“琵琶女是一個(gè)典型的被侮辱、被損害的女性形象,詩(shī)人正是通過琵琶女的悲劇命運(yùn),控訴了封建社會(huì)的罪惡?!边@是我們一貫對(duì)白居易的《琵琶行》中“琵琶女”的認(rèn)識(shí)。然而近來重讀文章卻讓筆者有了另外一番思考,琵琶女她是一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)、不會(huì)安排自己生活的“棄婦”。她體現(xiàn)了一個(gè)才情女子的悲情人生。
一、為何不趁年輕安排好自己的生活
文中的這個(gè)“琵琶女”,“十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部”,這是她有才的體現(xiàn);“妝成每被秋娘妒”,這是對(duì)她美貌的描寫;“五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)”,這是周邊人對(duì)她的恩寵。從這些情況我們來看,她可以算是一個(gè)才貌雙全的女子。像這樣的人兒,筆者想,她去成家結(jié)婚應(yīng)該沒什么問題。無論從哪方面講,都不至于無處可嫁,無人想娶吧。然而她自恃年輕貌美,整天沉迷于歌樓酒肆里,享受著青春的生活,過著“今年歡笑復(fù)明年”的日子。誰都知道,人的青春轉(zhuǎn)瞬即逝,不可能永恒地持久下去,終于“暮去朝來顏色故”,她的青春在揮霍中無情地溜走了,時(shí)光已逝,青春不在,只剩下衰老的容顏。面對(duì)今后的生活,她只能“老大嫁作商人婦”。
二、為何要選擇商人
俗話說:“無奸不商?!鄙倘酥乩?,無人不曉,作為久在歌樓酒肆里的女子,她不會(huì)不知道商人的特點(diǎn),然而她還是選擇了商人?;蛟S是她看重了商人的錢財(cái)才做出這樣的選擇,歷來“人為財(cái)死,鳥為食亡”。對(duì)于琵琶女,筆者想她若不是“不食人間煙火之神”,她是不會(huì)超出這個(gè)認(rèn)識(shí)的。鑒于此,她做出了這一選擇是出于利的考慮。商人將她當(dāng)做金絲鳥鎖在籠中,這是現(xiàn)實(shí)生活中很正常的事。再加上商人的職業(yè)性質(zhì)決定了他的流動(dòng)性,因此,文中商人的“重利輕別離”的說法是合情合理的,是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的,既然她選擇了商人就應(yīng)該了解商人的職業(yè)特點(diǎn)。所以說,她的選擇不一定是因?yàn)榧薏坏饺缫饫删抛龀鲞@樣的選擇,而是因?yàn)槔嫠隆?/p>
三、為何不在家相夫教子,反而游蕩于船塢之間,自敘少時(shí)歡樂事
在古代,女子是“大門不出,二門不邁”的。然而對(duì)于“琵琶女”,既已“嫁作商人婦”,就應(yīng)當(dāng)靜下心來,在家相夫教子,即便丈夫不在家中,也應(yīng)該在家打理家務(wù),侍奉雙親,勤于家事??墒遣恢獮楹?,她卻懷抱琵琶,游于潯陽(yáng)江上,“自敘少時(shí)歡樂事”,念念不忘過去,心浮氣躁,怨天尤人。
總之,這樣的一個(gè)女子,所缺的是女子該有的矜持與沉穩(wěn)。若當(dāng)時(shí)趁年輕,才高貌美,選一如意郎君結(jié)為連理,也不至于如此憔悴。
綜觀她的全部,她的遭遇不一定全是社會(huì)造成的,也有她對(duì)自己的不負(fù)責(zé),不合理安排自己的生活的原因。