授之以

　　摘 要：隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，每個(gè)人需要掌握的知識(shí)越來(lái)越多，已有知識(shí)的老化越來(lái)越快，一個(gè)人一生中在課堂上所學(xué)的知識(shí)，不能“受用終生”。因此，學(xué)生在校期間應(yīng)當(dāng)注重掌握一些獲取知識(shí)的方法。不少有識(shí)之士強(qiáng)調(diào)，21世紀(jì)真正的文盲，將是不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)自學(xué)的“學(xué)盲”。歷史課堂上讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)就非常必要，教師要嘗試各種教學(xué)方法，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中自己獲得歷史知識(shí)，增長(zhǎng)才干，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
　　關(guān)鍵詞：方法與過(guò)程；學(xué)習(xí)；情境
　　
　　“授之以魚，不如授之以漁”，新課標(biāo)指出，學(xué)校教育的目標(biāo)，是要使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，更重要的是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)審美等。教師要努力實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，就必須研究怎樣授之以漁，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)教學(xué)方法是以傳授歷史知識(shí)為主要目的，教師教，學(xué)生學(xué)，學(xué)生的歷史知識(shí)是由教師“教會(huì)”的。因此，這往往造成學(xué)生習(xí)慣于死記硬背，知能背離。在新課改中教師要嘗試各種教學(xué)方法，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中自己獲得歷史知識(shí)，增長(zhǎng)才干。這樣，由教師“教會(huì)”變成由學(xué)生“學(xué)會(huì)”，由“知能背離”變成“知能并進(jìn)”，使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
　　一、學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史的一般過(guò)程
　　經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索，結(jié)合心理學(xué)和教育學(xué)中有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)的基本論述，把學(xué)生掌握并能自主運(yùn)用方法解決歷史問(wèn)題的基本過(guò)程概括為如下一種有序的遞進(jìn)過(guò)程，即模仿階段—概括階段—遷移階段—探究階段。
　　模仿就是說(shuō)教師的教法對(duì)學(xué)生的學(xué)法起示范作用。在授課過(guò)程中，教師在講解具體歷史問(wèn)題時(shí)要把分析問(wèn)題的相關(guān)方法揭示出來(lái)，并能使學(xué)生了解，學(xué)生在學(xué)習(xí)同一問(wèn)題時(shí)也能夠用相關(guān)方法去分析。概括就是指學(xué)生對(duì)所學(xué)的方法和解決問(wèn)題的思路進(jìn)行合理的提煉并加以掌握，能從所學(xué)的方法和思路中抽象出一般化的成分。遷移是指能把已掌握的解決歷史問(wèn)題的方法應(yīng)用到與已解決問(wèn)題相類似的新的歷史問(wèn)題中去，使新的歷史問(wèn)題得以解決。探究就是指學(xué)生盡最大可能把所掌握的方法，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)分析、比較、歸納、概括等思維加工，形成了適合自己的科學(xué)的解決問(wèn)題的方法體系，在解決復(fù)雜的歷史問(wèn)題時(shí)，能成功地運(yùn)用所學(xué)方法并探索出新的解決問(wèn)題的方法，創(chuàng)造性地解決歷史問(wèn)題及與歷史相關(guān)的問(wèn)題。
　　如七年級(jí)上冊(cè)第二課《原始的農(nóng)耕生活》，由教師先講解河姆渡文化的內(nèi)容作示范，學(xué)生模仿學(xué)習(xí)半坡文化的內(nèi)容，并概括完成兩個(gè)文化的對(duì)比表格，然后對(duì)于大汶口文化，學(xué)生完全可以自主學(xué)習(xí)。最后引導(dǎo)學(xué)生探究地域的不同影響文化的不同。這樣就體現(xiàn)了模仿、概括、遷移、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程。
　　二、在課堂上讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法
　　方法的掌握不是自然形成的，而是在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步掌握的。教師培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，主要是通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)施的。
　　1.創(chuàng)設(shè)思維情境
　　課堂教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生占有一定的時(shí)間去探索歷史問(wèn)題，把方法自然、順勢(shì)地融于所提出的歷史問(wèn)題的解答過(guò)程中。教師在具體課堂操作過(guò)程中要擺脫陳舊的一問(wèn)一答的操作程序，要善于多角度、多層次設(shè)計(jì)問(wèn)題，要根據(jù)學(xué)生的水平差異設(shè)計(jì)問(wèn)題。這種問(wèn)題設(shè)計(jì)，就是創(chuàng)設(shè)思維情境。而創(chuàng)設(shè)思維情境，關(guān)鍵又在于使問(wèn)題的情境與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)發(fā)生恰當(dāng)?shù)臎_突。例如我在講到中國(guó)現(xiàn)代史中的西安事變時(shí)，通過(guò)課本提供的材料以及從各種媒體上收集到的史料，讓學(xué)生討論西安事變和平解決后，還要不要放蔣介石回南京。對(duì)這個(gè)話題學(xué)生們你爭(zhēng)我搶地發(fā)言，最后形成兩種觀點(diǎn)：一部分學(xué)生認(rèn)為張學(xué)良部下在臨潼捉到蔣介石，送往西安后就該殺；或在西安事變和平解決后，就不該放他回南京，總之放走蔣介石是錯(cuò)的。另一部分認(rèn)為，在西安事變還沒(méi)解決之前是不能殺蔣介石的，而在事變和平解決后更不能殺，因?yàn)閲?guó)共兩黨聯(lián)合抗日的新局面就要到來(lái)。如果殺了蔣介石，國(guó)民黨內(nèi)部就會(huì)混亂，會(huì)讓日本人乘虛而入，達(dá)到他滅亡中國(guó)的目的，所以，蔣介石不但不能殺，而且還應(yīng)放他回南京。諸如此類的討論時(shí)常會(huì)有，從中不難看出學(xué)生利用史料并通過(guò)討論，自主學(xué)習(xí)能力在不斷提高。
　　2.激發(fā)學(xué)生興趣
　　孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@句話是非常有道理的，它深刻地闡釋了學(xué)習(xí)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的作用。根據(jù)初中生的心理特點(diǎn)，教師切忌照本宣科，應(yīng)將歷史知識(shí)糅進(jìn)故事情節(jié)之中，把史實(shí)故事化，以曲折的情節(jié)和生動(dòng)形象的語(yǔ)言去吸引學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)教材的理解也就更加深入。例如，我在講《春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄》時(shí)，插入越王勾踐“臥薪嘗膽”，最后滅掉吳國(guó)，成為春秋時(shí)期最后一個(gè)霸主的故事，教育學(xué)生只要發(fā)憤圖強(qiáng)，吃苦耐勞，就一定能夠成功。這樣既活躍了課堂氣氛，又吸引了學(xué)生聽課，德育目標(biāo)也得到較好的落實(shí)。
　　3.運(yùn)用多媒體技術(shù)，巧現(xiàn)“歷史情境”
　　多媒體圖文聲像并茂，能多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、情感、注意力和興趣；能有效地突破重點(diǎn)和難點(diǎn)；有更強(qiáng)的交互性，學(xué)生有更多的參與機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)更為主動(dòng)，有利于形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。多媒體的大信息量、大容量放大了課堂教學(xué)的“空間”，延長(zhǎng)了課堂教學(xué)的“時(shí)間”。這樣的教學(xué)，能促使學(xué)生用多種感官去學(xué)，同時(shí)也在玩中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，這時(shí)，教師恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生很快進(jìn)入思維狀態(tài)。
　　例如，我在講《中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，播放歌曲《公元一九九七》：“一百年前我眼睜睜地看著你離去……”，同時(shí)畫面出現(xiàn)《英國(guó)割占香港地區(qū)示意圖》、1984年《中英聯(lián)合聲明》簽訂的圖片、1997年香港回歸祖國(guó)的圖片和今日香港社會(huì)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù)資料。然后提出問(wèn)題：19世紀(jì)中期，清政府為什么被迫割香港島給英國(guó)？現(xiàn)在我國(guó)政府為什么能收回香港？說(shuō)明了什么？以上兩個(gè)例子都是通過(guò)情景資料的啟發(fā)，通過(guò)古今對(duì)比得出一個(gè)國(guó)家的國(guó)際地位是由其實(shí)力決定的結(jié)論。學(xué)生在思考、討論、回答問(wèn)題中培養(yǎng)了自己的歷史思維能力和創(chuàng)新思維能力。
　　4.運(yùn)用比較、對(duì)比、類比的方法
　　利用學(xué)生已掌握的知識(shí)與所學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較、對(duì)比、類比，調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行思考。如世界史上兩次世界大戰(zhàn)、三次科技革命等內(nèi)容就可以讓學(xué)生進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。
　　5.展示思維過(guò)程
　?。?）展示教師的思維過(guò)程。教師在教學(xué)過(guò)程中，一定程度上要注意在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，必須把教學(xué)過(guò)程上升到方法論的高度進(jìn)行。把教法與學(xué)法聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體，即在具體操作時(shí)，教師面對(duì)一個(gè)一個(gè)的歷史問(wèn)題，不應(yīng)該僅僅滿足于如何去條理、歸納、概括、總結(jié)一共有多少個(gè)要點(diǎn)，而且要更注意講“我是怎樣想的”“根據(jù)什么想的”“想到了什么”“還想到了什么”“遇到類似的問(wèn)題應(yīng)怎樣去想”等等。把教師的思維過(guò)程展示給學(xué)生，讓學(xué)生去體味、思考，并在潛移默化中學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法。
　?。?）展示學(xué)生的思維過(guò)程。學(xué)生個(gè)體能夠運(yùn)用方法解決學(xué)科問(wèn)題的本能、能力的形成和發(fā)展，最終是在實(shí)踐和訓(xùn)練的過(guò)程中及在學(xué)生的頭腦內(nèi)部來(lái)完成的。因此，要使學(xué)生真正掌握解決問(wèn)題的方法，就必須暴露學(xué)生的思維過(guò)程。在教學(xué)實(shí)踐中，教師不要只滿足于學(xué)生的自發(fā)暴露，而且要啟發(fā)學(xué)生的思維得以誘發(fā)暴露，并且，教師要對(duì)學(xué)生的思維過(guò)程作出評(píng)價(jià)、剖析。這樣，若學(xué)生思維的過(guò)程無(wú)誤，其思維與其他學(xué)生思維接近，會(huì)給其他學(xué)生以啟發(fā)；若思維有誤，可針對(duì)其要害予以糾正，同樣也會(huì)給其他學(xué)生以影響。
　?。?）展示經(jīng)典作家和歷史學(xué)家的思維過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，展示經(jīng)典作家和歷史學(xué)家的思維過(guò)程是很有好處的。
　　現(xiàn)在歷史學(xué)科成為中考科目，復(fù)習(xí)時(shí)要花幾節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生答題，而且在進(jìn)行題目訓(xùn)練時(shí)，展示解題的思維過(guò)程尤其重要，可以達(dá)到事半功倍的效果。
　　6.教方法
　　教方法就是指教給學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶的方法。這里著重說(shuō)說(shuō)記憶方法問(wèn)題。記憶，是學(xué)生掌握歷史知識(shí)的重要方法，然而歷史課本里的歷史知識(shí)，一般都是講過(guò)一遍后不再?gòu)?fù)現(xiàn)。這樣，提高記憶能力就顯得更加重要了。在教學(xué)中要著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)的理解能力，通過(guò)講史實(shí)、摳概念、理線索、解疑難以及練習(xí)、考試等手段，使歷史知識(shí)在學(xué)生頭腦里留下較深的印象，增強(qiáng)其記憶。此外，在加強(qiáng)學(xué)生的理解記憶外，在機(jī)械記憶方面，要結(jié)合教學(xué)，教給學(xué)生一些方法，如：
　　（1）中間突破、上掛下聯(lián)法。記憶典章制度、條約等內(nèi)容，學(xué)生最感困難。因此，要打破常規(guī)，選其難點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)突破。具體做法是，讓學(xué)生先記內(nèi)容，然后按照所記憶內(nèi)容，上掛背景，加深對(duì)內(nèi)容的理解，下聯(lián)“作用”“后果”，加深理解，從而加強(qiáng)記憶。
　?。?）濃縮法。將較復(fù)雜的歷史內(nèi)容濃縮成若干要點(diǎn)，學(xué)生看后一目了然，容易記憶。
　?。?）諧音特征法。即用諧音記憶年代。
　?。?）順序記憶法。是指把歷史事件內(nèi)容用數(shù)學(xué)順序編織起來(lái)記。如第一次世界大戰(zhàn)需要記憶的重點(diǎn)也可用順序連起來(lái)，即一（一次帝國(guó)主義掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)）、二（二大侵略集團(tuán)參戰(zhàn)）、三（三條戰(zhàn)線）、四（四大戰(zhàn)役）、五（戰(zhàn)爭(zhēng)跨著五個(gè)年頭）。
　　這些方法的交替使用，都能達(dá)到提高學(xué)生記憶力的目的。
　　德國(guó)教育家第斯多惠認(rèn)為：“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)給他的學(xué)生們的，不是現(xiàn)成的高樓大廈，而是教他建筑?！钡菍W(xué)法不是講出來(lái)的，教師不要讓學(xué)生死記學(xué)習(xí)方法，而要誘導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。單純讓學(xué)生時(shí)時(shí)記住許多學(xué)法，他們常常不明白它們的意義，總是隨時(shí)學(xué)到就隨時(shí)忘卻了。學(xué)習(xí)方法不是用灌輸可以教好的，應(yīng)該利用一切機(jī)會(huì)，甚至盡最大可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，給學(xué)生不可缺少的練習(xí)和訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，這種習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功以后，便不用借助于記憶，也很自然地使方法發(fā)生作用了，這樣就真正學(xué)會(huì)了“漁”。
　　（作者單位 南京育英第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）