對(duì)教師課堂教學(xué)任務(wù)的新思考

　　作為一名教師在課堂教學(xué)中需要完成的任務(wù)是什么呢?首先教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)中的助學(xué)者，因?yàn)閷W(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)的主體。其次課堂應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的雙向的信息交流與知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程。再次在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里，教學(xué)效果更重要。教師主要的著眼點(diǎn)應(yīng)該是在課堂上有多少學(xué)生參與了自己知識(shí)的構(gòu)建，每個(gè)學(xué)生的哪幾方面智能得到了有益的發(fā)展；在整個(gè)過(guò)程中學(xué)生有沒(méi)有得到鼓勵(lì)、樹立自信，學(xué)生有沒(méi)有參與社會(huì)交往，有沒(méi)有得到人格的熏陶。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)該從哪些方面多做些工作呢?
　　第一，教師在備課過(guò)程中對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備要比以前更加充分。我們知道素質(zhì)教育的最終目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展，而對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言，全面發(fā)展并不是均衡發(fā)展，不是所有方面的同步發(fā)展；對(duì)于全體學(xué)生來(lái)說(shuō)，全面發(fā)展也不是同一發(fā)展，不是所有人都達(dá)到同樣的目標(biāo)。這就要求我們教師在上每一節(jié)課前，必須對(duì)每個(gè)學(xué)生在這一次教學(xué)過(guò)程中可能存在的優(yōu)勢(shì)智能和需要提高的相關(guān)智能有充分的準(zhǔn)備，通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)和情境設(shè)置，讓盡可能多的學(xué)生參與交流。在交流過(guò)程中，真正讓學(xué)生參與并在其需要的領(lǐng)域得到收獲，教學(xué)設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)不是為了支配學(xué)生。另外，作為教學(xué)準(zhǔn)備，必須要有預(yù)案，正是由于學(xué)生特點(diǎn)的復(fù)雜性和多元化智能發(fā)展使我們的課堂教學(xué)出現(xiàn)“意外”的可能很多，所以教師在準(zhǔn)備一節(jié)課時(shí)，必須對(duì)一些“意外”有所“準(zhǔn)備”，避免對(duì)于隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題因?yàn)閭}(cāng)促而不得不采取回避的態(tài)度。其實(shí)一味地回避對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自尊心都是不利的。那些教案幾年不變，在不同班級(jí)重復(fù)完全一致的教學(xué)內(nèi)容的情況就更不應(yīng)該發(fā)生了。
　　第二，基于對(duì)課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)建構(gòu)過(guò)程的認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)該把更多的時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。傳統(tǒng)課堂在課后拓展中關(guān)注的只是學(xué)生的背誦和記憶，忽視了想象和思考，所以影響了學(xué)生思考能力、想象能力以及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，務(wù)必要安排一定的思考時(shí)間、思考空間，積極培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提高學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。一般認(rèn)為課堂教學(xué)有五要素：?jiǎn)栴}呈現(xiàn)、對(duì)話交流、情景刺激、科學(xué)指導(dǎo)、全面評(píng)價(jià)。這里筆者就其中的第一和第五兩個(gè)要素進(jìn)行闡述。
　　首先是問(wèn)題的呈現(xiàn)。問(wèn)題不應(yīng)該是傳統(tǒng)的教師提問(wèn)，學(xué)生回答?，F(xiàn)在的課堂應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，正確引導(dǎo)學(xué)生開展探索性學(xué)習(xí)，使他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提煉問(wèn)題、歸納問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)教育給學(xué)生提供的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的空間太小，要么都是“老師的問(wèn)題”，學(xué)生不感興趣；要么就是問(wèn)題提出后學(xué)生都沒(méi)有多少時(shí)間去思考和交流，就“被接受答案了”。因此，教師應(yīng)通過(guò)精心準(zhǔn)備，時(shí)時(shí)肯定學(xué)生提出問(wèn)題的價(jià)值，事實(shí)上學(xué)生提出一次問(wèn)題就是一次進(jìn)步。在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)意識(shí)和能力，學(xué)生應(yīng)用正確、流暢、規(guī)范的語(yǔ)言，自信、坦誠(chéng)地表達(dá)自己的想法，然后共同解決問(wèn)題，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力。教師的提問(wèn)并不是簡(jiǎn)單的提問(wèn)，而是在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就設(shè)計(jì)好問(wèn)題解決的步驟，在一系列問(wèn)題設(shè)置中，逐步逼近問(wèn)題的解決，教師所需要做的是充分肯定學(xué)生研究過(guò)程中的表現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地積極探索討論問(wèn)題，而不是遇到問(wèn)題就退卻或是消極怠工。
　　其次是全面評(píng)價(jià)。高效的課堂應(yīng)該是多樣化的課堂，應(yīng)該是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的課堂，是學(xué)生充分表現(xiàn)自己的課堂。那么如何評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂表現(xiàn)以達(dá)到促進(jìn)個(gè)別學(xué)生全面發(fā)展而又能讓所有學(xué)生都得到一定的發(fā)展呢?其基本原則如下：
　　1．對(duì)學(xué)生發(fā)揮出來(lái)的創(chuàng)造力感到由衷的喜悅并加以高度贊揚(yáng)。無(wú)論學(xué)生的話語(yǔ)本身如何，也無(wú)論他言語(yǔ)的內(nèi)容與所謂的教學(xué)內(nèi)容有多遠(yuǎn)，都應(yīng)該給予足夠的肯定，這是保證其在以后的交流過(guò)程中能保持積極參與態(tài)度的重要舉措。
　　2．建立有助于維護(hù)個(gè)人自尊心的人際關(guān)系。在動(dòng)態(tài)的知識(shí)構(gòu)建過(guò)程中，每個(gè)人都應(yīng)能得到尊重，因?yàn)槊總€(gè)人都是平等的，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)，不應(yīng)該用自己的優(yōu)勢(shì)去打擊別人。而教師的評(píng)價(jià)對(duì)于形成這樣的良好環(huán)境至關(guān)重要。
　　3．率直的共同感受。對(duì)于學(xué)生在交流過(guò)程中產(chǎn)生的各種感受，教師都應(yīng)該給予同情和理解。
　　4．寬容學(xué)生。學(xué)生沒(méi)有不“犯錯(cuò)”的，這取決于我們對(duì)錯(cuò)誤的理解，也可以說(shuō)那些并不是什么真正意義上的錯(cuò)誤，這需要教師創(chuàng)造寬容和親切的環(huán)境以便讓學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中更堅(jiān)定地走向成功。
　　5．不壓制集體意志和個(gè)人意見(jiàn)。課堂教學(xué)中沒(méi)有非彼即此的絕對(duì)答案，對(duì)于個(gè)人意見(jiàn)的不同和集體意志的傾向都應(yīng)給予必要的尊重。
　　6．探索各種事物的真相和本質(zhì)。在整個(gè)師生交流的過(guò)程中，我們有必要讓學(xué)生感受到，學(xué)習(xí)的過(guò)程就是探索各種事物的真相和本質(zhì)的過(guò)程。讓學(xué)生真正感受到什么叫做“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”的真諦，在對(duì)真理的不懈追求中，讓學(xué)生得到人格的熏陶。
　　當(dāng)然我們知道這些要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)科本身，因而沒(méi)有教師的不斷的專業(yè)化發(fā)展是做不到的。綜上所述，在多元智能發(fā)展和建構(gòu)課堂的過(guò)程中，教師的任務(wù)有了新的變化，這就需要教師及時(shí)調(diào)整自己的工作重心，以勝任新的形勢(shì)下教師的歷史責(zé)