時尚是一種精神狀態(tài)

“時尚”與金錢、地位、職業(yè)、年齡無關，是一種學習精神和生活態(tài)度。西方對于時尚學的概念，大約在路易十四時代被建立，那是一種舊奢華主義。如今，奢侈品不是少數^、才能擁有的神秘，是多數人由此放飛他們愿意做的夢。

巴黎之所以能成為時尚重鎮(zhèn)，一方面和它過去的歷史分不開，更因為法國政府將之定義為“創(chuàng)意產業(yè)”而非“紡織行業(yè)”，如今，整個法國GDP的30％都來自時尚和奢侈品相關的行業(yè)，是全世界當之無愧的“時尚航母”。

整個中國的服飾產品行業(yè)每年約有一萬億的市場量，進入的門檻很低，大多數服飾制造商對自己的要求也很低。然而時尚不只是有關衣食住行的生活方式，而是一門學問，需要以對待學科的精神來鉆研。“時尚”這個概念需要被規(guī)范化，奢侈品也需要被正確對待。

對于“時尚”的認知，東西方更是存在本質的差異：中國人以別人如何看待自己的穿著打扮來決定自己的喜惡，中國人覺得時尚是一種大多數的行為，大家樂衷于背同一個Logo的包包，“和別人一樣”是安全的，時髦的。而國內的服飾品牌，也樂于參考國際知名品牌的設計，“看上去像xx大牌的設計”意味著更好的銷量。美國人最不介意的就是別人的看法，以追求“與眾不同”為樂，所要做的，是“真正的我”，而非“幾個類似的他”。美國第一夫人Michelle Obama就是個典型的美國人，她用最短的時間，通過成功的穿著方式，有效建立了在公眾心中的良好形象。Marc Jacobs、Tom Ford，這些來自美國的時裝設計師，是叫好又叫賣的一群。

在消費的問題上，我認為，并非“擁有”某件特定商品就意味著時尚，“參與”才是時尚。在選擇搭配的時候，你思索過、分析過、用自己的理解進行裝扮，那便是時尚的。切忌一擲千金的盲從，否則真把中國陷入了“錢多、人傻、速來”的境地。

任何時尚產品都是能夠被制造和復制的，而有關時尚的精神卻是永存的，這便是時尚產業(yè)始終充滿生命力的原因。