25萬名囚犯死在“死亡行軍”途中

　　屠殺集中營的囚犯只是納粹黨徒干的?有以色列史學(xué)家認(rèn)為并非如此。最近，耶路撒冷希伯來大學(xué)史學(xué)家丹尼爾·布拉特曼出版的新書揭露，1945年初，隨著盟軍不斷推進(jìn)，位于前線的納粹集中營的50萬囚犯被迫向德國內(nèi)地遷移。可迎接他們的，卻是受納粹仇恨意識(shí)影響的德國平民舉起的屠刀……被迫“死亡行軍”的囚犯有50萬
　　二戰(zhàn)打到1945年年初，隨著德軍節(jié)節(jié)敗退，蘇聯(lián)紅軍與美英軍隊(duì)在德國中部會(huì)師的可能性變得越來越大。
　　此時(shí)的希特勒已嗅到戰(zhàn)敗的氣息，他下令將設(shè)在東西兩線的納粹集中營向德國內(nèi)地遷移，以消滅虐待、屠殺猶太人的罪證。
　　在希特勒的命令下，德國境內(nèi)外一些集中營關(guān)押的囚犯，像羊群—樣被趕上路。倉促間，集中營的看守甚至不給囚犯收拾行李的時(shí)間——盡管他們的個(gè)人物品少得可憐。許多人在從事完繁重的勞動(dòng)后便直接上路了。據(jù)史學(xué)家丹尼爾·布拉特曼的新作《死亡行軍：納粹種族屠殺的最后階段》介紹，共有50萬名來自德國境內(nèi)外集中營的囚犯被迫進(jìn)行“死亡行軍”，有25萬名囚犯在遷移過程中死亡。的囚犯，還有躲避戰(zhàn)禍的德國平民，以及從前線敗退下來的德國士兵。一時(shí)間，德國境內(nèi)盡是急急如喪家之犬的敗退德軍、神色慌張的德國平民和一群群穿著單薄黑白豎條紋囚服、面黃肌瘦的集中營囚犯。
　　在饑餓、寒冷、疾病和驚恐中，很多囚犯們并不清楚，自己踏上的是一條被稱為“死亡行軍”的不歸路。那些躲避戰(zhàn)禍的德國平民在安定下來后，將很快拿起屠刀。
　　
　　平民參與屠殺完全是自發(fā)的
　　
　　前線接連傳來的失利消息讓德國人感到前途渺茫，無助的絕望心情又催生了針對囚犯的暴力。于是，一幕幕令人發(fā)指的屠殺便發(fā)生了。
　　布拉特曼在書中稱，參與屠殺的人除了納粹政府官員、納粹黨黨員、“希特勒青年軍”成員，還包括一些德國普通民眾。用布拉特曼的話說，“戰(zhàn)爭越接近尾聲，囚犯就離德國人越近，德國平民參與殺害囚犯的事件就越普遍”。
　　1945年年初，在東普魯士城市哥尼斯堡(如今是俄羅斯的加里寧格勒)，來自波蘭斯圖特霍夫集中營的3000多名囚犯被德國平民驅(qū)趕至封凍的波羅的海海灘，中營的囚犯踏上了遷往巴伐利亞州的路途。路上除了病餓致死外，德國平民對因犯的攻擊也造成很多人死亡。戰(zhàn)后，法國占領(lǐng)軍在囚犯行進(jìn)的路線上發(fā)現(xiàn)了逾百具遺骸。
　　1945年4月8日，美軍轟炸機(jī)空襲了德國中西部城市策勒，該市火車站有幾列運(yùn)送囚犯的貨車在空襲中著了火，數(shù)百名囚犯趁亂逃跑。可還沒等他們跑出多遠(yuǎn)，便在當(dāng)?shù)鼐?、看守、“德國國民義勇軍”、“希特勒青年軍”及聞?dòng)嵹s來的平民合力圍捕下落網(wǎng)。這些囚犯隨后被押到策勒市附近的一片小森林里槍決。
　　據(jù)英國的一份軍事報(bào)告，這些囚犯“被像動(dòng)物一般屠殺”。共有300多人被殺，其中策勒市“希特勒青年軍”一名17歲的頭目就殺死20多人。
　　布拉特曼經(jīng)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，“沒有證據(jù)顯示黨衛(wèi)軍或納粹高層下令那些人如此行事”，也就是說，對集中營因犯的屠殺完全是自發(fā)行為。
　　實(shí)際上，當(dāng)時(shí)的德國已到了崩潰的邊緣，各地幾近“自治”，地方長官有權(quán)對進(jìn)入本地的囚犯隨意處置。
　　
　　“讓我們開槍打死這些斑馬吧”
　　
　　幾天后，類似的一幕又在德國中東部的加爾德勒根鎮(zhèn)重演。當(dāng)美軍解放這個(gè)鎮(zhèn)子時(shí)，在一間牲口棚里發(fā)現(xiàn)元數(shù)具被燒焦的尸體，有些尸體上還冒著煙，有的則仍保持著生前的姿勢。
　　布拉特曼在書中寫道，這些尸體有波蘭的猶太人，有法國的抵抗組織戰(zhàn)士，有南斯拉夫游擊隊(duì)員，還有被俘的蘇軍
　　美軍對這起事件進(jìn)行調(diào)查，根據(jù)一些目擊者的敘述，大致還原了這起屠殺的過程：當(dāng)這些囚犯被火車運(yùn)至加爾德勒根鎮(zhèn)后，暫住在一所空著的騎兵學(xué)校里。一些德國人志愿擔(dān)任看守，其中包括普通的德國平民。一些年輕人還揮舞著獵槍大叫道：“讓我們?nèi)ゴ颢C吧，開槍打死這些‘斑馬’(囚服為黑白豎條衫，頗像斑馬身上的條紋)?！?br/>　　就這樣，在德國“國民義勇軍”、警察、看守、駐扎在附近一個(gè)傘兵師的士兵及平民的驅(qū)趕下，這1000多名囚犯擠進(jìn)了牲口棚，隨后門被從外面鎖上了。德國人在地上點(diǎn)燃了浸透汽油的稻草，還向棚子里投擲手榴彈。一些犯人掙扎著逃出棚子，卻又倒在彈雨中。
　　眼見逃跑無望，這些囚犯在生命最后時(shí)刻發(fā)出了悲壯的吼聲——法國抵抗組織戰(zhàn)士唱起了馬賽曲；蘇聯(lián)戰(zhàn)俘唱起了國際歌，波蘭猶太人唱起了波蘭國歌……場面極其慘烈。
　　最終，有1016人死于這場屠殺，幸存者只有25人。而參與這場屠殺的德國人，卻沒有一個(gè)在戰(zhàn)后受到懲罰，全都壽終正寢。
　　布萊特曼估計(jì)，在整個(gè)“死亡行軍”期問，不包括參加了納粹黨、“希特勒青年軍”“德國國民義勇軍”等納粹組織在內(nèi)的兇手，約有數(shù)以萬計(jì)的德國平民參與對集中營囚犯的屠殺。而從1945年1月到5月，在納粹進(jìn)入垮臺(tái)的最后階段，共有25萬名集中營囚犯死于“死亡行軍”，在他們當(dāng)年走過的線路上，至今仍能不時(shí)掘出遺骨。
　　
　　德國平民為何下得了手
　　
　　按照布拉特曼的說法，納粹政府官員、納粹黨黨員、“希特勒青年軍”成員擔(dān)心一旦盟軍打來，之前曾殘忍對待囚犯的罪行便將曝光。為避免被“秋后算賬”，索性將他們趕盡殺絕。
　　可是，德國平民為何在希特勒吹噓的“最終勝利”成為泡影后還參與屠殺呢?
　　布拉特曼稱，這跟納粹黨對民眾持續(xù)十多年的洗腦有關(guān)。納粹黨一直宣稱日耳曼民族是優(yōu)等民族，猶太人和斯拉夫人則是低等民族，屠殺他們?nèi)缤瑲⒇i屠狗。這讓德國平民在屠殺猶太人和斯拉夫人叫沒有負(fù)罪感。
　　德國平民參與對集中營囚犯的屠殺，還有現(xiàn)實(shí)上的考慮。
　　二戰(zhàn)前半階段，德國國內(nèi)對所有消費(fèi)品實(shí)行嚴(yán)格的配給制度，再加上被占領(lǐng)國源源不斷的貢款，以及衛(wèi)星國的進(jìn)貢，德國人民的生活水平相對其他歐洲國家還是較高的。
　　到了1944年，隨著戰(zhàn)局進(jìn)一步惡化，德國人民的生活水平開始下降，餐桌上葷腥日漸減少，面粉的供應(yīng)也緊張起來，納粹政府為此還規(guī)定，必須在面粉中摻人大麥粉、土豆粉及其他成分。
　　中國學(xué)者季羨林當(dāng)時(shí)正在德國留學(xué)，他曾回憶：“面包……里面完全不知摻了什么東西。有人說是魚粉。反正是只要放上一天，第二天便有腥臭味。而且吃了，能在肚子里制造氣體。”
　　甚至連土豆皮也成了寶貝。納粹政府通知民眾，土豆“應(yīng)當(dāng)只以帶皮的形式上桌”，而且，“最重要的是，在飯館和餐廳里，不可使用土豆削皮器”。
　　可想而知，在物資匱乏的情況下，大批大批的集中營囚犯到達(dá)某地時(shí)，當(dāng)?shù)氐聡癖姳銜?huì)很自然地把他們視為來搶奪資源的“入侵者”，那些為躲避戰(zhàn)禍而遷移的德國平民更會(huì)仇視他們。
　　
　　“對此負(fù)責(zé)的應(yīng)是整個(gè)德國民族”
　　
　　當(dāng)然，并不是所有德國平民都對來到他們身邊的集中營囚犯持仇視態(tài)度。一些好心的德國人在自身食物極度匱乏的情況下，還把省下來的面包或土豆送給逃脫的集中營囚犯。另外，正如著名導(dǎo)演羅曼-波蘭斯基執(zhí)導(dǎo)的電影《鋼琴家》中所描述的，還有德國平民或下層納粹軍官拯救逃跑的集中營囚犯。例如，在斯圖加特附近的一個(gè)小鎮(zhèn)上，就有一位很有名望的律師和一名下層納粹軍官，聯(lián)手拯救了很多囚犯。
　　但是，所有這些并不能抵消德國民眾對其他民族所犯下的罪行。在加爾德勒根鎮(zhèn)那場屠殺“斑馬”的慘劇之后，美軍按照軍禮埋葬了那1016名受害者，并勒令當(dāng)?shù)鼐用駞⒓釉岫Y。
　　為什么要這么做呢?美軍第102步兵師的喬治·林奇上校對參加葬禮的德國人說：“一些人會(huì)說，納粹應(yīng)當(dāng)為這一罪行負(fù)責(zé)，其他人則指責(zé)蓋世太保(納粹德國秘密警察)。他們都無法對此負(fù)責(zé)，對此負(fù)責(zé)的應(yīng)是整個(gè)德國民旅。”
　　上述平民成為納粹的幫兇，屠殺“低等民族”的行為，在二戰(zhàn)中并非孤例。據(jù)波蘭史學(xué)家杰安·格洛斯2000年末出版的著作《鄰居們：波蘭杰德瓦伯納市猶太人社區(qū)的毀滅》一書記載，1941年，杰德瓦伯納市有1000多名猶太人被他們的波蘭鄰居出賣、毆打致死，甚至活活燒死。雖然波蘭國內(nèi)對被本國平民殺害的猶太人數(shù)目有爭議，但類似德國那種將囚犯趕進(jìn)牲口棚并放火焚燒的事，卻千真萬確地在杰德瓦伯納市發(fā)生過。
　　被公認(rèn)為二戰(zhàn)中受害最重的波蘭人，為何又轉(zhuǎn)而對猶太人犯下如此聳人聽聞的罪惡呢?有史學(xué)家認(rèn)為，這或許是出于在德軍淫威下的自保，也可能是報(bào)復(fù)猶太人之前和侵入波蘭的蘇聯(lián)人有過合作。
　　分析者稱，在失衡的社會(huì)體系中，人性中的惡遲早會(huì)沖破道德和法律的藩籬。這段歷史雖已遠(yuǎn)去，但仍值得今人深