從俏皮,到滑稽

在語言交流藝術(shù)方面，最要緊的環(huán)節(jié)是，明確分清什么是俏皮、什么是滑稽。先說俏皮這件事。

我從小在北京上高小四年級，一直上到高中。那時(shí)就覺得北京人憨厚，說話挺有趣。我們學(xué)校門外總有許多做小買賣的，賣的是學(xué)生愛吃愛用的東西。住家的胡同里，走街串巷的小販更多了：賣菜的，賣花生、脆棗、南肉的；清早賣饅頭，晚上賣硬面餑餑，賣水蘿卜，賣夜壺的……他們一邊走，一邊吆喝，都各有韻調(diào)，很好聽。

他們生活辛苦，收入勉強(qiáng)養(yǎng)家糊口，但很少見眉頭緊皺的苦相。問起他們，有時(shí)會(huì)說：“今天，賠本兒，賺吆喝啦?！币宦牼褪鞘芸嗳俗晕艺{(diào)侃的話。批評什么人胡鬧，常用語是：“吃飽了撐的?！北本┑那纹ぴ捒烧媲纹?，如說：“老太太上電車——您先別吹?！蓖獾厝丝赡懿幻靼住Ｔ缦缺本┑墓步煌üぞ咧挥幸环N，是有軌電車。開車的腳踩鈴聲（口當(dāng)）（口當(dāng)）響，老百姓管電車叫“（口當(dāng)）（口當(dāng)） 車”。乘客上齊了，賣票的吹哨，司機(jī)才開車。老太太趕來上電車，她走得慢，怕賣票的吹哨，車開了，她趕不上，老遠(yuǎn)就喊：“您先別吹！”罵人也俏皮：“餛飩鍋里煮皮球兒——說你混蛋，還一肚子氣。”有一位先生有點(diǎn)傲氣，不理人，面無笑容，別人說他是：“見了他爸爸都不樂的?！痹捓锞蛶诳嘤钟懕阋说目跉??！班竟献觾亨境龀粝x來——什么仁兒都有。”這句俏皮話多半是從北京來的。

愛說俏皮逗笑的話，說不好能起反作用。如一人說：“什么？”別人回一句：“神馬（什么）？神馬在廟里哪，胡蘿卜在窖里哪。”那就叫“貧嘴”了?！柏氉臁倍喑鲈诒本?。

這種逗笑的說法有幾個(gè)特點(diǎn)：一是出奇，也就出人意料，但又能讓人理解，一聽就明白。二是曲折、含蓄地表達(dá)，不用直敘。做買賣的目的，也就是愿望，是為了賺錢。小販說的是賺了，然而，賺的不是錢，是吆喝。哪里有賺吆喝的？聽來就奇特，但也明白，說的意思是吆喝多了，白費(fèi)氣力，這當(dāng)然是虧，不賺什么，這是反話說法。

“俏皮話”略有不同，說了前句（前段）聽不明白，解釋了才清楚，但前后兩段是一句話，是聯(lián)著說的，“您先別吹”，妙的是巧用“吹”字的雙關(guān)含義，更妙的是情節(jié)想得有趣，這里也有巧思。俏皮話用的比喻、夸張、雙關(guān)等等方法，都用得出奇見巧，才使人覺得滑稽。

當(dāng)然，夸張用語也離奇。公共汽車人多太擠，說：“把人擠扁了”，聽來很平常，如說：“擠成像片兒啦?！本陀X滑稽，因?yàn)榭鋸埖贸銎?，是一般人沒想出的說法，引起人的聯(lián)想，很形象，想來可樂：比喻中的形象使人感到矛盾突出，滑稽總是出于矛盾的。有人靠嘴說為自己討好，和狗掀簾子的嘴相比，顯然帶有尖刻的諷意。

出奇，也就是不協(xié)調(diào)，這正是產(chǎn)生滑稽的元素。用滑稽的方式說話，就有幽默感，俗話說是“俏皮”。

談完了俏皮，再來說說滑稽。

侯寶林在《夜行記》表演中，說那舊自行車“除了鈴不響，剩下哪兒都響”。聽的人沒有不笑的。還不僅是笑，而且越琢磨越有味兒，覺得說法新奇巧妙。還會(huì)評論說：“很幽默?！倍嗄昵?，我在朋友家看到一只貓，一見就覺可笑，因?yàn)樨埍亲酉旅嬗袎K黑斑，像希特勒的臉，他這模樣在漫畫里常見，就感覺這貓的樣子很滑稽。聽過《夜行記》的人，都明白這個(gè)段子是諷刺不遵守交通規(guī)則的人，意思很清楚，既幽默，也很滑稽。

各國理論家都研究幽默，見解各有不同，看各國的百科全書里幽默的詞條就知道了。但有一點(diǎn)是共同的，那就是肯定幽默會(huì)逗人笑。逗笑通稱“滑稽”。所以，想探討幽默的道理，不妨從滑稽著手來研究，考察造成滑稽的原因。

其實(shí)，這原因很多人都體會(huì)到一些。比如，看見男人頭上裹著女人的紗巾，就覺滑稽；因?yàn)樽邥r(shí)匆忙，沒仔細(xì)看清把襪子穿錯(cuò)了，一只藍(lán)的，一只黃的，人見了就會(huì)笑，自己發(fā)覺了也會(huì)感到滑稽。那只貓的樣子，恰好和希特勒的樣子相像，這種巧合看來也滑稽。這種種現(xiàn)象見得多，仔細(xì)想一下，就會(huì)歸納出造成滑稽的原因來。顯然，男人是不披紗巾的，那是女人用的東西，男人披上紗巾，看來很不相稱，不協(xié)調(diào)，因出奇而引起人笑。人在社會(huì)生活中，日久天長，就有共同的語言、語法，相同的習(xí)俗。見慣了一般的常態(tài)，也有一般人都認(rèn)同的常情、常理和邏輯性。違乎這種常情、常理、常態(tài)和邏輯性，就會(huì)感到不協(xié)調(diào)，不相稱，會(huì)覺得滑稽。

在男權(quán)社會(huì)中，丈夫權(quán)勢大，甚至打老婆。所以，老婆怕丈夫，便是常情。反過來，丈夫怕老婆就成了笑話。人穿襪子都成雙，習(xí)慣上顏色相同，穿成一藍(lán)一黃，也成笑話。這都是和習(xí)慣上所常見、常聞?wù)卟煌@得不協(xié)調(diào)造成的滑稽。巧合也出人意料，是造成滑稽的一個(gè)原因。不論巧合與不協(xié)調(diào)，都使人感到出奇，乍一見、乍一聽常會(huì)引人笑起來的。當(dāng)然，使人驚恐、擔(dān)心的事是不會(huì)感到可笑的。

有人看見朋友的小兒女很可愛，把孩子抱在懷里，不料那孩子尿了他一身，使他顯出尷尬相，也會(huì)引人笑起來的。尷尬和狼狽相都會(huì)造成滑稽，尤其是對立面的人之尷尬的遭遇都會(huì)引起笑來的。畫漫畫諷刺什么人，常把他畫成可笑的狼狽相。相聲諷刺也如此，漫畫中的人物多畸形，有的頭特大，腿特短，行動(dòng)舉止常作夸張描繪，因夸張而變形變態(tài)，這都是為造成不協(xié)調(diào)的滑稽。

當(dāng)然，掌握了俏皮與滑稽的真正風(fēng)格，人們才可能言之有理，談之有物，最終接近語言交流的真正藝術(shù)。

啟功先生很幽默，一天，他和畫家黃胄在一起。黃胄病足，拄著拐杖走得慢。啟先生雖年逾八十，幾步就走上樓梯。黃胄開玩笑說：“你走得跟兔子似的：”啟功回一句：“怎么，你想和我賽跑呀？”誰聽了都笑，因?yàn)橄肫瘕斖觅惻艿耐挕?/p>

我常說過兩人吵架的笑話。吵急了，一個(gè)恨恨地說：“你有什么了不起？能把我吃了?！绷硪粋€(gè)沉得住氣，說：“不能！我是回民?！币痪湓挵褜Ψ綒獾冒胨溃瑒e人聽了大笑，因?yàn)橄氲交孛癫怀载i肉。

在幽默文學(xué)藝術(shù)作品里，這種藝術(shù)方法在漫畫和詩里見得較多：文學(xué)作品如老舍在《真正的學(xué)校日刊》一文最后一句中寫道：“國畫教室新雇女模特，下午各班一律無人，暫借大禮堂上課?！?/p>

不須解釋，一想就明白說的是什么，這叫意到筆不到，繪畫中也有這說法。

劉禹錫在《元和十年自朗卅召至京戲贈(zèng)看花諸君子》中寫的是：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”

這首詩得罪了朝中新貴，劉禹錫被迫害遭貶，因?yàn)樵娭械奶覙洌@然是影射攀附了新上臺(tái)的當(dāng)權(quán)者而爬了上去的那一批官員。十幾年后，他被召回京師。重游玄都觀，又寫了一首《再游玄都觀》：“百畝中庭半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來?！?/p>

這首詩意思很清楚，一看就明白。在漫畫里，這種方法常見，如我畫的《電視劇本在創(chuàng)作中》，畫中幾位劇作家正圍著一張床在苦思。常看電視劇的人看了會(huì)明白的。

我曾在一篇雜文《支撐》中寫過：中國是發(fā)展中國家，讀書人不多，多讀的更少，卻形成一個(gè)特殊階層。民主革命陣營劃成分，因?yàn)槿藬?shù)較少，稱之為“知識(shí)分子”。正如思想先進(jìn)的人少，稱為“先進(jìn)分子”，“積極分子”；落后的人也少，稱“落后分子”。后來，“先進(jìn)分子”也稱“先進(jìn)人物”，但“落后分子”很少聽說叫“落后人物”的。英雄更不多，叫“英雄人物”，不叫“英雄分子”。

這段話沒作什么解釋，讀者會(huì)由此想到幾十年里中國“知識(shí)分子”所處的社會(huì)地位。話里有話，可沒說出來，正如那幅漫畫是畫里有話，也沒說出來，但看的人會(huì)領(lǐng)悟的。幽默的曲折、含蓄，會(huì)使人感到有回味，就在于這個(gè)“悟”字，也就是“領(lǐng)會(huì)”、“意識(shí)到”。直說出來，不給人留點(diǎn)思索余地，就談不上有深度的回味了。

“知識(shí)分子”這名稱，好像是從蘇聯(lián)傳來的。過去我們學(xué)的是蘇聯(lián)，讀的是從蘇聯(lián)翻譯過來的書，這稱呼也就傳過來了。如今，已經(jīng)叫過幾十年，不知以后怎個(gè)稱謂。已經(jīng)叫慣了，現(xiàn)在還是依舊，看來也許會(huì)改的。其實(shí)，在日常生活中，在語言文字的交流方面，的確有數(shù)不清的理念和規(guī)矩，需要揣摩、思索和悉心掌握……