可以擦亮的內(nèi)心

格絨追美

橫沖直撞的野獸

格桑喇嘛呈跏趺端直而坐，將左手疊在右手之上，擱在肚臍處，用舌尖輕抵上腭，眼光盯住鼻尖，脖子微微內(nèi)斂，調(diào)節(jié)呼吸的粗重，然后開始觀修。然而很長一段時間里，內(nèi)心的欲望像脫韁的野馬，四處亂撞，他始終無法自如地駕馭。于是，他干脆閉上眼睛觀想?？墒牵睦锍霈F(xiàn)的還是家里紛紛攘攘的畫面。措木在說與鄰居的爭執(zhí)；列巴憤恨地說阿批騙了他，阿批一定是先去查了套索，將麝香割走了；母親在罵阿絨不爭氣，連甲交也打不贏……全是村子里你鼻子短我舌頭長的事情。他搖搖頭，將那些聲音和畫面驅(qū)散了。不久，他又發(fā)現(xiàn)自己落入昏沉中，思緒里黑云翻滾，他覺得自己在混沌迷蒙之中，幾乎沉沉入睡了。他猛地睜開眼睛，一個激靈，將自己從那渾噩的境地中帶出。他再次將禪修的坐姿調(diào)整過來，放松肌肉，將身體坐得筆直，俗語說：身直則脈直，脈直則心直，心直則氣順。他讓自己呈蓮花式放松而又開放起來。他先念起蓮花生大師造的十字咒語。漸漸地，他感到內(nèi)心安寧起來了，他將身、語、意專注于念經(jīng)之中，同時想象著蓮花生大師的莊嚴法相。他邊念經(jīng)邊捻動佛珠三圈后，立刻閉上嘴巴，按觀修的方式進行了觀想，這一次，他眼前展開了迷人的景色：

他看見自己只有六七歲的樣子，他像小鳥一樣展開翅膀來到了夏日的草原上。放眼望去，滿目青翠，連天的綠油油草毯上盛開著五彩繽紛的花朵，草灘邊際零星點綴著柏樹、矮松，還有杜鵑林?？諝馐悄菢拥拿鲀?，一些被洗過似的清亮著眼睛的鳥兒們在四周飛翔，唱著甜美的歌兒。他醉心地看著這詳和安寧、清凈無瑕，沒有絲毫污染的奇景。這里，仿佛連時間也停滯了下來，在甜蜜、安然、開放和自由的氛圍中，感到自己的心完全地陶醉在喜悅中了。

突然，天空變得陰沉起來了。烏云滾滾而來。他還沒來得及驚訝，眼前一片昏沉。他猛然睜開眼睛，將自己拉到現(xiàn)實之中。內(nèi)心像被污染了似的，感覺很不清爽。他搖搖頭，令自己完全走出觀修之境。他不明白本來清凈明亮的光芒怎會在突然間不明不白地消失呢？他是不知不覺里閉上眼睛的。他長嘆一口氣，下了坐床，走回到屋里。

拉珍看見舅舅神情肅穆，不言不語，趿著拖鞋回到正屋，便趕緊去經(jīng)堂，取回茶碗，為他倒上茶。這時，格桑澤仁來了。他走進屋，見喇嘛在，便立刻躬下身去。拉珍急忙拖來一張卡墊，待他坐下，便給他倒上茶。

原來他是來戒獵的。他嘮嘮叨叨地說著這幾年的遭遇變故。

他問喇嘛：“這真是現(xiàn)實的果報嗎？”

喇嘛說：“還需要什么樣的果報呢？！戒獵了好，狩獵殺生掙到再多的錢，你也幸福不起來?！?/p>

格桑澤仁是河谷里有名的獵人，在他的槍下和套索里死去的動物不知有多少呢，它們的尸骨足可以壘成一座小山包吧。村人會這樣敘述他的不凡：說他只要去打獵，從不會空手回來。他還敢用粗繩將手臂纏牢，然后將手臂拐伸進熊洞里，熊咬著手臂從洞里怒吼著撲出，這時，他將刀子捅進熊的胸膛里，并不斷攪拌，終將熊結(jié)果了。他甚至還到神山上去打獵，將獵物從神山攆下山后，用槍將獵物了結(jié)。他終于在河谷里贏得了“魔頭”的稱號。而近來，家里卻十分不順：先是兒子和扎巴倆人去拉薩朝圣路上，翻車而亡，再是前妻去世，現(xiàn)在繼妻又被醫(yī)院查出是癌癥，花去了幾萬元，家里已經(jīng)一窮二白了。人們看著他本人也像冬天的牛馬一樣日漸消瘦，變得瘦骨嶙峋，又因為人本來長得高大，現(xiàn)在越發(fā)瘦長了，像漢人的筷子呢。

喇嘛念過經(jīng)文后，讓他將頭伏到經(jīng)書下嘴里喃喃念禱，然后，又讓他張開嘴巴，吹了三口氣。

格桑澤仁終于覺得輕松一些了。

獵人走了。喇嘛想：因果不虛，人生無常，我得珍惜這寶貴的人身，從當下起奮力而行呢。屋子里又變得寂靜而空闊起來了。拉珍也去園地里薅草去了。院外的公雞和幾只做了母親的雞帶著一群小雞在“咕咕咕”小跑呢，生命的輕快和歡樂飄逸在清嫩的聲音和溫暖的陽光里。你還能感受到那陽光正在一點點熱烈起來了，金燦燦，亮晃晃，甚至能聞到它濃郁的氣息。核桃樹、蘋果樹也在張揚著蓬勃的生命力呢。喇嘛又一次感到時間的流失像箭一樣，同時他為自己追求佛法的“覺悟”而感到欣慰，畢竟自己以人生和軀體做船，開始了佛法的求索大道。喇嘛攀著梯子走到三樓頂?shù)臅駡錾?。在夏日濃郁的陽光下，喇嘛瞇上了眼睛。陽光太刺目了。但是，在內(nèi)心里，他感到了縷縷的清涼。他不知道那是來自屋檐下的陰涼氣息，還是心底的某種悠然的波浪。喇嘛看見格桑澤仁從那山根彎纏著的山路上，漸漸走到山的背面去了。他顯得枯瘦而有且些單調(diào)。喇嘛口念著經(jīng)文，心里對他涌起悲憫之情。啊，我在胡思亂想中打發(fā)著寶貴的人生呢，喇嘛想。喇嘛又下了梯，躬身鉆進經(jīng)堂里。

喇嘛又開始坐下來觀修。這寂靜的時光應是觀修禪定的好機會啊。

這時，他很快進入了幽靜的境地。

他看見了湛藍如碧的天空伏在眼前，而這空虛而廣闊的天空中，一縷縷白云像自己的心思一浪浪翻滾而去，但他沒有讓自己執(zhí)著于那如浪潮般洶涌的念頭、思緒，而是任隨它自生自滅，潮起潮落，他也沒有因為這樣而感到興奮，他知道一旦太執(zhí)著這份心思，自己便又走到另一個極端了。他覺得自己消失了，變得與光芒合為一體了。這是多么好?。±锍磷淼叵?。這時，執(zhí)著就這樣產(chǎn)生了。他猛然間看到觀音菩薩消失了。天空空洞而寂寞。他再次調(diào)整呼吸，端直身子，進入另一輪觀修。然而，他無法駕馭自己了。當他開始閉上眼睛時，立刻，心靈像是被黑霧罩住了一般，身子不斷地往下墜落。他看見了一條陰溝，那陰溝里蠕動著一條條又長又難看的蟲子呢。他感到惡心起來。他睜開眼睛，將目光盯住唐卡上的佛像，然后他的心變得活躍了，它不斷地跑來跑去，一會兒想到家里的事，一會兒想到村里的流言蜚語，一會兒又想到格桑澤仁的話，一會兒又想到剛才的情境……

他自言自語地咕嚕道：真是個橫沖直撞的野獸。

他走下床。他覺得自己做一些其他的活路更為相宜了。他明白駕馭這個身內(nèi)的野獸并不是那么容易的事。

村言谷語

思想的混亂是由言語造成的，而言語由千萬個哇啦哇啦的嘴巴里飛出，從兩個耳朵里穿進鉆出，走到人的心里去了。格桑喇嘛的耳朵也無法清凈起來。村言谷語總是沒日沒夜地聒噪：村人、家里人，還有些是來打卦或請求做法事的，有些是專來拜訪他的。他們帶來河谷里各種各樣新近發(fā)生的糾紛、打架等等故事。他總是認真地聽著，并不去多嘴。他甚至也想阻止別人的嘴巴，那些嘴巴里的靈活之舌多么像蛇信子，所到之處都留下了毒液。他想堵住那擾亂修行清凈心境的言語進入耳朵里，可是，他怎么也做不到，它們無所顧忌地滲透進心里。更為可怕的是，在他進入禪定之境時，那些言語和人物有時會突然化為魔障般出現(xiàn)在心底，揮之不去，令他苦不堪言。喇嘛懂得為什么圣者們總是選擇高山流水的潔凈之地避開人群修行的道理了。

俄色的當家兒子竟然拋棄妻子兒女和自己的老母親跑到縣城里去了。他與一個曾是別人家媳婦卻被趕出來現(xiàn)在帶著一個女孩的婦人住到了一起。那婦人在縣城里用木板簡單地搭了一個木棚，算是住房。兩人不知是什么時候染上的。見阿當久久不回家，家里人終于不放心了，他們擔心他在異地被人謀害或者車子出了啥事呢。于是，幾個表兄和舅子一同到云南去尋找他。阿當是帶著家里揀松茸掙來的錢，到云南去采購的。他們在異地尋找了近半個月，毫無結(jié)果。某一天，在他們陷入絕望時，一個在河谷開著小商鋪的人與他們相遇了。商人問他們在干啥？他們覺得也無保密的必要，便將事情的來龍去脈告訴了他，并請他也幫著打聽，如果遇到一定想辦法帶回。商人說，你們在縣城找過嗎？沒有呢，我們是從鄰縣繞道來的。商人說，兩天前，我在縣城里見過他呢，他正與一個女人走在一起的。他們頓時傻了眼，他們怎么也沒有料到他會在縣城里出現(xiàn)。他告訴家里人是去云南拉貨呢。第二天，他們急忙趕回縣城。他們終于在縣城里跟蹤到他身影了。怕他見了他們就跑，白天，他們并未驚動他。深夜，他們突然躥進了木棚，兩人裸著身子慌亂地爬了起來。以為遇到了強盜呢。他們對兩人進行了輪番毒打，令他好半天都爬不起來。那女人哭哭啼啼地告饒，說他是自己來的，你們可以將他帶回去。阿當也終于表示愿意回家。第二天，他們就回到了河谷。一時間，關(guān)于阿當?shù)脑掝}成為河谷經(jīng)久不衰的談資。

幾個月之后，一切已經(jīng)變得風平浪靜了。一年一度的松茸也揀完了，今年全家辛苦掙了近萬元錢。村里幾個親戚便相約同去云南進貨。雖然鄉(xiāng)上有很多商鋪，什么東西都可以買到，但是幾家一同拉一車貨，除去運費，還是要劃算得多。因此，這在河谷成為一個傳統(tǒng)——那也是一個象征，縣里的人看見定姆人拉回一車車貨，有點招搖過市的樣子，便會說：定姆人今年又揀到錢呢。這次，阿當將自己的嘣嘣車開上，說要修理后可以拉貨回來呢，還要帶上自己的大女子拉初。路上一邊修車一邊趕路，終于還是安全地抵達了云南的中甸。第二天，阿當說去修車，把女子拉初交給他們就走了。到了晚上，不見他回來。他們等到深夜，便想：反正他也不是小孩子，不會迷路，自己睡吧?？墒?，第二天醒來仍不見他的身影，他們便慌張了，拉初也開始擔心地哭起來：我阿爸咋啦？你們快找呀。于是，他們滿街亂竄，四處尋找，仍不見他的身影，后來終于在修車場里見到了車子，卻不見他，修車店師傅說，我們早修好了，他怎么還不回來??？他們的擔心開始有些恐怖起來：被人殺了？或者與人打架，砍倒在街上了？接下來尋找的日子可以說幾乎是沒日沒夜呢，他們找遍了中甸所有的旅館，所有的娛樂場所，甚至走遍了所有的街道小巷，還到附近的城鎮(zhèn)去尋找過了。正當他們絕望之際，有人說：他會不會將我們騙了，自己又跑到那婦人身邊了？這時，幾乎所有的人都立刻反駁道：怎么會？有人辯解說：除非他是畜生，拉初還在這兒呢。然而，他們再也沒有路子可尋了，便派一個表兄趕客車去縣城試一試。不料，那人的說法竟然千真萬確呢：那婦人挽著他的手臂，兩人像夫妻似的走在大街上呢。當他出現(xiàn)在眼前時，猶如當頭棒喝，阿當完全驚呆了，那婦人也發(fā)出一聲驚叫。阿當掙脫她的手臂轉(zhuǎn)身就跑。見他從眼皮下溜掉了，他狠狠地詛咒道：這個瘋子，這個畜生！他給他們打電話，說已找到他，他與那婦人又好上了，讓他們自己購物，拉回到家鄉(xiāng)，然后再說下一步。拉初聽到父親將自己拋棄走了，便慟哭不已。半個月后，他們再次將他倆從床上揪住狠揍了一頓，然后，坐下來與那婦人談判：阿當吃喝住的費用由幾家親戚按女人的開價盡數(shù)給她，條件是她不能拆散了一個完整的家，再不許與他糾纏不休。那婦人倒也爽快：她并不需要他的吃喝費用，你們將他帶回去行了，她并沒有纏著他，是他自己跑回來的。他們還是塞給婦人幾千元，便將他帶回了河谷?？墒牵惶焐钜?，他又失蹤了，幾天后有人看見他又出現(xiàn)在縣城里。河谷人紛紛說：阿當肯定瘋了。那婦人說不定是個魔女，會勾魂呢。那婦人床上了得，令他控制不了自己吧?！患胰司瓦@樣陷入了痛苦之境。

拉珍和鄰居為著修水溝的事情吵了起來。拉珍怪鄰居將水溝往墻腳挖掘，引水都要浸到房基了。可是，鄰居說原來的水溝本來就在那兒，為什么獨獨她挖時成心挑刺？于是，兩人大吵。那鄰居女人是個潑婦，氣憤了竟然撩起裙袍，拉下里面的襯褲，將屁股對準拉珍污辱，嘴里詛著惡毒的語言。拉珍沖上去就與她撕打開來。拉珍哪里是對手，最后哭著跑回家。她越想越氣，她竟要男人與她一起到人家家里去評理。幸而，喇嘛聽到哭鬧，在問明事情緣由后，將她訓斥了一頓，這才讓她變清醒、理智了。

不久兩家又合好了，鄰家的男人將自己的女人打了一頓后，自己又親自過來道歉。拉珍的氣這才完全泄了。

每天，俗世里的人們被各種煩惱和痛苦所惑，求打卦或求做法事的人，總是不斷。這使喇嘛安心修行念經(jīng)的計劃無法付諸現(xiàn)實。為此，他也變得苦惱起來了。

當喇嘛的心變得清靜起來時，耳根旁又聽到說卡則村的俄則家的當家男兒拋下父母兒女與外村的一個女人私奔了……

喇嘛的眉頭皺了起來。

人心里到底落了什么火籽呢？使人們變得這樣欲火熊熊，駕馭不了自己？

滿天飛舞的村言谷語終于將喇嘛也擾得不得安寧了。喇嘛覺得自己似乎也像俗人一樣正行走在夏天的河浪之上，時起時伏，時緩時驟，幽浮難定；又像是心里有了一鍋水，難以遏制地沸騰著。

朝圣

那一段時間，喇嘛覺得自己心猿難伏，神思不定，修行的進展很慢。

在一次禪定中，喇嘛看見一匹白人白馬來到眼前，似乎是在邀請自己去那里，那白人的話語那樣動聽，仿佛鶯歌燕語呢，正當自己似乎要起身前往時，那白人白馬化為一縷風又消失了。喇嘛觀想中的心顫搖了一下，然后又變得像生了根的山體，巋然不動。當喇嘛從禪定中走出來時，他依然清晰地記得白人白馬的形象。喇嘛明白那是當?shù)厣裆絹砹恕?/p>

那一夜，喇嘛夢見自己孤身一人走在一條通往神山圣地的道路，他一路走走停停，一路又頂禮朝拜著那些圣者的圣跡：修行巖洞、石頭上的足跡、手印——有些還是在陡直的崖壁，圣者無礙如履平地般走了上去，令人不可思議呢——，還有自然顯現(xiàn)的佛菩薩的像，還喝了圣水。他后來又來到一處做法事的地方。在一尊巨佛前，正在舉行法會。他被擋在佛身后的坡地上，當終于放行可以到佛身前面時，僧人和信徒們開始圍著佛陀像轉(zhuǎn)了起來。當他往佛的身后走去時，發(fā)現(xiàn)在佛身之后原來還有另一重天?！镄蚜诉^來。見窗外天光還沒有亮透呢。喇嘛從床鋪里坐起來，打了一卦。那卦十分吉祥。

于是，當喇嘛念完早經(jīng)，拉珍送來早餐時，喇嘛對拉珍說他要出門朝圣一段時間，讓阿朱也做好準備，跟他隨行。

當選定的吉祥日子來臨時，由那匹白色的老馬馱著東西，喇嘛和阿朱出門朝圣去了……

他們先去朝拜了崗波嶺，那是一片適宜清修的凈地啊。他們沿定曲河向上，然后攀到被稱為“山脊道”的定波牧場上的小道，再向東前行。阿朱執(zhí)意要求，在一段山路上，喇嘛還是騎著馬走了一段路。喇嘛覺得自己在山頭上還是累得有些喘不過氣來——畢竟歲數(shù)大了。他們在牧場住了一夜后，第二天就到達了崗波嶺下。在看見神圣格聶雪山后，倆人磕了等身長頭，然后才開始燒茶，午餐后一路膜拜而行。喇嘛因為有幾年沒來過了，一到這充滿神靈的地方，心情變得異常地清爽起來。喇嘛告訴阿朱關(guān)于許多大德在此修行的故事，關(guān)于格薩爾王與姜王打仗的情形。在噶瑪巴和傳說中蓮花生大師修行的洞里，喇嘛舉行了小小的法事，然后念經(jīng)打坐。在禪坐中，他感到了圣洞里巨大的加持力，仿佛有某種東西一下打通了那難以說清的障礙和魔罩，心思不再搖擺晃動了，內(nèi)心感到雪水澆頭流身似的歡然自在。心的定力像是生了根似的，不再那樣無羈地奔跑了。如果不是阿朱說天要晚了，他還會靜靜地打坐下去呢?；氐剿略簳r，管家已經(jīng)回來了。他熱情地接待他們，并讓他們拜謁了鎮(zhèn)寺寶貝：母鹿角、心臟石和噶瑪巴取出的伏藏品海螺。在雪山環(huán)抱的寺院里住的當夜，喇嘛做了吉祥的夢。

那天，喇嘛早早起身，在念經(jīng)禮佛完了之后，生火燒茶。阿朱想爬起來，卻實在覺得困乏，迷糊中又睡著了。當他再次醒來時，喇嘛已把茶打好了。他很不好意思，咕咕嚕嚕地作解釋。喇嘛那樣自在而興奮，并沒有責備他，反而說：年輕時都這樣，睡不夠的?？粗餄M臉的歡笑，吃飯時他禁不住問喇嘛：為何那樣高興？喇嘛并不回答，歡悅洋溢在臉上，看著阿朱探究的神情，只是說：吉祥，一切都十分吉祥。

他們又走出河谷，再穿越了三天的林草相間的廣袤地方，期間，還路過了幾個半農(nóng)半牧的村寨，終于到達了東義，再去朝拜稻城的貢嘎嶺。而這里因為旅游開發(fā)，已經(jīng)變得人流如水了，吵鬧的聲音把千年神山的寧靜都打破了，奇怪的是人們把名字都改了，叫著什么亞丁，聽起來藏不像藏又不像漢呢。在神山出口處，還設著欄桿，將人擋住，說要收什么門票。阿朱的脾氣終于發(fā)作了，他欲動手打那個只會漢語的人，幸而有一個當官模樣的人來了，在問明情況后，將他們放進山里了。山道上，上山下山的人一批又一批，騎在馬上的人搖頭晃腦的，牽馬的是本地的農(nóng)人，偶爾說著不倫不類的漢語，回答著游客的各種稀奇古怪的問題，有的不知道怎么說了，一律地回答：“我不曉得?！薄拔也恢??！庇慰椭杏械囊荒樒v，有的卻大呼小叫，十分興奮的樣子。喇嘛想在沖古寺前煨桑祭神，卻被告知不準。他們朝拜了寺院之后，又先后朝拜了三座神山。一路上還是遇到各色人種，包括那些藍眼睛的白人和黑得發(fā)亮的黑人呢。本來打算兩人按中轉(zhuǎn)圍著神山轉(zhuǎn)一圈，最后兩人還是改變了主意，當天就回到了貢嘎嶺寺借宿。在寺院里，他們遇到賣香的漢人，打聽到原來寺院把賣香的活兒承包了出去，每年收幾萬元錢承包費。賣香的人按漢人的傳統(tǒng)，在大殿口安置了一個巨大的香爐，整日里香煙裊繞呢。喇嘛的言語少了。他感到一絲迷惑和茫然，卻又說不出個所以然。之后，他們又繞道碩曲河谷前往德欽的卡瓦格博。在飛來寺的路上，他們遇到一些剛朝山下來的人，看見喇嘛，他們紛紛讓道，并親切地問候：“嘎阿特（辛苦了）?！逼渲杏幸粋€老婦告訴阿朱，在修行洞里有一個年輕活佛正在修行，可以去拜見。面對神山，他們早早起來，阿朱做好朵瑪后，喇嘛又舉行了一個小型的法事。這時，天突然清朗高遠起來，在神山前的山谷中升起濃濃的霧帶，霧越升越高，到達卡瓦格博胸前時又散布開去，然后化成一個巨大的腳形停駐在那兒。喇嘛說，磕頭吧，這是傳說中蓮花生大師的足跡，是極難見到的圣境呢。周圍的人越聚越多，口誦“交松且”的，磕頭的，此起彼伏。當他們朝拜完圣跡，準備下山時，阿朱說是不是去拜見一下那位活佛，既然已經(jīng)來了，很多人說他打卦靈呢。他已經(jīng)打聽到那修行洞離飛來寺很近。喇嘛說好吧，便跟隨他來到那洞里。那修行洞很深很長，里面還有一個小小的法座。阿朱扶著喇嘛走了進去。當他們隨著幽暗的光線，躬身走到活佛前，抬頭望去時，阿朱嘴里發(fā)出“啊……”的驚訝聲，那活佛也突然變得目瞪口呆，然后匆忙走下法座，趕緊扶住正欲跪拜下去的喇嘛。喇嘛問阿朱：“你倆認識？”阿朱不知道怎么回答了：“唔，我，我倆……”那活佛卻突然向著喇嘛跪了下去，一邊磕頭，一邊痛哭流涕地說：“是他們，他們說我是活佛，我說不是，他們也不相信，請求你們千萬不要說出去，求你們啦?！崩锎糇×耍骸斑@是怎么回事？”那活佛胡亂把法座上東西裝進一個袋后，匆忙地跑出了洞。阿朱告訴喇嘛那個人是翁扎寺的一個扎巴，他們認識，不知道他怎么到了這兒冒充起活佛來了。喇嘛感嘆道：“根曲松，這是個什么樣的時代??？連活佛都可以冒充的嗎？”然后，便喃喃地念起經(jīng)文來。那之后，喇嘛的眉頭蹙得更緊了，那里深鎖了一層愁云。在下山的路上，老馬的前蹄被尖銳的石塊弄傷了。見馬兒跛得越發(fā)厲害了，喇嘛便決定將馬兒放生，把被褥之類的東西送給村里的一戶人家，畢竟已經(jīng)離家很近了，只帶些口糧就行了。當他們下山時，白馬像是告別似的，突然一聲幽長的嘶鳴，眼光向他們掃來，然后抖動身子，向神山方向跛著腿跑去……

喇嘛為白馬祈禱，口里念念有詞。念完了，看著白馬遠去的背影說：“這可能是它最好的歸宿呢?！?/p>

一老一少兩個人緩緩地走在又陡又彎的山道上……

雪水潺潺

喇嘛發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)能夠?qū)⑼獠渴澜绲挠绊憮踉谏硗饬?，即使家人和來客絮絮叨叨中帶來塵世的無窮煩惱，他都能將那些附在言語上飛翔到心里的煙塵魔障克服了，化解了。它們再也不會影響到他內(nèi)心的寧靜自在了，反而，卻有力地增進了他的修行之決心和信心——人世的苦惱可謂綿綿不盡啊！他也能以慈悲和平常之心，給他們良好的建議，消除他們心中的憤怒、妒忌、痛苦、貪婪，使他們降下心火，或者盡可能將之覆滅，教會他們以慈愛之心相處，相互信任，不作惡，不火上澆油。來人大都也能聽進喇嘛的開示和勸告，嘴里“啦嗦啦嗦”或“呀，呀”個不停，當他們從喇嘛的經(jīng)堂里走出時，大都心態(tài)平和，神情安詳?？墒?，也有極少數(shù)的人回到村里后，或許是環(huán)境使然或許是自身并沒聽進喇嘛的勸告，還是仍然在爭執(zhí)或生事。這使喇嘛聽到后無奈地搖頭或煩悶上一陣。當這樣的人再次來時，喇嘛還是會給一點臉色的，讓來者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，內(nèi)心翻江倒海一番，可也有效應，喇嘛的再次勸誡就開始起作用了。喇嘛聽到反饋后內(nèi)心會像小孩一樣甜潤不止。作為一個修行者，這也是他必修的功課啊。

喇嘛的聲譽在河谷村莊里日漸威隆起來?？墒?，喇嘛卻發(fā)覺自己的執(zhí)著正成為可怕的障礙了。外面的表象世界是個假相，無非是虛幻——它無時無刻不在發(fā)生變化，只是我們的肉眼難以看到罷了——而我們以為它是唯一真實的世界，因而遮蔽了我們不能仰觀到神圣，使我們不能縱觀到內(nèi)心世界的無窮景象。喇嘛感到“停止”看世界，我們才可能看到神。在無窮修行的漫長歷程中，喇嘛終于將自己的心收回了家，使心的定力日漸增強，自己也漸漸能夠輕松地駕馭自己的心性了。這使喇嘛高興起來，而且還有一點沾沾自喜。有一天，喇嘛早早地起來，在洗浴之后，喇嘛一邊念著經(jīng)文，一邊以一種優(yōu)雅的姿勢供水，將凈水碗擦拭得锃亮之后，喇嘛用銅瓢接來凈水，將手舉高一肘左右，早晨剛接來的水亮亮的流了下去，似乎那流水里還有不曾消散的月輝晨光，甚至還有朝霞的金黃色呢，串珠連綴般悄聲地盈進那個容器里，看著凈水碗要滿盈時，喇嘛的手趁勢一抬，水的珠簾戛然而止，水也恰好滿盈了整碗，幾乎一滴不多一滴不少呢。這時，喇嘛心想：我的姿態(tài)是多么優(yōu)雅啊，連供水之舉都這樣恰到好處呢。突然間，喇嘛猛然覺醒般一激靈：啊，我是被我執(zhí)捆縛了??！喇嘛將銅瓢隨地一擲，地板上響起“當”的一聲，水流了一地，喇嘛又隨勢將手一撥拉，所有的凈水碗“硿硿咔咔”的混響著散落在地板上。喇嘛沒想到自己的反應會如此激烈。拉珍以為出了什么事，慌亂地跑來，咋啦咋啦？見地板上橫躺著銅瓢和東倒西歪的凈水碗，便趕緊撿拾起來。喇嘛呼呼喘著氣坐到殿上，并不解釋，見她撿完了，便說，你把這些洗干凈之后，再把水供上吧。眼神里滿是迷惑的拉珍出去了……

從那以后，喇嘛的修行又有了很大的進展。像登山爬梯，喇嘛梯次向上走去。即使在次第觀修中出現(xiàn)了奇異的境象，有著良好的征兆，喇嘛再也不會執(zhí)著了。

而喇嘛供凈水時那番發(fā)作因為有一次在與上師的交流中，自己忍不住講給上師聽，上師聽了哈哈大笑，還贊揚他干得好，說：“你的此番舉止很像那位也被自己的舉止迷倒而給菩薩撒了一臉灰的修行者呢。”上師在給其他弟子開示時，也把此舉作為例子講解，以警示“我執(zhí)”，稱它為“喇嘛格絨澤仁的供水之舉”。

多年以后，喇嘛將那顆心上的塵埃擦拭干凈了，將那附著在它之上的層層欲望也剔剝刮削干凈了，將現(xiàn)象之鏈也徹底斬斷了，喇嘛覺得自己的內(nèi)心越來越敞亮，越來越寬廣了，一種安詳?shù)墓饷⒊溆藘?nèi)心世界，無窮的景象在心靈的世界誕生了。喇嘛甚至覺得自己吃得也越加少了，有時一整天不吃也感覺不到餓了。夢也不再混亂無羈了，他能夠進入光明夢里了……可是，喇嘛沒有執(zhí)著，沒有自大，一切都平常地來，一切都淡然地而去……