日本建筑“老”有所為

在中國(guó)城市野蠻“生長(zhǎng)”的時(shí)候，日本的城市卻選擇了保留自己的傳統(tǒng)。這也正是充滿現(xiàn)代化氣息的東京仍不失傳統(tǒng)風(fēng)韻的奧秘。

在東京，我最喜歡帶有一個(gè)小小庭院、獨(dú)門獨(dú)戶的目式住宅，日文叫它“一戶建”。也就是一家居住一座二層小樓，外帶庭院加圍墻，這是東京人最理想、也是最時(shí)髦的住宅。

一眼望去，日式住宅不管外形，還是它的室內(nèi)布置都是既簡(jiǎn)樸又實(shí)用，遠(yuǎn)不及西洋式建筑華麗。但這簡(jiǎn)樸的房屋設(shè)計(jì)與庭院間的灌木、假山、水塘交織在一起，又是那樣和諧自然。

靜靜地坐在開(kāi)放的日式廳堂中，一邊品嘗著日本茶肴，一邊觀賞著窗外美麗的園中景色，真有一種置身吐外桃園之感。不知為什么，它不由得使我想起了北京的四合院。一道厚重的木門，四周高高的圍墻，把里面的人們與外間嘈雜的塵世相隔，在其中所體會(huì)到的家的溫馨應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)住在高樓公寓中的人們。

日本“一戶建”住宅與北京四合院之間雖有那么多的不同，但其獨(dú)門獨(dú)戶、外帶庭院的建筑風(fēng)格，又不由不使你把它們聯(lián)想在一起。從中體會(huì)的家的感覺(jué)應(yīng)是一樣的吧。每每與東京人談起這樣的住宅，都會(huì)看到他們對(duì)此充滿無(wú)限憧憬的神態(tài)。

傳統(tǒng)中的秘密

日本民族生活在濕度大、地震多的環(huán)境里，木結(jié)構(gòu)的和式住宅正是適應(yīng)了日本這一特殊的生活環(huán)境而產(chǎn)生的。它具有防濕、防震的功效。首先是防濕，日式建筑的所有木料都是不上汕漆的。

據(jù)日本建筑師介紹，裸木可以吸收室內(nèi)的濕氣，當(dāng)空氣干燥時(shí)，它又可以把吸收的濕氣吐出來(lái)，由此起到自然凋節(jié)室內(nèi)濕度的作用。日本針葉樹(shù)很多，這種木質(zhì)堅(jiān)硬而結(jié)實(shí)的木料，表面不涂油漆也不必?fù)?dān)心它會(huì)腐爛，是建房的理想木材。

日式住宅內(nèi)的拉門、拉窗、隔扇多是用一種脆而不牢的紙貼糊的，這種紙膨脹和收縮力很強(qiáng)，當(dāng)空氣干燥時(shí)，紙中小孔張開(kāi)，空氣流通快；空氣潮濕時(shí)，紙中小孔關(guān)閉，限制濕氣進(jìn)入室內(nèi)，由此達(dá)到防潮的作用，它是日本人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中發(fā)明的，是作為住宅障壁的理想材料。

作為日式住宅地板兼床鋪的蹋蹋米也是為了防潮而逐漸發(fā)展和完善起來(lái)的。那厚厚的草席，可以阻斷從地下傳來(lái)的濕氣，使人免于因受潮而著涼。

說(shuō)到防震，日本木結(jié)構(gòu)住宅也是從其多地震的特點(diǎn)出發(fā)，在長(zhǎng)期防震經(jīng)驗(yàn)的積累過(guò)程中形成的。中國(guó)的住宅多用磚瓦，歐洲的住宅多用石料，但這兩種材料在多地震的日本都不適合。

木材具有彈性，是多地震的日本建造住宅的理想建筑材料。日本人結(jié)合多地震特點(diǎn)，在建房時(shí)避免使整個(gè)建筑物由一塊地基來(lái)支撐，而是通過(guò)頂粱柱的巧妙設(shè)計(jì)，由多根柱子來(lái)支撐房屋，并使建筑物的壓力落在柱腳石上。當(dāng)?shù)卣饋?lái)時(shí)，地盤成波狀搖動(dòng)，每根柱子依地盤起伏順應(yīng)自然地上下運(yùn)動(dòng)，不搖動(dòng)后，可以復(fù)原。如果把它們像一個(gè)整體一樣緊緊地連結(jié)在一起，地震時(shí)就會(huì)因相互牽動(dòng)而左右擺動(dòng)，力量支解，容易散架。

木結(jié)構(gòu)住宅的另一個(gè)特點(diǎn)是在其橫粱的處理上既不用釘子，也不用黏合劑，而是采用榫接法，即在橫梁上挖孔，柱子通過(guò)穿孔的方式與橫梁相接。而且這個(gè)孔還要盡量挖大些，使柱子與橫梁之間有一定的空隙，這樣如有地震，柱子上下?lián)u動(dòng)，橫梁可隨柱子在一定斜度內(nèi)擺動(dòng)，相互不施加壓力。當(dāng)?shù)卣鹜Ｖ购?，如果斜度不大，柱子和橫梁還能恢復(fù)原位。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在日本平均每年有感地震就有1000次左右，為防震，日本民族在住宅方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，上面講述的具有防震特點(diǎn)的房屋建筑技巧，就被人們譽(yù)為日本人的“搖動(dòng)科學(xué)”。

文化的“自留地”

歷史上，日本民族是一個(gè)奉行拿來(lái)主義的民族，擅長(zhǎng)吸收他國(guó)之常。但對(duì)其生活的基礎(chǔ)——民宅建筑卻從古至今始終保持其純?nèi)毡臼斤L(fēng)格不變。日式獨(dú)門獨(dú)戶住宅仍是今天日本人的最愛(ài)。究其原因就是因?yàn)檫@種住宅風(fēng)格是建立在尊重自然、單純、質(zhì)樸這一日本文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上的。簡(jiǎn)潔、開(kāi)放的房屋建筑，與源于自然的庭院設(shè)計(jì)渾然一體，自然和諧。

與自然保持協(xié)調(diào)關(guān)系，這就是日本建筑的特點(diǎn)。

依據(jù)日本和式住宅的建筑特點(diǎn)，它的房間大小不是用平米來(lái)計(jì)算，而是用蹋蹋米的疊數(shù)來(lái)表示的，一疊約為兩平方米，小的房間一般為四個(gè)蹋蹋米，即八平米左右。面積雖小，但由于不放什么家具(東西多放人壁櫥中)，倒也能活動(dòng)開(kāi)。

對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，日式住宅最大的一個(gè)不方便就是要盤腿(男士)和跪著(女士)坐，時(shí)間久了腰酸腿麻，真有些吃不消。據(jù)說(shuō)，日本女士許多人小腿短粗(俗稱蘿卜腿)，正是由于長(zhǎng)久跪坐的原因。

在日本，由于古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，建筑物的柱子扎在地下，其根部很容易腐爛，加之它又是一個(gè)地震頻發(fā)的國(guó)家，這些都造成了日本古建筑很難長(zhǎng)久保存的現(xiàn)實(shí)。為此，日本在古建筑的保護(hù)上采取了不求原汁原味，但求神韻與風(fēng)格的統(tǒng)一的保護(hù)理念。

在日本人看來(lái)，一個(gè)城市古都風(fēng)貌的保護(hù)，主要是通過(guò)建筑風(fēng)格及人們的生活方式來(lái)體現(xiàn)，而不僅僅是對(duì)古老破舊的古建筑的保護(hù)。正是從這一理念出發(fā)，我們今天看到的東京的古跡多非原物，但日本人對(duì)此也并不是很在意，在古建筑很少的情況下，由于東京建筑物保留了與歷史一脈相承的建筑風(fēng)格，使東京在其現(xiàn)代化進(jìn)程中，它的傳統(tǒng)神韻并未被完全破壞。

另外，東京對(duì)古都風(fēng)貌的保護(hù)還在于其很好地保留了古老建筑的原有功能與活力。這是東京這座現(xiàn)代化都市至今仍然保有歷史傳統(tǒng)神韻的關(guān)鍵所在。作為一座具有悠久歷史的古建筑，要想使之長(zhǎng)久地活在人們的心里，那就要使它成為人們生活的一部分，只有使它與人們的生活緊密相連，即使這座建筑并非是原造，它也能長(zhǎng)久地存在下去。

在文化古跡較少的東京，其傳統(tǒng)風(fēng)貌更多的是通過(guò)人們的傳統(tǒng)文化活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。如，作為千年古剎的淺草寺，其今日的傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)與幾百年前并無(wú)兩樣。正是由于這些帶有濃郁民俗風(fēng)情的活動(dòng)，使充滿現(xiàn)代化氣息的東京仍然不失古老的傳統(tǒng)風(fēng)韻。