艱苦奮斗傳家寶志同道合好夫妻

在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭時(shí)期，為了革命需要，為了共同的理想，許多志同道合的男女走到一起，結(jié)為革命伴侶。曾山與鄧六金就是當(dāng)中的一對(duì)，在幾十年的革命生涯中，他們?yōu)橹袊嗣竦慕夥攀聵I(yè)、為社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)了自己畢生的精力，他們那堅(jiān)定不移的革命信念，勤奮學(xué)習(xí)、追求真理、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，顧全大局、頑強(qiáng)奮斗的革命精神，艱苦樸素、廉潔奉公的優(yōu)秀作風(fēng)，都充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家可貴的革命精神和高尚的思想品質(zhì)。今天，我們撫今追昔，緬懷他們的豐功偉績，旨在弘揚(yáng)他們的艱苦奮斗精神和高尚品德，以啟迪后人。

1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，延安成了全中國人民向往的抗日圣地。中央決定，任命經(jīng)歷過二萬五千里長征的鄧六金為中央婦女工作部部長，危秀英任副部長。經(jīng)危秀英介紹，曾山和鄧六金在延安相識(shí)了。后來鄧六金大姐回憶第一次見到曾山的印象：老革命，人很穩(wěn)重，實(shí)實(shí)在在，還在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)過。

在中共六屆六中全會(huì)時(shí)，兩人再次見面。會(huì)議后中央決定派鄧六金等二十多位同志去華東地區(qū)工作，在離開延安，經(jīng)西安去南昌途中，一路上曾山同志對(duì)派往華東工作的同志們都很關(guān)心。

在西安，曾山與鄧六金相互了解彼此的革命經(jīng)歷、家庭情況，彼此間產(chǎn)生了感情，在西安八路軍辦事處舉行了結(jié)婚儀式。在鄧六金同志的記憶中，雖然她與曾山從認(rèn)識(shí)到結(jié)婚的時(shí)間很短，但能感覺到，曾山善良、穩(wěn)重、可靠、作風(fēng)好、思想進(jìn)步，值得托付終生。

皖南工作期間，曾山與鄧六金生活艱苦，只住半間房。一張桌子，一張床，床上鋪的是稻草。吃的是紅苕、糙米、野菜、芋頭，油水很少。曾山一直保持著艱苦樸素的生活作風(fēng)，他穿著發(fā)舊的軍裝，破了補(bǔ)補(bǔ)，冬天戴一個(gè)有耳朵的棉帽子，腳穿蘆葦草編的草鞋。

1939年農(nóng)歷7月15日曾山和鄧六金的第一個(gè)孩子出生了，取名丁兒。當(dāng)時(shí)，皖南處在國民黨反動(dòng)派的白色恐怖之下，條件極為惡劣，經(jīng)他們商量，鄧六金送丁兒回江西吉安曾山的老家。沒過多久鄧六金要回部隊(duì)了，臨行前，她來到丁兒面前默默地說：“帶著你。媽媽怎么參加戰(zhàn)斗呢?會(huì)熬過來的，這是暫時(shí)，等到我們勝利了，爸媽一定要把你接到身邊!”

1941年初，時(shí)值皖南事變，軍部及皖南部隊(duì)近萬人壯烈犧牲了，鄧六金非常悲痛。數(shù)以萬計(jì)的日偽發(fā)動(dòng)了空前規(guī)模的“大掃蕩”，鄧六金只能帶著兩個(gè)多月的阿留“到山上打埋伏”。山區(qū)生活條件艱苦，沒有床，只能在地上鋪一層草，墊一個(gè)被單；吃的是白薯、野菜，可孩子要吃奶，沒奶吃只能讓孩子吃棒子糊糊、野菜湯。打完“埋伏”，鄧六金決定把孩子放到老鄉(xiāng)家?guī)А：⒆影差D好后，鄧六金和曾山馬不停蹄地趕到蘇北盱眙黃花塘華中局和新四軍軍部駐地。這時(shí)侯，華中局機(jī)關(guān)有了很大變動(dòng)，鄧六金要求曾山給她分配工作。鄧六金對(duì)曾山說：“我要工作!你是組織部長，你給我分配工作?！痹交卮鸬溃骸半m然我是組織部長，可我們是夫妻。你要工作，你自己去找吧?！焙髞恚谧T震林的安排下，鄧六金到淮南根據(jù)地的一個(gè)鄉(xiāng)里當(dāng)了黨委書記，在鄉(xiāng)里搞土改，支援前線，解放婦女，發(fā)展組織，工作卓有成效。鄧六金是一位剛強(qiáng)好勝的女人，在戰(zhàn)爭年代里男人艱苦，女人更艱苦。因作為一個(gè)母親，只能在革命工作和培養(yǎng)后代中選擇一個(gè)。她選擇了革命工作，多么崇高的選擇!

1946年4月，中央召開了工作會(huì)議，專門研究土地問題。曾山親自帶工作組到鵝錢鄉(xiāng)進(jìn)行土改試驗(yàn)，總結(jié)了解放區(qū)的農(nóng)民群眾迫切希望徹底廢除封建剝削制度，實(shí)施耕者有其田的土地改革方針。曾山將這次土改工作的經(jīng)驗(yàn)上報(bào)到中央，黨中央和毛主席都給予了肯定，稱贊其為“最堅(jiān)決的土改路線”。這期間，曾山與鄧六金輾轉(zhuǎn)解放區(qū)各地，赴安徽、山東等省市進(jìn)行農(nóng)村社會(huì)調(diào)查，總結(jié)出了很多經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了土改存在的一些問題，譬如富農(nóng)占有的土地最多，多余的生產(chǎn)資料沒有征收，而貧、雇農(nóng)的土地較少，地主的土地、房屋、浮財(cái)也保留過多。

隨著內(nèi)戰(zhàn)的全面爆發(fā)，華中野戰(zhàn)軍與山東野戰(zhàn)軍合并，成立了華東野戰(zhàn)軍。曾山主管華東局財(cái)委工作，搞經(jīng)濟(jì)，支、援前線，解決新四軍的軍需供給。當(dāng)時(shí)，部隊(duì)的日常生活處于極度的困難中，缺吃少穿，連高梁米、地瓜干都吃不飽，只能吃槐樹葉、吃野菜。部隊(duì)又要行軍，又要打仗，還要搞土改。曾山、鄧六金和局機(jī)關(guān)的所有人一樣，臉都餓得浮腫了，餓得腰都直不起來。

1947年7月的一天，鄧六金從萊陽經(jīng)文登出發(fā)途徑石島，前往大連。在石島，南于國民黨的軍艦嚴(yán)密地封鎖海麗，切斷了山東和大連的海路。身懷六甲的鄧六金行動(dòng)不便，但她仍決定回到隊(duì)伍，隊(duì)伍才是她的家。她走一段，歇一會(huì)兒，再堅(jiān)持走，后來昏倒在路上，幾個(gè)山東老鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)了她，得知她是解放軍，便把她抬到了威海的碼頭，就這樣鄧六金又回到了這支特殊的部隊(duì)。一連幾天船上的顛簸把肚里的孩子也折騰苦了，不久鄧六金早產(chǎn)了。后來鄧六金回憶說，真應(yīng)驗(yàn)了一句老話：“婦女生孩子是一只腳在棺材里，一只腳在棺材外”。

孩子終于生下來了，但怕孩子的哭聲驚動(dòng)附近的敵人，為了大伙兒的安全，躺在船艙里的鄧六金忍住悲痛，她要把嬰兒扔向大海!后來在李堅(jiān)真大姐的執(zhí)意呵護(hù)下，才保住了這條弱小的生命，為紀(jì)念這次生與死的考驗(yàn)，孩子取名叫海生。

1948年春，華東野戰(zhàn)軍解放了濰坊，不久鄧六金帶著三個(gè)孩子從大連回到曾山身邊。曾山在濰坊、濟(jì)南負(fù)責(zé)接收工作，在人們看來“接收大員”可是“財(cái)神爺”，那時(shí)接管的物資還是很多的，吃的東西也很多，但這位“接收大員”每天仍然是地瓜干、野菜。有一次。曾山胃出血，醫(yī)生診斷說：“白薯吃多了，太酸，胃里面爛了一塊，是胃潰瘍引起的大出血。”

上海解放了，曾山任上海市人民政府副市長、華東軍政委員會(huì)副主席，華東財(cái)經(jīng)委員會(huì)主任。組織上安排了一處離機(jī)關(guān)很近的洋房給曾山一家人住，曾山堅(jiān)持要先去看看。房子很大，還有花園草坪，一看條件太好了，肯定超出了規(guī)定。他馬上就不高興了，黑著臉說：“這地方不能住?！薄白》恐灰谐燥埶X的地方就可以了，必須按規(guī)定辦”。

全家在上海團(tuán)聚后，曾山給孩子們開了個(gè)會(huì)，給他們講革命歷史，講江西土地革命，講皖南抗日的困難，講山東打仗的艱辛。曾山是個(gè)和藹可親的家長，可對(duì)孩子的要求是嚴(yán)格不茍的，他給孩子們規(guī)定了幾條生活原則：吃飯吃飽，不餓腫子就行；穿衣服能御寒，不冷就行；要和同學(xué)搞好團(tuán)結(jié)，互相幫助，與人為善；現(xiàn)在都在上學(xué)，要比就比好好學(xué)習(xí)，看誰學(xué)習(xí)好。

曾山同志長期擔(dān)任黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，卻一直保持著普通勞動(dòng)者的本色，他不讓孩子享受特權(quán)，而是讓他們繼承艱苦奮斗的傳統(tǒng)。

曾山同志和鄧六金同志從參加革命的第一天起，就把自己交給了黨，身體力行，無私奉獻(xiàn)。雖然他們已逝去，但他們的精神將如日月永在，光照后人。