝的中國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森獲得“2009年中國(guó)教育年度新聞人物”特別獎(jiǎng)，此次活動(dòng)的主辦方中國(guó)教育報(bào)刊社、中國(guó)教育電視臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)，專程前往錢老家中，送上2009年中國(guó)教育年度新聞人物特別獎(jiǎng)獎(jiǎng)杯和證書，向最敬愛(ài)的錢老表達(dá)真誠(chéng)與敬意。

他是著名的科學(xué)家，卻始終情系教育；他是科學(xué)界的榜樣，更是教師學(xué)生們的偶像。他的一生，敢于創(chuàng)新、善于鉆研；甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)。在他身上，有讓人感動(dòng)的精神，有催人奮進(jìn)的力量。錢學(xué)森，他在人們心中，留下了彌足珍貴的精神財(cái)富，豎起了永不磨滅的精神豐碑。

(2)超級(jí)球星姚明

他改變了世界看中國(guó)人的“高度”，為中國(guó)贏得了聲譽(yù)，為整個(gè)亞洲贏得了尊重。

雅典奧運(yùn)會(huì)開幕前，中國(guó)體育代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)肖天第一次把姚明和偶像聯(lián)系起來(lái)。他說(shuō)：“國(guó)內(nèi)外許多青少年都很喜愛(ài)姚明，有的還把他當(dāng)做偶像?？梢哉f(shuō)，他代表了中國(guó)青年的良好形象?！?/p>

姚明的長(zhǎng)相算不上英俊，他不笑的時(shí)候看上去還有點(diǎn)木訥，他的一只耳朵有點(diǎn)殘疾，有時(shí)說(shuō)話帶有孩子氣，對(duì)不喜歡的人也許會(huì)有點(diǎn)不客氣。但是，他高大、善良、正直、幽默、有勇氣、有血性，球技超一流，敢于捍衛(wèi)自己的權(quán)益，并恰如其分地把國(guó)家榮譽(yù)、社會(huì)價(jià)值和個(gè)人利益完美地結(jié)合在一起……成為一個(gè)偶像，一個(gè)可以觸摸、親近和超越的偶像，這些成分已經(jīng)足夠。

姚明的身上，既承載著東方人的美德，也散發(fā)著西方文化所崇尚的個(gè)性張揚(yáng)。姚明這個(gè)時(shí)代偶像，是中西方文化在21世紀(jì)碰撞和融合的結(jié)果。姚明這個(gè)名字，正在通過(guò)籃球和NBA傳遍世界。在中國(guó)，越來(lái)越多的年輕人希望像姚明一樣成功，希望像姚明一樣獲得社會(huì)的承認(rèn)。姚明是不凡的，但他又是我們身邊的凡人。姚明這種時(shí)代偶像不是人為制造出來(lái)的。

(3)中華民族飛天第一人

楊利偉，中華民族飛天第一人。2003年10月15日，“神舟五號(hào)”上天，華夏兒女第一次聽到了從太空傳來(lái)的用漢語(yǔ)發(fā)出的問(wèn)候，從此楊利偉一飛成名。2004年8月，在首屆中國(guó)青年文化周組委會(huì)主辦的“我心目中的中華青春偶像”評(píng)選中，楊利偉以最高票當(dāng)選青少年心中最喜愛(ài)的青年人物。“神舟”五號(hào)返回艙返回后，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委授予楊利偉“航天英雄”榮譽(yù)稱號(hào)，并頒發(fā)“航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。楊利偉的成功?shí)現(xiàn)了中國(guó)人千年飛天、百年強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，他的當(dāng)選證明了當(dāng)代青年以民族、國(guó)家騰飛為己任的時(shí)代責(zé)任感。以振興中華為己任，這樣的民族精神，在一代代中國(guó)青年人身上傳承延續(xù)。

(4)“中國(guó)百富榜”首富丁磊

首次面向全球華人青少年進(jìn)行的“我心目中的中華青春偶像”投票評(píng)選中，網(wǎng)易公司創(chuàng)始人及首席架構(gòu)設(shè)計(jì)師丁磊獲選“中華青春偶像”。作為2003年“中國(guó)百富榜”首富，丁磊創(chuàng)造了一個(gè)中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)神話。丁磊在青少年心中無(wú)疑是“知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值”的英雄，因?yàn)樗恐R(shí)贏得了財(cái)富，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。丁磊的當(dāng)選，同時(shí)也反映出當(dāng)代青年未來(lái)的發(fā)展理念正在發(fā)生轉(zhuǎn)型，他們開始確立“知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值”理念，并能夠主動(dòng)設(shè)計(jì)人生、開創(chuàng)未來(lái)。

[提示]

上述材料告訴我們：這是一個(gè)偶像多元的時(shí)代，偶像的多元化給崇拜偶像的人提供了更多的選擇機(jī)會(huì)，也使偶像不再遙不可及。偶像的變遷，折射出時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的包容，折射出時(shí)代和大眾文化的烙印。崇拜偶像，是因?yàn)榕枷竦哪撤N精神特質(zhì)與自己相契合，是人內(nèi)心的一種歸屬感和寄托，映射出平凡世界里涌動(dòng)的激情；偶像給予崇拜者積極向上的力量，使他們打破庸常的桎梏，不斷超越，成為引導(dǎo)社會(huì)變革、和諧進(jìn)步的潮流。

[適用范圍]

“時(shí)代與偶像”“談偶像”“我心目中的偶像”“偶像與人生”“偶像與社會(huì)”等題目。

3 相關(guān)思考

(1)劉德華對(duì)偶像責(zé)任的定位

劉德華是一位集“影壇樂(lè)壇萬(wàn)人迷”“西方湯姆克魯斯”等稱號(hào)于一身的巔峰級(jí)巨星。他是一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人：“在我的世界里，真正的生活比電影更重要，我不希望自己的電影影響到孩子們的生活，成年人可以分辨劉德華的人和劉德華的角色，但小孩不能。所以至今，我接的反派角色，都不是那么典型和冷血的人物，如果我演壞人，那他一定要死?！闭?yàn)閯⒌氯A對(duì)自己的社會(huì)身份認(rèn)知不僅僅在影視明星這個(gè)層面上，所以他也希望自己的言行給自己的粉絲帶來(lái)的是正面的影響。

(2)孩子“追星”，怎么辦

有學(xué)校以“我最崇拜的人”為題，在中學(xué)生中開展隨機(jī)調(diào)查，結(jié)果出人意料，孩子們崇拜最多的不是父母，不是老師，也不是科學(xué)家，更不是英模，而是歌星影星。對(duì)“明星”偶像的崇拜，已成為青少年的時(shí)尚追求。少男少女們?yōu)槊餍桥枷窕蛳不虮踔磷詺?、出走，許多父母對(duì)此大惑不解，不知道孩子“追星”到底是對(duì)還是錯(cuò)，如何引導(dǎo)孩子?！白沸恰比绻返搅巳缱砣绨V、神魂顛倒的地步，肯定會(huì)影響學(xué)業(yè)、影響身心健康發(fā)展，這就需要引起重視，加以正確引導(dǎo)。其實(shí)明星跟正常人沒(méi)什么兩樣，許多“明星”的“外在美”都是包裝出來(lái)的，媒體的吹捧也是一種廣告行為。父母可以跟孩子講明這些道理，聽歌和看影視節(jié)目，只是生活的一小部分，更多的時(shí)間應(yīng)該用于學(xué)習(xí)和工作，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

[提示]

樹立正確的偶像觀，“取其利而去其弊”“取其長(zhǎng)而補(bǔ)己短”，是青少年自我人格塑造的必由之路，也是青少年素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一，社會(huì)、學(xué)校及家庭應(yīng)該及時(shí)給予正確的引導(dǎo)和幫助。

[適用范圍]

“反思”“得與失”“利與弊”“偶像”“理智與情感”等話題。

4 運(yùn)用實(shí)例

A 運(yùn)材指向一：站在理性的高度去審視“偶像”，樹起一座偉大的魯迅先生的精神雕像，揭示出崇拜魯迅的積極意義，同時(shí)揭示了當(dāng)代青少年盲目追星，“文化偶像”缺失的現(xiàn)狀。

偶像(節(jié)選) 李晟

我崇拜先生，并不因?yàn)樗浅踩胧サ摹吧瘛保且驗(yàn)樗且粋€(gè)嚴(yán)格意義上的真正的人。他當(dāng)然會(huì)有錯(cuò)誤，但他永遠(yuǎn)不怕改正錯(cuò)誤。他在嚴(yán)酷的剖析外部世界的同時(shí)，以更為嚴(yán)酷，甚至可以說(shuō)是近乎殘忍的態(tài)度剖析自己的內(nèi)心世界；他懷著三閭大夫般的曠世憂憤，用如太史公一樣的奇崛文筆書寫黑暗；他義無(wú)反顧的理性精神仿佛一盞高高吊起的孤燈，光芒穿越了時(shí)空，一直照亮今天。

作為21世紀(jì)的年輕一代，我們有什么理由讓這樣的偉人寂寞呢?然而事實(shí)上，先生是越來(lái)越寂寞了。記得曾有一位朋友問(wèn)我：“你的偶像是誰(shuí)?”從他閃爍的笑眼中，我看出他等待著我說(shuō)出某位“星”的名字。然而當(dāng)我平靜地告訴他，我的偶像是魯迅先生時(shí)，他竟?jié)M臉驚奇，狐疑地大笑起來(lái)。當(dāng)時(shí)，我很氣憤，幾天后，再次回想這件事，卻不禁感到悲哀。

難道先生的思想和精神已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)了?已經(jīng)不值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)了?已經(jīng)只是文學(xué)意義上的一筆而可以輕輕帶過(guò)了?已經(jīng)作為一份文化遺產(chǎn)而被束之高閣了?

當(dāng)我們沉醉在商業(yè)的喧囂中無(wú)法自拔時(shí)，一顆浮躁的心怎能容得下那痛苦的靈魂拷問(wèn)和鋒利的匕首投槍?看看老一輩學(xué)人，他們?cè)谖恼轮心敲瓷钋械貞涯钕壬麄儾粩嘁詤群案嬲]我們：今生今世，年輕一代一定要讀魯迅!不讀他，我們無(wú)法直面繁雜的人生；不讀他，我們無(wú)法看到心靈深處的鄙陋；不讀他，我們無(wú)法守住那片高潔的精神家園；不讀他，我們無(wú)法具體而透徹地了解中國(guó)!

B 運(yùn)材指向二：再現(xiàn)宿舍生活中的一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景，由室友間的爭(zhēng)論引出對(duì)“偶像崇拜”的思考，揭示出要樹立正確的偶像觀。

偶像(節(jié)選) 張小芬

……

室友匆匆地趕回來(lái)，把門一踹，書包往床鋪上一扔，沖對(duì)著窗外發(fā)愣的我說(shuō)：“知道嗎?周杰倫的歌好火哦!走到哪里都聽得到他的歌……”我依舊癡癡地看著外面。對(duì)于我這個(gè)“無(wú)偶像主義者”來(lái)說(shuō)，哪個(gè)明星都比不上賞雨來(lái)得有趣。

她甚是無(wú)趣，只得悶悶地拿了周杰倫的《頭文字D》翻著。似乎，她的世界被周杰倫占滿了。不僅僅她的床鋪，連同宿舍的門都被她貼上了周杰倫的海報(bào)，被室友撕掉后，她還氣了好幾天……

其他室友陸續(xù)回來(lái)了，她的話匣子又打開了，猶如滔滔江水綿延不絕!偏巧宿舍的激進(jìn)分子也在，聽她這么一說(shuō)，就馬上開了口：“stop!不要跟我提你的周杰倫，我沒(méi)興趣!”“你們?cè)趺炊歼@樣啊!Jay的音樂(lè)多好啊!多有個(gè)性!”“我們不否認(rèn)他有個(gè)性，不否認(rèn)他的音樂(lè)作得很好，可看事情要用辨證的眼光，而不是像你這樣!”“激進(jìn)分子”總是這樣，毫不掩飾，劈頭蓋臉地反擊。

她沒(méi)有再說(shuō)話，只是不停地看書，口中還不斷地哼著Jay的《夜曲》?！凹みM(jìn)分子”極不滿意地看了看她，然后笑笑：“長(zhǎng)不大的孩子……”

這樣的爭(zhēng)論幾乎每個(gè)星期都要上演一次。其實(shí)，何為偶像?每個(gè)人的心中，都應(yīng)該給偶像一個(gè)正確的定位。不是盲目推崇，也不是一味否定。真正的偶像，他的人格魅力，能夠讓你去欣賞；他的精神品質(zhì)，值得你去學(xué)習(xí)；他的事跡，能夠激勵(lì)你……偶像，也不需要追捧，只需從心中去尊重，從他身上汲取向上的動(dòng)力……

雨還在下，不知道什么時(shí)候會(huì)停下來(lái)，像為Jay癡迷的她，不知什么時(shí)候會(huì)醒。