你所不知道的尼泊爾

說起去尼泊爾，基本算是個計劃之外的行動，去西藏之前事先雖然也帶上了護照，但總覺得這事兒應該沒那么簡單。沒想到這事兒就這么簡單，到了拉薩就去找尼泊爾使館簽證，第一天下午護照與75塊錢遞進去，第二天下午4點就拿回來了，似乎比在北京的簽證費還要低一些似的。

然后就是在西藏的穿梭行程。在西藏的青年旅館貼條找人一起包車游逛，沒想到5分鐘就找到了行程幾乎完全一致的兩位北京驢友，其中之一還是我前單位素未謀面的同事，而我們包的車是從山南一線一直到日喀則、珠峰大本營，最后到達樟木口岸。

一路無話，只是想提醒后來者，以后不妨在經(jīng)濟條件的許可下，4～6人同行的話，包車可以包那種8人座的商務車，坐車其實是很累人的，這種車會比較舒服。當然，也有更加厲害的人物。我們至少還是輛排量不小的車，但到了珠峰大本營之后，看見一輛浙江牌照的QQ停在那里。這事兒讓那些陸地巡洋艦之類的越野車情何以堪嘛。

從珠峰大本營下來之后，經(jīng)過110公里的顛簸，終于走上了柏油路面的公路，也就是去樟木口岸的大路。天地高遠、雪山不斷出現(xiàn)在眼前，莊嚴而溫柔地俯視著我們。這段公路是我在國內(nèi)所走過的最美的公路，倒不是因為只有雪山的緣故，而是進入聶達木縣之后，海拔急劇降低，順著山谷中的河流走向盤桓而下的公路被水汽所環(huán)繞。兩個小時之內(nèi)就從高原的壯美到了類似湖南山區(qū)的溫潤。如果有朋友去尼泊爾的話，我個人建議要走此路。

加德滿都

進入尼泊爾的必經(jīng)之路是樟木口岸，在中國這邊雖然因為隊伍很長而耽誤了時間，在尼泊爾那邊倒是還好，主要是對方的海關大致像個菜市場，我們派了一個人到那里擠著。一會兒就把一摞護照的事兒搞定了。這就算是進了尼泊爾的大門。

然后就是砍價租車到加德滿都。網(wǎng)上攻略不可不信，但也不能全信，比如說價格方面。租車比我們所查到的價位高了1000塊——尼幣，剛剛從國內(nèi)出來，還沒有把幣值的概念轉換過來，覺得增加1000塊實在是有點高。后來恍然大悟，這不就是多了不到90塊人民幣么?6個人每人多十幾塊錢的事兒，我們耽誤的時間大概還不止這個數(shù)，于是交錢走人。依然是一路無話，主要是路況實在是糟糕到極點，給嚇的。中午吃飯的時候，第一次見識了當?shù)氐氖澄?，一個不銹鋼盤子里放著米飯、一份拌飯的湯、一小撮煮的蔬菜，然后就是著名的咖喱雞塊，三塊，不過味道尚可。當?shù)厝耸侵苯佑檬郑覀儎t給配備了勺子。

行程的第一站自然是加德滿都，國內(nèi)的旅行者親切地稱之為“加都”。進入城市的郊區(qū)就可以發(fā)現(xiàn)，這地方的路之不止城外的公路很爛，城里的路好點兒也有限，而且路上暴土揚長的，很是讓人不爽。如果僅此也就罷了，其大多數(shù)所謂街道大概只能容下兩輛類似于奧拓之類微型車錯車的寬度，大家在里面騰挪翻轉，著實令人感到北京以及中國任何一個城市的司機是多么的溫柔敦厚。他們要是看過這里的車技表演，什么二環(huán)十三郎之類，必然也會相當慚愧。

但這里有一點是國內(nèi)所不能比的，那就是司機們從來都不會像國內(nèi)一樣相互對峙或者直接下車演練全武行，而是在盡可能的情況下，能夠騰挪的那一方會主動讓路，大家也就很耐心地等著。在車流與人流如此雜亂、似乎完全沒有交規(guī)的地方，竟然很少見到堵車，而且在我目力所及的觀察范圍內(nèi)沒有見過必須警察調(diào)停的車禍，不能不說是個奇跡。

順便說一句題外話，尼泊爾當年曾為英國殖民者占據(jù)，而就我走過的國家來說，雖然頗不乏各種設施都極度落后的前殖民地，但可以明顯看出被誰殖民過，相互還是挺有區(qū)別的。

國民素質(zhì)最高的地方，往往是前英國殖民地，哪怕是非洲兩個相鄰國家，如果一個是前英國殖民地、一個是其他國家的前殖民地，其國民素質(zhì)也有差異。這可能是英國人總是先建立秩序與規(guī)則的意識所致，哪怕是殖民地也不例外。甘地先生之所以最終能成功，也是受益于這種講究規(guī)則的體系。

加德滿都旅游者所在的主要區(qū)域叫做泰米爾。預先在網(wǎng)上確定所住酒店當然是不錯的方式，但當場現(xiàn)找也不會耽誤太多事兒，這里能親自看地方，不會讓照片蒙了眼睛。而且客棧、酒店滿坑滿谷的，不會找不到價位與條件都合適的地方。我們就是如此，在對比了數(shù)家客棧之后，選擇了一家叫做“納木錯客?！钡牡胤?，這地方開在加德滿都，用的是中國名勝的名字，老板是日本人，挺奇怪的組合。但房間干凈、價格也算合理:一間房700尼幣，大概是60多元人民幣一天。

放下行李、匆匆洗漱之后就趕緊出門，異國他鄉(xiāng)的風情自然是值得領略的，主要還是泰米爾區(qū)當中店鋪林立，實在是太勾引大家的采風購物欲望了。出門之后倒也并無多少驚喜，因為滿大街賣的東西都差不多，主要貨物以工藝品與各種號稱羊絨、羊毛百分之百的圍巾為主，價格虛開的情況還是比較嚴重的。當天主要的目的是體察當?shù)孛袂榧由鲜占瘍r格，一個稍微老練的旅游者都知道，現(xiàn)在不宜買任何東西，哪怕是多吸引人都不能買。

滿坑滿谷的游人以及店鋪當中，時不時地傳來一聲中文的“你好”，轉頭一看，是當?shù)氐哪澄淮蟾?。大概在?shù)年前，某位朋友到尼泊爾旅游還被視為先行者，現(xiàn)在看來這地方已經(jīng)被中國游客訓練出來了，最離譜的是，某位當?shù)財傊骱苁亲终粓A地說出“走過路過，不要錯過”，一瞬間有時空轉換的感覺。

不知不覺就到了晚上，去某遭到盛贊的西餐廳吃飯——尼泊爾最初是歐美旅行者的圣地，據(jù)說西餐不錯。大街上大部分都是西餐館子——牛排號稱600克肉，但這600克不是生肉600克的意思，而是做熟了以后600克?？粗扌团Ｅ?，當時覺得沒吃就飽了。

第二天，睡到自然醒之后，去探訪加德滿都真正的精華。

穿過一個類似于我們這里的菜市場的地方，走到加德滿都著名的杜巴廣場。該廣場其實大概相當于原來的城市廣場，中間是王官。幾棟重檐結構的高大建筑佇立在廣場上，上面也是雕粱畫棟，刻著很多神像。尼泊爾大部分居民信奉印度教，建筑上的裝飾相當繁復、精細，老街道上很多普通民居的雕刻都相當細致，更何況這些奉獻給神靈的建筑了。

杜巴廣場上有一座女神廟，供奉的是所謂“活女神”。其實就是個小女孩，被選中后成為活女神而住在里面，每天下午四點會在窗口露面幾秒鐘。皇宮門前有座猴神的神像，被錦緞包裹著，不時有民眾過來繞著走圈，然后合十禮拜后取一點上面紅色的花瓣之類的東西點在自己額頭。在尼泊爾，幾乎每個人額頭上都有一個紅點兒。

尼泊爾的宗教氛圍之濃重，幾乎是在任何一個角落都可以看到的。如果穿行在不屬于旅游者聚集的地方，往往在任何一個拐角都可以看到寺廟或者一個哪怕是異常簡陋的神龕，都會有人打掃干凈并進行供奉。有時候穿過一個小巷走到四周都是樓房所圍成的、類似于我們社區(qū)的地方，中間的空場上就會有一座塔式建筑，依然是宗教深入生活的象征。

尼泊爾的狗與鴿子多得不像話，似乎很少是有人飼養(yǎng)的那種，而是野生野長，與城市中的居民共存著，我還看到過一只猴子走在街頭的電線上，也是很悠閑的樣子。它們能如此活著，大概也跟尼泊爾人的宗教信仰有關吧。

奇旺與博卡拉

奇旺據(jù)說是著名的自然保護區(qū)，號稱能領略到自然的風情，提供騎著大象進原始森林的項目，還可以順著河探訪鱷魚們。但實話說，這地方氣候不算好，騎大象真的不算浪漫，而是四個人擠在大象背上的小座椅里。最大的收獲是十幾頭大象圍住了一對犀牛母子，進行了長達十分鐘“慘無牛道”的圍觀活動，而鱷魚們基本都懶洋洋地浮在水里，就露出脊背與鼻孔。此地可去可不去。

除了加德滿都之外，尼泊爾最大的旅游地應該是號稱“東方小瑞士”的博卡拉。此地之所以出名，是因為在這里可以在海拔千米的高度上、燦爛的陽光下就地欣賞旁邊的雪山——魚尾峰。也因為該地號稱有著世界上最好的徒步線路，從輕松的四天穿越到直達海拔4000米的高強度穿越俱全，一路上每隔一小時路程的距離就有一處休息站，晚上住的地方至少能夠洗澡。

但是，去博卡拉的路基本算是一種折磨，其實在尼泊爾從一個地方趕到另一個地方，基本都算是折磨。到了以后，感覺當初總結出來的任何所謂“東方小某某”都算是扯淡，這地方大致算是個縮小了的泰米爾區(qū)。

值得一住的地方是這里的魚尾山莊，整個環(huán)境之好是其他任何地方比不上的，不過設施也就最多相當于國內(nèi)三星的水平，但價格超過了國內(nèi)一般的五星級賓館，達到了170美元的高度。重要的是，就這個價格還經(jīng)常沒房子。兩個路上碰上的小丫頭說，她們花了190美金都沒預定到查爾斯王子曾經(jīng)住過的那間房。

幸運的是，我們根本沒有預定就沖了過去，原本的意思是借著看房的時候參觀一下這個建在孤島上、只有船可以到的地方，結果當時看到這樣的環(huán)境就決定住下，正好就是查爾斯王子與美國前總統(tǒng)卡特曾經(jīng)住過的房子，價格也是很平實的170美金。

第二天早上，這筆錢就覺得花得太值了。對面就是積雪的魚尾峰以及其他幾座雪山，而我在自己房間門前的草坪上，坐在吊床里看著它們。天空沒有云，只有在雪山映襯下，幾朵從附近山上飛出來的滑翔傘。

只有在此時此刻，東方“小瑞士”才算是真正的名副其實。當即決定要去試試這里的滑翔傘，相信風景別有不同。這個選擇后來證明正確也不正確，風景確實是我見過最美的，但過了這么多年，滑翔傘那個坐進去的兜已經(jīng)有點坐不下了，腰疼。

博卡拉是個可以端坐發(fā)呆的地方，環(huán)境比之加德滿都的嘈雜來說，是別有一番情趣的，尤其是面對著雪山發(fā)呆，更是頗有意思。應該說這里更像是麗江或者鳳凰，雖然風景有異，但那種閑適還是相似的，不同點是沒有麗江等地那么多人。

從博卡拉回到加德滿都，又在那個日本人開的中國名字的客棧住下，然后依然是過著每天早睡晚起、逛街吃飯的生活。只有兩件事值得記下來:去買回國將要送人的禮物時，主要還是沖著各類成分不明的圍巾去的，有店鋪老板拿出號稱是藏羚羊絨織的圍巾兜售，被我等拒絕。沒有購買就沒有殺戮，這個要從每一次交易做起。

另一個事情發(fā)生在將要離開的那個晚上。上街找飯館吃飯時，由于已經(jīng)厭倦了各路西餐，在小巷里找到一家沒有一個游客而只有當?shù)厝说酿^子，味道還是不錯的，比這些天哪頓都吃得好。只是在做奶茶的時候，看到那個小伙子把手指伸到鍋里攪動并感受溫度，然后我就轉過臉去念叨:我啥都沒看見、我啥都沒看見……

好吧，我覺得尼泊爾是這樣一個地方:過客心態(tài)是要不得的，最好有足夠的時間去到大街小巷當中尋找各種寺廟。這里每個轉角都可能出現(xiàn)一座藝術品一樣的東西。而去博卡拉發(fā)呆更是需要時間來享受，不宜用那種匆匆而過的態(tài)度去游覽。

再過些年，等心情更平靜之后，我會再去一次，享受一下那種白天看廟、晚上睡覺的生活。