你永遠(yuǎn)擁有兩個(gè)世界

任何一個(gè)人都擁有兩個(gè)世界，一個(gè)是手中的世界，一個(gè)是心中的世界。手中的世界是你已經(jīng)掌握的世界，比如你現(xiàn)在從事的職業(yè)，你目前所處的地位，你當(dāng)下的親人、朋友……心中的世界是你未曾掌握卻時(shí)刻夢(mèng)想獲得的世界，比如你希望從事的事業(yè)，你渴望獲取的財(cái)富，你渴盼爭(zhēng)得的榮譽(yù)，你企望得到的人際關(guān)系……這兩個(gè)世界構(gòu)成了一個(gè)人的現(xiàn)在和未來(lái)，容納了你所有的心血和汗水。

人無(wú)疑應(yīng)該善待手中的世界，手中的世界是看得見、摸得著的存在，它可以讓你呼吸、給你溫情。但人永遠(yuǎn)不能放棄心中的世界。人有一點(diǎn)與動(dòng)物不同，人是為夢(mèng)想活著的。沒有夢(mèng)想，人就沒有朝氣，就不會(huì)想方設(shè)法開發(fā)生命的種種潛能，就可能終生碌碌無(wú)為。心中的世界就像一座我們從來(lái)沒有走進(jìn)的山，里面藏滿了無(wú)數(shù)價(jià)值連城的珍寶；就像一條我們從來(lái)不曾蹚過(guò)的河，里面充滿著迷人的波濤。手中的世界只是我們走向心中的世界的一個(gè)基地，卻不是我們停步的理由。

我們想走向心中的世界，需要帶幾個(gè)靈魂的伴侶上路。第一個(gè)伴侶是自信。自信就是相信自己能夠創(chuàng)造某個(gè)輝煌、抵達(dá)某種高度的心理素質(zhì)。人先要相信自己，才能超越自己。一個(gè)過(guò)于自卑的人很難實(shí)現(xiàn)自己生命的輝煌。

世界總是多角度的，生活中有陽(yáng)光、云霞，也會(huì)有風(fēng)雨、泥濘。抵達(dá)過(guò)心中的世界的人，在只有手中的世界的時(shí)候，無(wú)不遭逢過(guò)靠山山崩、靠水水逝的日子。魯迅先生一生的創(chuàng)作成就夠高了吧，可他在民國(guó)教育部做公務(wù)員時(shí)，曾因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，被教育總長(zhǎng)章士釗開除過(guò)；寫《哈利·波特》的杰克·羅琳現(xiàn)在夠出名了吧，但她曾在離婚之后又碰上失業(yè)，最窘迫的時(shí)候，連一日三餐都成問(wèn)題。這兩個(gè)人后來(lái)之所以能夠走向美麗的心中的世界，是因?yàn)樗麄兊玫搅巳棠土@個(gè)好伴侶。向往心中的世界的人與一般人的區(qū)別在于：面對(duì)失敗，一般人會(huì)想，我這人太笨，注定干不成這個(gè)事，干脆算了吧；向往心中的世界的人則認(rèn)為，“我這么聰明，眼前這點(diǎn)困難算什么，換個(gè)方向再試幾次，我就不信突破不了”。結(jié)果，他們真的取得了成功。

我們還應(yīng)該極大地發(fā)掘自己的才華。一個(gè)人能夠闖進(jìn)心中的世界，說(shuō)到底是由兩種因素造成的，一種是精神因素，比如上文講到的自信、忍耐力等；一種是“物質(zhì)”因素，這就是我們本身具有的干成事業(yè)的材質(zhì)。人固然要有夢(mèng)想，然而，如果你缺少抵達(dá)夢(mèng)想的起碼的才華，夢(mèng)想再多也是廢話。自信、忍耐力與才華的關(guān)系，好比一條河的奔流。自信、忍耐力提供的是河床，才華是實(shí)現(xiàn)河流流動(dòng)的勢(shì)能。沒有河床，河流自然流得不那么痛快；沒有勢(shì)能，河流根本就流不起來(lái)。

沒有一個(gè)人不想踏平手中的世界的圍欄，擁抱花紅柳綠的心中的世界，但生活無(wú)時(shí)不在告訴我們：心中的世界不是高蹈于云端的極樂福地，它其實(shí)是一個(gè)人在手中的世界里不斷出發(fā)、抵達(dá)的結(jié)果。

（選自《小品文選刊》2009年第14期，有刪改）

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本文所談的其實(shí)是“現(xiàn)實(shí)與理想”的問(wèn)題，但因作者換了一種說(shuō)法——“任何一個(gè)人都擁有兩個(gè)世界，一個(gè)是手中的世界，一個(gè)是心中的世界”，文章就有了新意。本文選材典型，如為突出“抵達(dá)心中的世界離不開忍耐力這個(gè)好伴侶”，以魯迅和杰克·羅琳為例，很有說(shuō)服力；比喻論證形象生動(dòng)，如“自信、忍耐力與才華的關(guān)系，好比一條河的奔流……”，讀來(lái)真切、直觀。另外，本文說(shuō)理周全而嚴(yán)密，如作者特別強(qiáng)調(diào)“我們還應(yīng)該極大地發(fā)掘自己的才華”。

【林逾靜/供稿】