七夕:不同于西方情人節(jié)的奔放和浪漫。中國(guó)的情人節(jié)總是充滿了羞澀和含蓄。那些拙干表達(dá)的情意在千年的七夕節(jié)中。將愛戀傳遞了下來。
于是在那個(gè)美麗晴朗的初秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河像一座天橋橫貫?zāi)媳?,在河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對(duì),那就是牽牛星和織女星。一年一度美麗而浪漫的鵲橋相會(huì)延續(xù)著不老的傳說。與此同時(shí),無數(shù)個(gè)凡間的女子也帶著虔誠(chéng)和祈禱坐在星空下,向著上蒼求賜美滿姻緣。期盼著“山無棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”的不朽誓言在自己的身上成為真實(shí),期盼著那些個(gè)神秘的禮物遞來愛意,遞來幸福。在時(shí)代的變遷中,代表著愛情的定情物櫛風(fēng)沐雨幾經(jīng)變遷,帶動(dòng)著不同時(shí)代的愛情主題,生動(dòng)地演繹了半個(gè)世紀(jì)的彩色婚戀故事。
新時(shí)代愛情:無色之愛定情物:筆記本電腦 愈貴愛愈濃
你問我愛你有多深,禮物代表你的心。現(xiàn)在的1990后新新人類,憑幾句海誓山盟或者柔情蜜意已經(jīng)很難讓對(duì)方感動(dòng),除非,除非你把最先進(jìn)的最昂貴的禮物放在她的手里,幸福瞬間便降臨了。不能說1990后勢(shì)利,這原本就是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代,既然愛,就狠狠愛。把你認(rèn)為最能代表你的心和誠(chéng)意的禮物拿出來,筆記本,數(shù)碼相機(jī),更有甚者,借著七夕,更是將一把車鑰匙,或者一套房子的鑰匙交到女友的手中,博取一片芳心,奢侈程度令人咋舌。但因此,女孩就愿意將自己還稚嫩的身體和青春的心交出去。這,也是現(xiàn)實(shí)。
先來看一組有趣的數(shù)字:據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,70%大學(xué)生對(duì)異性性器宮“了解甚少”或“不了解”;50%大學(xué)生不知道安全套的使用時(shí)機(jī);31.83%高中學(xué)生有擁抱、接吻、撫摸等邊緣性行為;10%大學(xué)女生承認(rèn)有性經(jīng)歷;34.5%高中生有特殊異性朋友;54.3%的女生不知道如何計(jì)算安全期。
在此前提下,新新一代卻響亮地喊出了自己的語(yǔ)錄“性行為可以促進(jìn)愛的發(fā)展?!备?990后的女生駭人地提出“集體做人流才有趣”。如果說現(xiàn)在的年輕人還沒有過網(wǎng)戀的經(jīng)歷,基本屬于特別珍稀、特別奇怪的人類,如果不是特別遲鈍,就是特別堅(jiān)定。除此之外,裸體婚紗照,性愛日記,性愛視頻,性愛音頻,裸體照……小情侶們之間的花樣層出不窮,沒有不敢公開的,只有沒想到公開的,更有甚者,將自己的隱私曬出來,與眾共享,不知道,愛情在他們還正在成長(zhǎng)的稚嫩的身上演繹的是心靈慰藉,還是僅僅只有魚水之歡?
婚戀觀:后現(xiàn)代速食愛情
早晨戀愛,晚上分手。早晨是情侶,晚上是陌路。早晨相識(shí),晚上同居,不新鮮。1990后的愛情來得快,去得也快。愛情是什么?就是游戲?只能說是濫情,甚至是無情,只是一場(chǎng)場(chǎng)游戲的開始和結(jié)束。反正年輕,有的是時(shí)間,所以什么都不在乎了,看著大家異樣的眼神,他們甩甩染得五顏六色的頭發(fā),然后告訴你說:這叫尊重人性!
根源:
綜觀現(xiàn)在國(guó)內(nèi)熱播的韓劇,港劇,沒有哪一部是沒有幾個(gè)熱火朝天的鏡頭的,所有的這些畫面,根植在我們的1990后少年小小的、朦朧的心里。慢慢發(fā)芽、開花。他們從小就在這樣的環(huán)境熏陶下長(zhǎng)大,近墨者不黑才怪。其次,身為獨(dú)生子女的1990后不是在保姆或者爺爺奶奶的懷抱里長(zhǎng)大就是在媽媽的懷抱里長(zhǎng)大,缺少愛和過分愛成為這代人身上的兩個(gè)極端。極端加上好奇心作怪,凡事都想去試試,于是試同居。試結(jié)婚,試離婚,能試的都讓他們提前試了個(gè)遍。而且,不管對(duì)與錯(cuò),他們不掩藏,不遮蓋,不虛偽。他們遇到事情時(shí)喜歡說:“這有什么?”要不就是,“這有什么大不了的。這是兩廂情愿的事?!彼麄兿刃院髳?,其實(shí)不是因?yàn)橄霅郏侨嘶钪菫榱讼順返?,是為了瀟灑走一回愛一回的。除此之外,其他的都是扯淡。這個(gè)道理1990后們深知,于是“過把癮就死”,“死了都要愛”,成為讓人匪夷所思的口號(hào)。
1990年代:褐色之愛定情物:玫瑰花+巧克力
還記得《奮斗》里的那段臺(tái)詞嗎?
楊曉蕓:“我想跟你好,誰(shuí)也攔不了;我想跟你處,誰(shuí)也擋不住!”
夏琳:“吃橘子嗎?吃,我把皮剝了;不吃,我把你的皮剝了。”
陸濤:“我告訴你夏琳,從今以后你就是我的老婆了,想找死就找別的男人說話看看!”——專一與博愛并存是1980后的愛情觀?
這個(gè)時(shí)代男孩所謂的愛情攻勢(shì)以玫瑰花加巧克力最有典型和有效。不管什么節(jié)日,不管什么場(chǎng)合,不管什么主題,帶著一大捧香艷的玫瑰花再加上一盒情深意濃的德芙巧克力,任憑再矜持的女孩也會(huì)露出滿意羞澀的笑容。當(dāng)然,愛情甜蜜度取決于玫瑰花束的大小,和巧克力的精致程度。有的男孩再別出心裁的來一大束藍(lán)色妖姬,十有八九,女孩會(huì)當(dāng)即芳心暗許,愛情,這就大功告成了。
婚戀觀:愛情至上
“只要曾經(jīng)擁有,不求天長(zhǎng)地久”成了很多人的愛情觀念。沒有人認(rèn)為你時(shí)常掛在嘴邊的老婆或老公真的是你已經(jīng)辦了法律手續(xù)的合法配偶,他們都知道那大概只是目前與你一起生活的伴侶;沒有人再好奇地向你打聽你新交的朋友的歲數(shù),假如你越軌犯科或紅杏出墻,不用擔(dān)心你的另一半會(huì)尋死覓活跟你沒完沒了,大家都明白這個(gè)年代誰(shuí)離開誰(shuí)都活得挺好;假如你還沒有結(jié)婚先有了孩子,不用擔(dān)心旁人歧視和鄙夷的目光,相反,他們大多數(shù)肯定是佩服和贊賞——你太酷了……這的確是我你生活的現(xiàn)狀。
但確確實(shí)實(shí)存在的事實(shí)就是,1980后的兩種并存的婚戀觀念:即時(shí)享用型。在擁有愛情的時(shí)候,會(huì)想得到對(duì)方的全部,并且以最快的速度,現(xiàn)在的年輕人沒有耐性,不會(huì)花很多時(shí)間去花前月下,經(jīng)歷許久蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)間,他們可以輕松的講述起自己的性愛史,喜歡網(wǎng)戀,喜歡一夜情。哪怕愛過剩,也不能營(yíng)養(yǎng)不良。根源:
作為第一代獨(dú)生子女,1980后的愛情婚姻責(zé)任單薄,跟父母從小過分溺愛,凡事幫孩子拿主意,養(yǎng)成孩子缺少忍讓性、寬容度有直接關(guān)系,加上對(duì)家庭的經(jīng)濟(jì)依賴太強(qiáng),所以他們比起1970年代的人有更強(qiáng)的物質(zhì)意識(shí),從小花錢大手大腳慣了,一個(gè)月的工資半個(gè)月花完不說。還會(huì)經(jīng)常換新手機(jī),并且必須兩人一人一部,mp3、數(shù)碼相機(jī)甚至電腦要置辦就得是一人一臺(tái)。有調(diào)查顯示,在已成婚的“獨(dú)生代”家庭中,有30%聘用計(jì)時(shí)工來做家務(wù),20%由父母定期為其整理房間,80%的家庭長(zhǎng)期在雙方父母家里“蹭飯”,30%的夫婦自己的臟衣服要拿到父母家里洗。試想,當(dāng)父母因?yàn)榉N種原因不能滿足他們的愿望時(shí),這些要求自然而然的就會(huì)加到另一半的身上,換了他又怎么會(huì)每次都樂意呢?于是愛情就生氣了,婚姻就動(dòng)搖了,于是兩個(gè)人走遠(yuǎn)了,目光便會(huì)流連在遠(yuǎn)處。新的一輪感情正在醞釀當(dāng)中,下一秒,愛又會(huì)降臨到誰(shuí)的頭上呢……
1980年代:紫色之愛定情物:情書 筆記本
童年的記憶還飄著奶糖的香味,青春的歲月在流行歌曲里流淌,他們不富裕卻不缺少兄弟姐妹的疼愛,黑白電視和小人書上都是新鮮和成長(zhǎng)的浪漫。那里有詩(shī)歌的朦朧與美好,有鄧麗君的歌喉悠揚(yáng)委婉,有瓊瑤式的愛情千回百轉(zhuǎn)。正是處在這樣一個(gè)變遷的時(shí)代里,諸多1970后的性格里一半是傳統(tǒng),一半是現(xiàn)代;一半是海水,一半是火焰。他們對(duì)愛情充滿了浪漫主義的幻想,可身心又屈服在現(xiàn)實(shí)主義下。于是,這一代人的愛情,就成了件尷尬的事兒。
這種欲說還休的愛當(dāng)面是忐忑,背后是沖動(dòng),于是,千言萬(wàn)語(yǔ)都寫在紙上,筆記本上的日記和情事成了最浪漫的心聲。常常兩個(gè)各居異地的男女,每天最盼望的事情就是能收到對(duì)方的信或者看到對(duì)方的相思日記,然后一個(gè)人躲在宿舍里看半天,一個(gè)人偷偷的樂著,要是這個(gè)時(shí)候被人搶了過去再大聲地讀出里面幾句讓人臉紅耳赤的熱辣情話,心里的愛就更加篤定了。
那些粉紅的暗紫的帶紋和有香味的信紙成了情侶們最煞費(fèi)心思的事情,千挑萬(wàn)選要找出能代表自己心意的信封和信紙,于是那個(gè)時(shí)候,一張薄薄的信紙就被玩出了很多花樣,疊成心型,疊成心連心的,別出心裁一點(diǎn)的,還有紅線再勾出一個(gè)丘比特的小箭。那些若有若無的淡淡的香味訴說著曾經(jīng)年少時(shí)氤氳的情事。
婚戀觀:信誓旦旦,永不分離;未雨綢繆,時(shí)刻準(zhǔn)備。
根源:
如今,1970年代的人都已經(jīng)奔四了,彼時(shí),他們的學(xué)校明確規(guī)定:不準(zhǔn)談戀愛。于是他們埋頭讀書,白白浪費(fèi)掉學(xué)校里的花前月下美好景致,國(guó)家忽然一聲令下,大學(xué)生啊,你們想結(jié)婚就結(jié)吧。那些曾經(jīng)美麗的?;ó?dāng)年謹(jǐn)遵教誨,面若冰霜地放走了心愛之人,后腸子都悔青了,唯一能留作紀(jì)念的,便是那些已經(jīng)發(fā)黃的書信,翻出來看看,聊以自慰。
不難看出,他們依然帶著上輩人對(duì)愛情的壓抑和保守,所以到了他們的手里,依然怯怯懦懦,想放又不敢放開,想保守又蠢蠢欲動(dòng)。于是膽大的狠下心,也學(xué)個(gè)1980后,想愛就愛。來個(gè)婚前同居,像他們一樣先以身相許再見招拆招,步步為營(yíng)。問之:要套狼去嗎?她答:是。隔段時(shí)日再見,問:狼套到否?答:否。理由:還是舍不得孩子。這便是其中的差異了,1980后的小孩同居不是為了套狼,她們的眼里根本沒有狼。她們只是為了自我。沒有別的,1970后就不一樣了,看似一個(gè)很簡(jiǎn)單的感情需求,卻搞得凄凄慘慘,跟1980后比。她們玩不起,和信心相比,她們更多的是危機(jī)感,沒有游戲,只想有一個(gè)家。可是家對(duì)1980后來說,太遙遠(yuǎn),人家還沒玩夠呢。
處于夾心餅干中間的1970年代人則是“孤獨(dú)自我”的一代,他們處于保守和反叛的交匯處,骨子里的保守和現(xiàn)代反叛的教育糅合形成了獨(dú)特、矛盾的價(jià)值觀和愛情觀。他們不相信天荒地老,沒想過從一而終,卻也不怎么游戲愛情,本質(zhì)上還是渴望傳統(tǒng)的情感與生活方式。
1970年代:越窮越光榮定情物:《毛主席語(yǔ)錄》
這是個(gè)嫌富愛貧的年代,鄙視財(cái)富與金錢在這個(gè)年代達(dá)到頂峰。如今說來輕松,那年月農(nóng)村的富農(nóng)是恥辱的象征、罪人的符號(hào)。就因?yàn)楦晦r(nóng)的標(biāo)簽,健壯、帥氣的小伙子打光棍的例子很多,對(duì)于很多成分高的家庭,通過兒女換親解決兒子打光棍的問題,一度成為婚嫁的典型方式。
從這一點(diǎn)來講,1960后的人的愛情婚姻多少有些悲哀的色彩。但那時(shí)候經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇,一切都在慢慢的嘗試中,嘗試?yán)镆廊粩[脫不了紅色的痕跡。即使在結(jié)婚證里也赫然的雋刻著結(jié)婚證語(yǔ)錄:“青年應(yīng)該把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位。時(shí)代不同了,男女都一樣,男同志能辦到的事情,女同志也能辦得到?!弊詈筮€要“敬祝毛主席萬(wàn)壽無疆!”
愛情被賦予了神圣的意義,這是一件無比莊嚴(yán)的事情,男女談戀愛也要忠誠(chéng)于毛主席,經(jīng)人介紹后,兩個(gè)人羞答答的見個(gè)面,眉目傳情后,雙方都滿意。于是,一本精裝的《毛主席語(yǔ)錄》便代表了這樁婚事的圓滿。哪怕在新婚之夜,也要齊聲背誦毛主席語(yǔ)錄,向主席保證自己認(rèn)真生活的信念和決心。
壓抑自己的情感,不敢面對(duì)自己的情感,把握不住自己的情感,這可能就是1960年代人的情感經(jīng)歷??墒?960年代的人卻大多有一個(gè)很美滿的家庭,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候基本都是別人介紹的,大體情況都是比較般配的,加上1960年代人的婚姻理念、道德標(biāo)準(zhǔn)、家庭觀念的影響,他們基本都是打倒四人幫以后首先考出來的大中專畢業(yè)生,都有一份穩(wěn)定的工作,所以大多數(shù)家庭都很穩(wěn)定,夫妻感情也不錯(cuò)。在這個(gè)高離婚年代他們卻都呆在圍城內(nèi)悠然自得這不能不說這也是1960年代人的情感特色!
婚戀觀:愛,就是相濡以沫。
特質(zhì):
提起父母輩的愛情,我一度嗤之以鼻:你們那也叫愛情?你們知道什么是浪漫?什么是感情?連“我愛你”都沒說,就糊里糊涂的結(jié)婚了。一直我的想法就是這個(gè),我想很多人和我的想法是一樣的??墒?,到現(xiàn)在我才明白,他們才是真正的愛情,才是真正的執(zhí)子之手,與子偕老,那才是真正的浪漫。
50年代一張床,60年代一包糖,70年代三轉(zhuǎn)一響(三轉(zhuǎn)即自行車,縫紉機(jī)和手表,一響就是收音機(jī))。在那樣物質(zhì)貧乏的年代,千千萬(wàn)萬(wàn)對(duì)夫妻演繹了真實(shí)而感人的愛情婚姻??纯础锻踬F與安娜》便知,那時(shí),愛,其實(shí)是一個(gè)很辛苦的事情。戶口,身份,尊嚴(yán),還有大愛無言,只有懂得愛的人才知道,什么才是愛。
就比如安娜出生于上海,戶口就是她的身份她的地位甚至她的尊嚴(yán)的有力象征。王貴出身農(nóng)村,這種骨子里的鄙視與這個(gè)男人是誰(shuí)長(zhǎng)什么樣都沒有關(guān)系的,只因?yàn)?,他們之間懸殊,他們感情不平衡。
這樣的感情在如今看來,是1980后,1990后絕對(duì)不在乎的,愛了便愛了,不愛就散了。計(jì)較太多,倒顯得不正常??墒?,他們,是1960年代的人。愛情相同,不同的是時(shí)代,和各個(gè)時(shí)代下人們的心態(tài)。就導(dǎo)致了一場(chǎng)場(chǎng)的悲喜劇。在隱忍的壓抑和面對(duì)感情的誘惑時(shí),他們無一例外的選擇了克制。
跨越了十幾年,安娜終于放下作為城里人的驕傲,在樓道里等他回家,為他弄熱飯菜,看他累得睡著了,默默為他洗腳,一切的一切,是那么的微笑,卻又是那么的甜蜜。愛,就是相濡以沫。
1960年代:紅色之愛定情物:手帕
嚴(yán)酷的環(huán)境往往是動(dòng)人愛情的最好的舞臺(tái)。這一代人的群體特征是:生在新中國(guó),長(zhǎng)在紅旗下;經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng),沐浴過改革春風(fēng);在感情上,他們的責(zé)任心大于一切,在如今的離婚排行榜上,很難尋到1950年代人的蹤影??匆粍t很有意思的夫妻留言(黃新原:《真情如歌》,中國(guó)青年出版社2007年2月第一版):
靈芝同志:
望你經(jīng)?;貞涀约河讜r(shí)貧苦生活,保持自己艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng);更望你永遠(yuǎn)保持努力學(xué)習(xí)的精神,爭(zhēng)取做一個(gè)布爾什維克式的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
你的愛人 良
于1952年10月15晚
而電視上及相關(guān)時(shí)代的作品中不難看出,男女情侶之間的最好的定情物就是手帕。一般情侶一個(gè)有代表意義的手帕也就可以俘獲芳心,機(jī)關(guān)干部能送出一個(gè)絲質(zhì)的手帕,那就是一輩子的珍藏了。上面的鴛鴦戲水,或者春暖花開,姹紫嫣紅,或者只有簡(jiǎn)單的四個(gè)字“永結(jié)同心”。都無不代表著一顆顆向往幸福的心。
婚戀觀:追求愛情,忠于革命
特質(zhì):
還記得艾米那本百讀不厭的書嗎?《山楂樹之戀》,它無疑用最生動(dòng)的語(yǔ)言給我們講述了一個(gè)發(fā)生在1950年代的感人愛情故事。那個(gè)含蓄的怯懦的靜秋,那個(gè)很男人的老三,沒有很傳奇的色彩,只是演繹了諸多平凡人的愛情。在那樣一個(gè)壓抑的年代,他沒有因?yàn)殪o秋的家庭成分而鄙夷她,也沒有因?yàn)樽约菏擒妳^(qū)司令的兒子而高高在上,他可以一次次地忍受酒鬼的壓榨。即使他已經(jīng)身患白血病。也沒有回到老家養(yǎng)病,而是協(xié)助查清勘探隊(duì)的工作環(huán)境是否會(huì)誘發(fā)白血病;雖然夾雜著諸多苦澀心痛,但總是讓人忍不住地去觸及,去體驗(yàn),去感受。愛得那么小心,要無視自己的內(nèi)心,再將愛自己的那顆心捏在手上把弄,只能長(zhǎng)嘆一聲。原來愛情是如此的不功利不煙火,真的可以那么純潔、干凈,只有這樣的愛情才配叫愛情嗎?
編后語(yǔ):
合上書,蕓蕓五十年的中國(guó)婚戀在七夕的重彩下。婉若河水里激起的七彩浪花。跳動(dòng)的是每個(gè)不同階段的韻律,不變的是愛的永恒。愛情像鴉片,一旦遇上了、動(dòng)心了,就總是希望能永遠(yuǎn)沉醉其中,感受它的飄飄然的浪漫,輕易不愿擺脫;婚戀像一壺美酒。只是,五六十年代的人知道淺嘗輒止才最迷人,而七八十年代的人只喜歡暴飲的刺激,醉過,痛過,清醒過,還是回到當(dāng)初的原點(diǎn),那個(gè)在五六十年代入演繹的最樸素的方式,相愛,相守,相伴。牛郎和織女因?yàn)槿站梅珠_而顯得相聚是那么的彌足珍貴,而今的廝守卻只能讓感情變質(zhì)得更快,拋卻繁華之后,才發(fā)現(xiàn)我們所有的不過是一顆脆弱的玻璃般的心。我們的愛情究竟是怎么了?看看我們的父母,想想他們,讓愛情還原出本來的面目,讓愛新些,讓情久些,讓幸福變得更永恒些,我想,七夕的繁星下,再看牛郎和織女,我們會(huì)慶幸,愛依舊,人依舊,情依舊。