三比之法,彰顯文采

杜牧才思敏捷，文風(fēng)灑脫。在《阿房宮賦》這篇文章中，運(yùn)用多種手法借寫(xiě)阿房宮的興建與毀滅，揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理。這些手法值得中學(xué)生寫(xiě)作時(shí)借鑒。

一、文中無(wú)論描寫(xiě)還是議論，都大量采用了鋪排（鋪陳、排比的簡(jiǎn)稱(chēng)）的手法

“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”一段鋪排寫(xiě)出了阿房宮的工程浩大，宏偉壯麗；“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”一段鋪排寫(xiě)盡了宮廷生活的奢靡、腐朽；第三自然段鋪排寫(xiě)秦的橫征暴斂導(dǎo)致了農(nóng)民起義，推翻其統(tǒng)治；結(jié)尾一段正反述說(shuō)鋪排，總結(jié)了秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)。本文鋪排言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。

二、文中還運(yùn)用了大量奇特的比喻手法

“長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？”采用了詰喻的手法，以反詰句的形式來(lái)表現(xiàn)比喻的內(nèi)容。

“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云攏攏，梳曉鬟也……雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也?！边@幾個(gè)分句都把喻體放在本體前邊，突出了喻體，給人以鮮明、生動(dòng)的畫(huà)面，然后再出現(xiàn)本體，引起讀者的想象，渲染了阿房宮美女之多，同時(shí)也間接地揭露了秦統(tǒng)治者的荒淫無(wú)度。

“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)”中本體“負(fù)棟之柱”“管弦嘔啞”等與喻體“南畝之農(nóng)夫”“市人之言語(yǔ)”等在“數(shù)量極多”這一相似點(diǎn)上進(jìn)行比較，說(shuō)明本體不僅像喻體，而且超過(guò)了喻體。這就突出了阿房宮里各種事物之多，說(shuō)明秦朝統(tǒng)治者的生活是極其奢靡的，封建帝王的享樂(lè)是建立在百姓痛苦生活之上的。

三、與《阿房宮賦》同為指責(zé)秦的過(guò)失的文章，《過(guò)秦論》則采用反復(fù)對(duì)比的手法

秦先弱后強(qiáng)之比，九國(guó)之師與一秦之比，強(qiáng)秦與陳涉之比，九國(guó)之師與陳涉之師之比。兩兩比較，水到渠成，得出末句“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”?！肮收庖唤?jīng)揭出，格外警悚出奇，可謂極謀篇之能事矣?！笨梢?jiàn)對(duì)比手法在此的妙處。

《阿房宮賦》無(wú)論是描寫(xiě)還是議論，都充滿了激情，語(yǔ)言精美，富有文采；運(yùn)用排比句式，使文章氣勢(shì)磅礴；比喻貼切，生動(dòng)形象；反復(fù)對(duì)比，造成反差，給人警示。

綜上所述，排比、比喻、對(duì)比等手法的恰當(dāng)運(yùn)用不僅可以使文章增加文采，而且有利于思想內(nèi)容的表達(dá)。這三種手法的綜合運(yùn)用我們姑且簡(jiǎn)稱(chēng)為“三比之法”。在寫(xiě)作時(shí)，我們可以運(yùn)用三比之法于開(kāi)頭、結(jié)尾、述例。