“罷官”的孔尚任

無論古代還是現(xiàn)代，一個人的正式身份尤其重要。比如官場位置，往往能顯示一個人與眾不同的地位和名譽。按照民間的說法，很多官場人物都處心積慮、準備升官發(fā)財；可是，也有官場中人打算罷黜官職、試圖退歸故里。比如，清朝康熙年間著名的文化名人——孔尚任，就有這種特殊的經(jīng)歷，他居然被莫名其妙地“罷官”了。

三百多年來，人們惋惜不已，甚至憤憤不平，在罷官原因上，又眾說紛紜，莫衷一是。尤其文人書生們，一頭鉆進故紙堆，皓首窮經(jīng)找證據(jù)，企圖弄明白這位“天下第一家”的文化名人、劇作大家，到底為什么原因突然被罷官呢？

要研究孔尚任罷官的經(jīng)歷，首先要看看他那官是怎么當上去的？

翻翻當年的歷史，用今天的話說，那屬于“伯樂”親自相中的結(jié)果。那位“伯樂”并非別人，居然是享有一代英主之稱的康熙皇帝。

孔尚任雖出生高門望戶，書香世代，可誰知他就那么地不爭氣，竟會屢試不第的。古代相信，“學得文武藝，貨與帝王家”，眼看政治方面就沒什么戲了，很難想到，孔尚任已人到中年，居然會時來運轉(zhuǎn)，被九五之尊的皇帝一眼相中。事情的轉(zhuǎn)機就發(fā)生在康熙二十三年，也就是公元1684年。

當時，而立之年的康熙來曲阜“祭孔”。那是滿人入主中原之后第41個年頭兒，作為一個政權(quán)，大清尚在襁褓期。因此，康熙祭孔有沒有當當伯樂的意圖，后人不太清楚，但他需要借助“圣人家”的社會影響，用“尊孔”的政治大旗籠絡(luò)人心，以鞏固趔趔趄趄的大清，則是沒有任何疑義。孔尚任恐怕做夢也沒有想到，隱居曲阜石門山苦修，夢想咸魚翻身的他，會被孔府推薦為“引駕官”，并在御前講經(jīng)。這自然屬于歷史的偶然。

時年36歲的孔尚任，據(jù)說把握住了千載難逢的機遇，“引駕”和“御前講經(jīng)”都非常成功，因此深得皇帝青睞。相關(guān)史料記載：“孔尚任等，陳書講說，克副朕懷，著不拘例議用?！边@個“不拘例”就是破格?？咨腥斡梢幻匚槐拔⒌耐?，被破格提拔為國子監(jiān)博士。這個官職負責國民教育之類的事情，自然可以領(lǐng)略浩蕩皇恩了。

其實，也并非沒有疑問。按常理，所謂“不拘例”，通常要碰到很多機會受重用、被提拔，特別是以當今皇帝為后臺，那么大的來頭，那么硬的后臺，自然可以撈到很多官場上的便宜。“議用”到較為重要的位置，還能成問題嗎？可是，朝廷并沒有讓孔尚任一步登天，而是僅給了他一套低級的行頭。皇帝既沒有許以高官顯位，也沒讓進樞密要害，這就未免令人起疑了。

康熙皇帝親臨曲阜，哪是為了“祭孔”呢？分明是為自己畫像來了！他要為自己畫張尊孔崇儒的政治粉墨像，讓天下人尤其漢族知識分子都知道，他愛新覺羅·玄燁和你們是一樣的，也屬于圣人門徒，高舉孔儒大旗。既然是為自己畫像，為何不就此機會，順手給一介布衣的孔家之后賞副頂戴花翎，給自己尊孔崇儒的外表？那樣，皇帝的光輝形象豈不風采倍增呢？按照常理，孔尚任進身為官，也并不屬于學問造化；分明是官場的運氣來了，即便學問再深，也只能充當一具小小的玩偶。

當然，要研究孔尚任罷官，自然要問問誰能動他？顯然，第一位大人物就是康熙皇帝?？咨腥蔚墓俾毤人阕鳌坝n”，那么，他那個身份也就跟科舉入仕大不一樣了。換句話說，他那才是真正的“恩科”進身，“殿試”登堂。如此一個跟天子門生沒什么兩樣的人物，又是圣人火種，正是需要大加利用的時候。因此，對付孔尚任的角色，除了康熙皇帝之外，其他人物誰也辦不到。

事實上，康熙一直都希望將孔尚任這只裝點門面的木偶做大、做強。孔尚任在出任國子監(jiān)博士期間，曾隨工部侍郎孫在豐到淮揚一帶治河三年?；鼐┖?，立刻調(diào)任戶部主事。官雖不算大，但級別升上來了，成為正六品的朝廷命官，而且，開始進入掌管國家經(jīng)濟命脈的實權(quán)機構(gòu)了。此后不久，孔尚任又升為廣東清吏司員外郎，雖說只是個從五品，但比照現(xiàn)在的官階，也算是步入高級行政官員的行列了。

可以說，孔尚任如果精明，能夠好自為之，也就是與康熙政治上保持一致，他那個前途還真的是無可限量呢！可惜，他不識時務(wù)，越來越脫身于政治木偶。那么，康熙皇帝為什么要廢了他呢？這對康熙來說是件異常痛苦、分外尷尬的事。顯然，當初“選馬”是你，今日“殺馬”也是你，既有今日，何必當初？所謂圣明天子，也會出現(xiàn)失策的時候。如果稍有回旋余地，康熙皇帝是決不會自摳眼珠子的。換言之，依當時的情形看，孔尚任如果不是犯了天條，康熙再怎么都不會撕牌的。那么，孔尚任能夠捅破哪些王法呢？一準是孔尚任政治上出大問題，康熙繞不過去了！

與其說現(xiàn)代人非常熟悉孔尚任的人品與經(jīng)歷，還不如說更了解他的文學作品。憑心而論，孔尚任基本很少政治上驚人的成就，民間最清楚的，當然還是著名的《桃花扇》了?？咨腥卧诠賵龃袅?6年，他不去琢磨康熙為什么賞他一官半職，卻花掉十多年的業(yè)余時間，搜集材料，數(shù)易其稿，創(chuàng)作什么感嘆興亡的《桃花扇》。

“莫謂書生空議論，頭顱擲處血斑斑?！睔v來統(tǒng)治者心驚的就是這，而孔尚任的政治問題，也蓋在于斯。

孔尚任在《桃花扇》里“空議論”了什么問題呢？“兒女濃情一筆銷，桃花扇底送南朝，扯碎扯碎一條條，再一番鮮血滿扇開紅桃，開紅桃?！边@不是為那個“南明”唱挽歌，鼓動反清復(fù)明，公然要造反嗎！

可以想見，1699年，剛剛出籠的《桃花扇》轟動京城時，康熙派人向孔尚任索取稿本，讀罷心中會是什么滋味？如此明顯而又強烈的反清傾向，那些吃朝廷俸祿的家伙卻看不出來，居然還爭相傳抄。內(nèi)廷竟與班社競相演出，這些做法的確是丑態(tài)百出、愚蠢至極了。

要說，皇帝就是皇帝，人家政治嗅覺就是不一般，一鼻子就嗅出氣味不對，其實，更能體現(xiàn)其政治智慧的，正是對這一事件的處理。

處理無非三種：一是“熱處理”，一是“冷處理”，再就是不處理的“處理”手段。

《桃花扇》怎么處理？按著名的“大清律”，對煽動造反的，一般人沒得說，當然要“熱處理”，要殺頭、滅九族，動靜越大越好。可是，對眼前這位孔尚任呢？殺，當然沒問題，可一旦殺掉他，馬上就面臨下一個問題，即要不要誅他九族？這其實是沒有退路的。如果只殺孔尚任而不滅其九族，搞個轟轟烈烈的“爛尾案”出來，“大清律”及他本人那就尷尬至極了。而滅門孔府，動靜又鬧得太大，不僅山東要血流成河，天下也要血流成河，沒準就收不了場的！

康熙皇帝比誰都清楚，孔門之所以不能滅，是因為“尊孔”大旗不能砍，還必須繼續(xù)扛下去，他那個略顯幼稚的大清王朝，還得仰仗所謂大局穩(wěn)定的旗幟呢。因此，孔尚任的一記耳光，使康熙皇帝不隱忍也得隱忍，一個驚天大案就這樣硬壓了下來。作為至高無上的皇帝，沒有感情用事，這算不算個政治智慧？從另一方面講，投鼠而忌器，又叫他怎么不尷尬、不痛苦呢？

回味歷史，對于《桃花扇》“熱處理”不行，不處理當然也不行。這就別無選擇，只有“冷處理”了。孔尚任固然不好殺頭，但也不能繼續(xù)留在官員隊伍里了，這就是孔尚任為什么沒有被殺，只是稀里糊涂罷官的由來。明明非掉腦袋不可的事，卻只給了個罷官處分，極刑干系行政了結(jié)，天下還有比這更劃算，更幸運的嗎？

至于《桃花扇》一案為什么始終諱莫如深，沒有定性，甚至還“盛演不衰”，找不到孔尚任罷官的任何檔案證據(jù)，相信對那個八歲登基、曾鏟除股肱老臣、經(jīng)常不按常規(guī)出牌的清朝皇帝深入研究之后，誰都會恍然大悟，沒法不擊節(jié)的！

值得一提的是，孔尚任家對此心知肚明，投桃報李。孔尚任死后，朝廷盡可能地將其社會影響“邊緣化”，把他請得遠遠的，墳頭上不留《桃花扇》任何痕跡，一任冬去春來，花開花落，好像任何愉快和不愉快都沒有發(fā)生過一樣……