論根藝審美觀與裝修復(fù)古風(fēng)潮

摘 要:隨著返璞歸真的世界性潮流，復(fù)古的家裝風(fēng)潮襲來!而根藝審美觀對復(fù)古風(fēng)潮的影響是深遠的。那我們先來了解下根藝。

關(guān)鍵詞:根藝審美觀;裝修;復(fù)古風(fēng)潮

中圖分類號:J0

文獻標識碼:A

文章編號:1672-3198(2010)09-0120-01

1 根藝基本審美

那我們就從樹根(也就是根雕藝術(shù))的最基本問題著手探討。根雕從藝術(shù)的種類和體裁而言，應(yīng)該屬于雕塑的范疇，只不過其制作的材料僅僅限于各種天然的植物根材而已:其創(chuàng)作手法即為“雕”。這里的“雕”應(yīng)是一種泛義，他被人熟知的是意義，側(cè)重于動詞，即雕琢，雕刻。而被人們忽略的另外一種意義即整體的構(gòu)思。

從這個意義上講，樹根的形態(tài)，紋理，動勢，結(jié)疤，粗細交錯的枝干等樹根本身結(jié)構(gòu)組成，才是根雕藝術(shù)語言，是精華所在，來表達作品主題。而表達主題(通過各種手段:拋光，浸泡，雕刻，取舍，以及視角定位等)這些都屬于狹義的根雕，僅僅是創(chuàng)作技巧而已。一件好的樹根作品必須是形，神，意皆備，以形傳神，以神思意;神源于形又甚于神，意源于神又深于神。樹根的本身結(jié)構(gòu)和雕刻手段成了一件藝術(shù)品誕生的必備條件，兩者相輔相成如何傳神達意就在于兩者度的把握。

根是由形的，我們把它稱作第一自然，把第一自然轉(zhuǎn)化成傳神的第二自然，這里的手段(雕刻，拋光，取舍等)是很重要的。強調(diào)技巧不是賣弄技巧，把技巧放在第一位，這個技巧是建立在對象的藝術(shù)表達。樹根藝切不可喧賓奪主，徒事雕鑿，盡顯倒斧之功。有些雕刻作品極力刻畫人物五官，或者添胳膊加腿，七拼八湊，矯揉造作，徒具形骸，缺乏神韻，求美不美，求雅不雅矣。此外這個與木雕，石雕形象的歷代皇宮雕龍雕鳳有何區(qū)別呢?破壞了本來自然的藝術(shù)價值，要知道樹根是天地造物，獨一無二，如果破壞其自然，又有何價值可言呢?儼然千千萬萬復(fù)制品!

2 根藝審美觀在家居生活的體現(xiàn)

對于美在天然，貴在自然，巧妙的刀鋸斧鑿賦予枯根以生命，化腐朽為神奇，即保持了原有的自然風(fēng)韻，又增添了人為創(chuàng)意，達到源于自然，高于自然的藝術(shù)情趣。一件件怪異奇特、洞突漏透、凹凸纏扭、古色古香的根雕藝術(shù)品，給人古樸高雅、乖巧別致的感覺，讓人愛不絕手。正因為根雕藝術(shù)這種獨特的古樸高雅的藝術(shù)感受，所以限制了其在家居生活的運用。根雕可能不是家庭處處也見的工藝品，但是大家不要忽略了根雕并不是一件無生命陳列品，它傳達著自然的神韻，傳達著文化的氣息，傳達著人們對舒適生活向往，傳達著中國人“天人合一”思想本源。它是鮮活的，充滿生命的象征。

十幾年前，家裝修才起步，那是裝修運用大面積復(fù)雜的吊頂，墻裙、軟裝飾，地板磚，和造型千篇一律的木工家具。復(fù)雜家裝的弊病很快就暴露出來，裝修環(huán)保問題成為人們在裝修時考慮的首要因素。于是“輕裝修，重裝飾”流行開來，簡約歐式、中式、后現(xiàn)代，新古典，田園風(fēng)格等受到人們喜愛。直到今天，這些家裝風(fēng)格依然是很多人的選擇，現(xiàn)在不得不提出“復(fù)古”這個詞語，因為它真的太深入人心，在裝修材料選擇上大家會自然不自然的運用到復(fù)古的元素。我想根本原因就是大家回歸自然舒適生活一中發(fā)自內(nèi)心的渴望吧!

3 復(fù)古磚設(shè)計與根藝的異曲同工之妙

復(fù)古磚在一開始只有少數(shù)幾個品牌在生產(chǎn)，可是到現(xiàn)在大大小小的廠家都有復(fù)古磚，可見復(fù)古風(fēng)潮來勢迅猛。我們不妨看看復(fù)古磚和根藝的想通之處吧!我們可以從古磚的設(shè)計方向與表現(xiàn)內(nèi)容來看。

仿古磚的概念包括:天然、樸素、原始的、隨意、歲月、斑駁、懷舊古色古香、滄桑的等等。我們把這些概念梳理和歸納成以下五個方面:

3.1 仿自然界中天然形成的物質(zhì)形態(tài)

如樹木、巖石、植物等自然的色澤、肌理、紋理、質(zhì)感，是“自然”的典型代表，它們沒有一點人工雕琢的痕跡，是大自然“鬼斧神工”的杰作。

3.2 仿天然材料制作的產(chǎn)品

如紙張、皮革、編織(柳編、竹編、藤編)、木地板等，都是采用天然材料制作的產(chǎn)品。材料具有的天然屬性(色澤、肌理、紋理、質(zhì)感)，又有人工設(shè)計制作的造型形態(tài)。

3.3 仿人工化但較自然的物態(tài)

我們生活中常見的有歷史，有歲月的物態(tài)，如斑駁的老墻、磨光的石階、古舊的門板、生銹的鐵板等等。這些雖然是人工化的物質(zhì)形態(tài)，但在長期使用中，開始時的人工化痕跡逐漸消失，“自然”成分越來越多。給人們一種親切的和懷舊的心理感受。

3.4 仿人工制作但歷史悠久的、歲月遺留下的器物

如石刻、木雕、磚雕、壁畫、書法、瓷器、青銅器等，這些人工制作的但具有歷史悠久和歲月痕跡的器物。它們從內(nèi)容到外在形式都是古老的、陳舊的，是現(xiàn)在中式裝飾、古典裝飾和傳統(tǒng)風(fēng)格的形成必不可少的裝飾素材。

3.5 制造隨機出現(xiàn)的抽象的自然狀態(tài)

前幾種“自然”狀態(tài)都是形象的，是某一具體物態(tài)和具體產(chǎn)品。沒有具體物體作為參照對象，完全是隨意的、隨機的、無規(guī)律的、抽象的自然狀態(tài)。它既不模擬具體的對象，也不表現(xiàn)具體的內(nèi)容，只是形成一種“自然”的形態(tài)。這種仿古磚表現(xiàn)的就是瓷磚自身的語言和形式?？偨Y(jié)來說，一切與“自然”有關(guān)的物質(zhì)的或非物質(zhì)的，都是仿古磚設(shè)計的方向和表現(xiàn)的對象與內(nèi)容。那么復(fù)古磚的設(shè)計精華是自然，而達到在磚體上模仿出的自然，必須通過人為加工和高科技的特殊處理才能達到，把第一自然轉(zhuǎn)化成第二自然。和根藝創(chuàng)作有著異曲同工之妙。當(dāng)今人們對居住空間的舒適自然和品位的要求越來越高，那些缺乏生命與文化而又略顯簡單粗糙的家裝風(fēng)格注定會有過時的一天，不妨我們多去了解傳統(tǒng)文化思想，回歸內(nèi)心自然的生活狀態(tài)，你可能對家居裝修有新的感悟，不會再隨波逐流!