何處覓詩意 添翼其自飛

王丹萍

古詩文是我國古代文化的寶貴遺產(chǎn)，凝聚了中華民族的人文精髓，洋溢著中國文字的獨(dú)特魅力，以其深厚的文化背景、凝練的語言形式、委婉含蓄的表情達(dá)意深深地打動著我們。中小學(xué)語文課本中所選的古詩文，是古典文學(xué)中的精品。它對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、增加文化底蘊(yùn)、陶冶情操有著十分重要的作用?？墒?，我們的學(xué)生面對古詩文更多的是望而卻步。當(dāng)下的古詩文教學(xué)成了語文教學(xué)中難以跨越的坎。

一、古詩文教學(xué)弊端

雖說教材所選的古詩文都是文質(zhì)兼美的文學(xué)瑰寶，但對我們的學(xué)生而言，面對晦澀難懂的文字，索然無味的古詩文課堂，簡直是折磨。是什么影響著學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)？我認(rèn)為現(xiàn)階段古詩文教學(xué)主要存在以下弊端：

1.觀念落后，方法不當(dāng)

傳統(tǒng)古詩文教學(xué)“字字落實，句句清楚”的模式在當(dāng)前的古詩文教學(xué)中并未得到改變。教師逐字逐句串講、學(xué)生奮筆疾書的模式依然在進(jìn)行著。書本上的筆記密密麻麻，課后整理更是近乎完美，原文一行（黑筆），注釋一行（藍(lán)筆），譯文一行（紅筆），工工整整。背誦、默寫，須人人過關(guān)方可結(jié)束一篇文言文的學(xué)習(xí)。這樣的步驟不能說不對，這的確可以讓我們的文言文學(xué)得扎實，但我們卻硬將活生生的美文肢解成了七零八碎的知識點(diǎn)，教師滔滔不絕地講解不僅抹殺了古詩文的靈動豐富，也剝奪了學(xué)生的主體地位，過多地偏重知識化，忽略了學(xué)生對古詩文的感悟，沒有互動投入，也沒有激情感悟，學(xué)生又怎么會有學(xué)習(xí)古詩文的熱情呢？

2.強(qiáng)調(diào)背誦，輕視朗讀

初中語文考試中關(guān)于古詩文的考核內(nèi)容一直以來都比較狹窄，比如默寫古詩詞，對文言文進(jìn)行注釋、翻譯，這些都是記憶類知識，命題形式死板，這樣的考試形式，使我們教師在日常教學(xué)中過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生古詩文的背誦識記，弱化了具體語境中的積累運(yùn)用。而朗讀則過多形式化，沒有具體充分的朗讀指導(dǎo)，也舍不得給學(xué)生充分朗讀的時間，所謂的“三分文章七分讀”“書讀百遍，其義自見”自然無法實現(xiàn)，學(xué)生少了自我感悟的機(jī)會。這種古詩文教學(xué)方式既不能提高學(xué)生的語文水平，也不能培養(yǎng)他們的審美情趣。

3.內(nèi)容局限，積累有限

學(xué)生對古詩文的了解，無非就是教材上那些熟記于心的詩詞文賦，對平時教輔中出現(xiàn)的課外古詩文也只是走馬觀花，對古詩文的接觸是有限的，學(xué)習(xí)內(nèi)容相當(dāng)局限，學(xué)生掌握的古漢語詞匯太少，必然無法完成古詩文閱讀，更談不上古詩文理解了。那我們的學(xué)生又怎么能領(lǐng)略這古代文化的精華，如何從文字的氣象里，感受古人博大的胸襟、豐沛的人文情懷。

4.教師自身的古詩文素養(yǎng)不高

作為教師，我為我的古詩文素養(yǎng)而慚愧，大多數(shù)教師在學(xué)生生涯中缺少傳統(tǒng)文化的熏陶，對古詩文的文化價值、教育價值、藝術(shù)價值等缺乏足夠認(rèn)識。平時教學(xué)僅憑教參和網(wǎng)絡(luò)查詢的資料，很難真正深入理解，這樣的我們又怎能引領(lǐng)學(xué)生去熱愛古詩文學(xué)習(xí)呢？

二、古詩文教學(xué)策略

1.提高語文教師的古詩文素養(yǎng)

影響古詩文教學(xué)的因素?zé)o非就是教師、文本、學(xué)生。而作為課堂主導(dǎo)的教師，其自身素質(zhì)的高低直接影響著古詩文教學(xué)的效果。因此，教師自身要端正思想，擺脫應(yīng)試教育的陰影，熱愛古詩文，充實相關(guān)的知識儲備，提升解讀古詩文文本的能力，用自己的熱情感染，帶動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性，從而更好地傳播古詩文文化。不斷閱讀和學(xué)習(xí)，豐富自己的人文內(nèi)涵，用豐富的學(xué)識和修養(yǎng)來進(jìn)行古詩文教學(xué)活動。

2.把握誦讀主線，實現(xiàn)含英咀華

朱熹曾說“大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！惫旁娢恼Z言生動凝練，節(jié)奏富于變化，最適宜誦讀，所以古詩文教學(xué)要將朗讀貫穿整個教學(xué)過程，讀到如出己手、如出己心。有人說“不會讀，書如干草。會讀，書如甘草?！崩首x不是單純的變文字語言為有聲語言，它伴隨著情感的體驗，所以古詩文教學(xué)中，我們語文老師要注意指導(dǎo)學(xué)生多形式、多層次地朗讀；逐字逐句仔細(xì)閱讀；抑揚(yáng)頓挫表情朗讀；思情并茂朗朗誦讀，在讀中揣摩、體味，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，這樣既激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，又解決了古詩文語言的學(xué)習(xí)問題，使對文章的理解分析水到渠成。

3.拓展閱讀空間，讓古詩文走進(jìn)生活

我們要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的空間，和學(xué)生一起開發(fā)富有活力的課程。古詩文距離學(xué)生的生活太遙遠(yuǎn)，有很多古詩文都有特定的歷史背景，這就需要學(xué)生具有收集處理信息的能力。在學(xué)習(xí)古詩文前要收集大量相關(guān)資料，以便更深理解。在一次次的積累中，學(xué)生的古詩文領(lǐng)悟力才能漸漸厚重。另外，在學(xué)完一篇古詩文后，可進(jìn)行拓展閱讀，打開課外閱讀的新視窗。當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，完全可以跳出教材進(jìn)行教學(xué)。組織學(xué)生開展關(guān)于古詩文學(xué)習(xí)的課外活動，為他們提供在具體環(huán)境中開展言語實踐的機(jī)會。定期開設(shè)古詩文講座，主要是專題學(xué)習(xí)的講座，主講者先是教師，然后培養(yǎng)學(xué)生成為主講或主持，強(qiáng)調(diào)自由活躍，突出自主、合作。拓展古詩文學(xué)習(xí)的渠道和空間，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩詞歌賦的王國，使古詩文從遠(yuǎn)古走進(jìn)現(xiàn)實生活、走進(jìn)心靈。

總之，多一些努力和嘗試，為古詩文教學(xué)插上輕靈的翅膀，我們終會跨越語文教學(xué)過程中一道原本難以跨越的坎。

參考文獻(xiàn)：

趙奇.古詩文教學(xué)[J].文學(xué)教育，2009（17）：146.