別重蹈美國(guó)式浮躁的老路

　　作者：（美）斯蒂格利茨 著，
　　 張明 等譯，楊學(xué)鈺 校
　　出 版 社：中國(guó)金融出版社
　　出版時(shí)間：2005-1-1
　　
　　《喧囂的九十年代》一書中，斯蒂格利茨說(shuō)，美國(guó)政府、美聯(lián)儲(chǔ)、會(huì)計(jì)、金融、稅收等各種因素，在上世紀(jì)90年代，為繁榮推波助瀾并種下惡果。政府管制的不充分，企業(yè)高層的過(guò)度財(cái)富激勵(lì)、失控的利益沖突等多種因素，互為因果地造就了上世紀(jì)90年代的經(jīng)濟(jì)繁榮和新千年的衰退。在西方的大多數(shù)觀察家看來(lái)，整個(gè)社會(huì)的浮躁往往會(huì)導(dǎo)致一種經(jīng)濟(jì)或社會(huì)危機(jī)。
　　
　　事實(shí)上，浮躁并非中國(guó)的專利。無(wú)論是老牌資本主義國(guó)家英國(guó)以及如今的世界霸主美國(guó)，包括中國(guó)的臺(tái)灣，都經(jīng)歷過(guò)浮躁。
　　美國(guó)在19世紀(jì)末期到20世紀(jì)20年代，就大體經(jīng)歷過(guò)社會(huì)浮躁的時(shí)期。在1870年以前，美國(guó)工業(yè)還沒(méi)有得到大規(guī)模的發(fā)展，基本上還處于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1884年，美國(guó)的工業(yè)比重上升到53.4%，農(nóng)業(yè)比重下降到46.4%。工業(yè)比重開(kāi)始超過(guò)農(nóng)業(yè)比重。然后，美國(guó)的工業(yè)化發(fā)展迅速，終于在十九世紀(jì)后半期，發(fā)展成為資本主義世界首屈一指的工業(yè)國(guó)。鐵路的建設(shè)與使用改變了傳統(tǒng)的交通運(yùn)輸方式，制造業(yè)、采礦業(yè)的發(fā)展不僅提供了大量就業(yè)崗位，吸引了大量人口向城市遷移，而且工業(yè)化也提高了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)率，減輕了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的強(qiáng)度，解放了一部分農(nóng)村勞動(dòng)力，為工業(yè)化的勞動(dòng)力需求提供了源泉。美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)空前富裕，進(jìn)入所謂“鍍金時(shí)代”。
　　這時(shí)候，商人發(fā)現(xiàn)進(jìn)入了一個(gè)無(wú)人監(jiān)管的社會(huì)，他們眼睛只盯著錢看，不擇手段。企業(yè)沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，經(jīng)濟(jì)秩序極度混亂。美國(guó)在這個(gè)時(shí)期對(duì)銀行業(yè)監(jiān)管不嚴(yán)，野貓銀行盛行，這些由美國(guó)各州法律特許設(shè)立的銀行完全不受美國(guó)聯(lián)邦政府的監(jiān)管，開(kāi)銀行就可以印鈔票。人沒(méi)有同情心。貧富高度分化，都市中到處是農(nóng)民工，底層生活一塌糊涂，沒(méi)有人關(guān)注。貪污腐敗，官商勾結(jié)，貧富差距越來(lái)越大。紐約1%的人掌握了50%的財(cái)富。當(dāng)時(shí)紐約的富人區(qū)存在一片片莊園，富人們過(guò)著奢華的生活。那時(shí)的富人熱衷開(kāi)流水宴，不是坐下好好吃，而是一邊打馬球，一邊吃。社會(huì)生活開(kāi)始動(dòng)蕩，社會(huì)道德整體敗壞、精神全面危機(jī)，整個(gè)社會(huì)無(wú)人監(jiān)管，美國(guó)以往田園牧歌似的鄉(xiāng)土社會(huì)體系垮了。
　　作為老牌資本主義國(guó)家的英國(guó)，在十八世紀(jì)時(shí)，道德廢弛，社會(huì)黑暗。圣公會(huì)神職人員靈性低落，酗酒問(wèn)題嚴(yán)重。整個(gè)社會(huì)在工業(yè)化的背景下，官商勾結(jié)，民不聊生。當(dāng)時(shí)的童工制度很殘酷，曾經(jīng)有個(gè)8歲小孩，一天工作12至14小時(shí)，最后因?yàn)樘硕荒胨涝谏a(chǎn)線上。在狄更斯以及當(dāng)時(shí)一些作家的作品中充分表現(xiàn)了社會(huì)的黑暗和浮躁、拜金盛行。
　　臺(tái)灣的社會(huì)轉(zhuǎn)型是從20世紀(jì)80年代開(kāi)始。當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣像世界工廠，臺(tái)灣人忽然發(fā)現(xiàn)變得富裕，很有錢。當(dāng)時(shí)外匯不能兌換，所有外匯都要轉(zhuǎn)成新臺(tái)幣，在臺(tái)灣買東西。但是商品大部分都外銷了，沒(méi)那么多商品供應(yīng)。根據(jù)供求規(guī)律，錢就不值錢了，就出現(xiàn)了通貨膨脹。大家都產(chǎn)生了“搶錢”的浮躁心態(tài)，造成了盲目投資的狀態(tài)。然后臺(tái)灣人一窩蜂去買股票，投資房地產(chǎn)。
　　
　　從傳統(tǒng)中找到理念，重新站起來(lái)
　　
　　社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的浮躁，從歷史來(lái)看，美國(guó)英國(guó)也都發(fā)生過(guò)?；旧系拿}絡(luò)就是通過(guò)自我覺(jué)醒，道德重整，社會(huì)運(yùn)動(dòng)，政府立法。在美國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下，那個(gè)時(shí)期的人們對(duì)身邊的一切都十分不滿。所以這段時(shí)期也被美國(guó)歷史學(xué)家稱為“嚴(yán)重不滿時(shí)期”。面對(duì)這樣一種令人沮喪的“盛世”境況，美國(guó)興起了一個(gè)政府和民間共同推動(dòng)的所謂社會(huì)進(jìn)步運(yùn)動(dòng)。盡管這個(gè)進(jìn)步運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有如理想的那樣全面成功，但它卻消除了社會(huì)矛盾，使美國(guó)社會(huì)走向了良性循環(huán)的軌道，避免了社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)革命。此外，美國(guó)的基督教徒們發(fā)起了號(hào)召重建美國(guó)的社區(qū)，提出對(duì)社會(huì)責(zé)任的要求。
　　同樣，在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，改革復(fù)興的需要與日俱增。社會(huì)力量是多元化的，英國(guó)主要靠的是社會(huì)領(lǐng)袖。衛(wèi)斯理來(lái)到市場(chǎng)上，拿著肥皂箱演講、布道。他的理念吸引了偉波福斯，他貴族出身，后來(lái)選上了國(guó)會(huì)議員。他在英國(guó)國(guó)會(huì)中成立了克拉彭聯(lián)盟，推動(dòng)不斷地通過(guò)了各種法案。比如，星期天法案、最低工資法、最高工時(shí)法、廢除黑奴的法案等。
　　中國(guó)文化給人的感覺(jué)一直是沉穩(wěn)、含蓄，就如太極拳般心平氣和、不急不躁。其實(shí)，自古以來(lái)，哲學(xué)和宗教都在勸誡中國(guó)人戒驕戒躁。與美國(guó)相比，中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展仍處在起步階段，近30年來(lái)，中國(guó)幾乎沒(méi)經(jīng)歷過(guò)什么重大挫折。中國(guó)社會(huì)在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展所帶來(lái)的各種負(fù)面沖擊方面，并沒(méi)有太多經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)美國(guó)人已經(jīng)意識(shí)到浮躁的種種危害，并逐漸向沉穩(wěn)靠攏時(shí)，中國(guó)人卻有陷入浮躁漩渦的危險(xiǎn)。熱衷于“炒房”的中國(guó)人中有不少和當(dāng)年的美國(guó)人，有著一樣的浮躁情緒。我們的社會(huì)跟其他國(guó)家相比有很多非常特別的地方。美國(guó)英國(guó)拋棄浮躁，大體是依靠教會(huì)的力量，從傳統(tǒng)中找到理念，重新站起來(lái)。五四以來(lái)，我們則是在拋棄、斷掉自己傳統(tǒng)，這就是斷掉了建立在鄉(xiāng)土社會(huì)的道德秩序。多元文化要提倡，但是傳統(tǒng)文化是根，一定不能拋棄。中國(guó)國(guó)學(xué)復(fù)興是好事，先回到傳統(tǒng)，然后轉(zhuǎn)化。
　　現(xiàn)在社會(huì)浮躁的危機(jī)，我認(rèn)為是自我組織，自我管理的能力不夠。自組織制度，基于人際關(guān)系和信任，形成的一個(gè)共同體。中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，圈子、行業(yè)、執(zhí)業(yè)圈子或者社區(qū)等小共同體，是整個(gè)社會(huì)的基石，也是民主政治的基石?，F(xiàn)在中國(guó)社會(huì)的浮躁，只看到市場(chǎng)，沒(méi)有看到人。人會(huì)尋找溫暖，人能自我管理、自我約束?，F(xiàn)代化進(jìn)程中，原來(lái)那一套鄉(xiāng)土社會(huì)中的秩序崩潰了，但是新的秩序還沒(méi)有形成。沒(méi)有社群，沒(méi)有監(jiān)督，沒(méi)有互相體恤，不會(huì)相互幫忙。大家把整個(gè)社會(huì)的根拔掉了，個(gè)人被丟到一個(gè)幾百，幾千萬(wàn)的城市，旁邊都是陌生人。不再活在家里，特別沒(méi)有安全感，就喜歡攀比。比如，在老北京，我玩不出什么花樣來(lái)，跑到別的地方，就可以無(wú)所顧忌或者欺騙新來(lái)的人。鄉(xiāng)土社會(huì)里大家都有所認(rèn)識(shí)，不敢隨便欺騙，而現(xiàn)在大家可以隨便說(shuō)自己是什么博士。每個(gè)人既是騙人的主體，又是被欺騙的主體。這種失序的狀態(tài)，勢(shì)必會(huì)延續(xù)一段時(shí)間。（作者為清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授，人民論壇記者楊昀贇采訪整理）