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      “五七干校”側(cè)記

      2010-12-26 15:58:56龍志毅
      當代貴州 2010年16期
      關(guān)鍵詞:滿車柳河干校

      ■ 文/龍志毅

      “五七干?!眰?cè)記

      ■ 文/龍志毅

      我在“干校”的時間并不長,連同所謂“干校學習班”在內(nèi)總共不過兩年,但卻留下了許多至今難忘的記憶。

      1968年的深秋,正當機關(guān)的“斗批改”進行得如火如荼、社會上的武斗打得難舍難分之際,中央一級的報紙、廣播突然以顯著的位置刊播了黑龍江柳河“五七干校”成立的消息。這是一個信號,對我們這些“斗批改”班子中的干部來說,是一個不祥的信號。

      果不其然,要來的事很快便來了。柳河“五七干?!边@一“新生事物”剛冒出地平線,走“柳河道路”的呼聲便迅雷不及掩耳地在神州大地傳遍開來。大家心里都明白,這是為大批閑置在“斗批改”班子中的干部們想出來的一條絕妙的出路。你興高采烈也好,憂心忡忡也好,乃至如喪考妣也好,都得往這一條道路走。但這是一條什么樣的道路呢?柳河的經(jīng)驗說了,有的人過去當什么官,現(xiàn)在當了羊倌、牛倌;有的學手藝很快有了一技之長,如此等等。這樣的宣傳使人想起了20世紀50年代初期,土地改革之后,在新聞媒體上可以看到,某某地方的地主們在土改中和農(nóng)民一樣分了土地,學習種莊稼,徹底放棄剝削生活,開始向自食其力的勞動者轉(zhuǎn)化的報道。何其相似?但誰敢將這樣的想法表達出來?恰恰相反,會上聽到的和報上刊登的全是一片喝彩之聲,全是引經(jīng)據(jù)典證明走“五七道路”之必要。似乎整個干部隊伍中除少數(shù)響當當?shù)摹霸旆磁伞保孔锬跎钪?,只有進了“五七干校”才能滌蕩罪孽,純化靈魂以求得再生。所謂再生,按照柳河的經(jīng)驗就是當羊倌、牛倌、土地耕種者,總之,由腦力勞動者轉(zhuǎn)化為體力勞動者。那些滔滔不絕的“五七”道路歌頌者,分明在講假話大話也不覺得臉紅,他們已經(jīng)習慣了這一套,因為話是講給別人聽的,講給報紙登的,于己有益無害。

      就我個人來說,從小崇拜過英雄、偉人,也想成為文學家,參加革命后雖然多次批判“個人主義”,但在思想深處總覺得個人抱負和革命利益是可以結(jié)合一致的。只有在服從革命利益的前提下懷抱個人志向,才可能是一個有作為的人,也才可能為革命作出貢獻;一無所求者必然庸庸碌碌、一事無成,對革命也就談不上什么貢獻。因此,我也很崇拜拿破侖的那句名言:“不想當將軍的士兵不是好士兵!”雖然經(jīng)過現(xiàn)實生活的磨練和挫折,思想方法比少年時代實在得多了,但從來也沒有想到后半輩子要去當羊倌、牛倌……雖然50年代也曾下放勞動而且獲得“新農(nóng)民”的稱謂,但那是什么樣的下放呢?職務還給你留著的,時間僅僅一年,純粹是鍛煉而已,給你的感受是培養(yǎng)、關(guān)懷而絕不像現(xiàn)在所感受到的是一種處理,對“多余物資”的處理。因此,不僅情緒抵觸,而且心情灰暗,有一種前途茫茫、不知所以的感覺。

      我們這個系統(tǒng)(省直黨群系統(tǒng))的“五七干校”設在湄潭縣城附近。那是一個山清水秀的地方,我多次出差去過那里。然而,10月中旬,當幾十輛大客車滿載著“五七干?!钡膶W員,浩浩蕩蕩離開貴陽駛向湄潭時,我心里有一種說不出來的滋味。似乎感覺到隨著車輪的急馳,我將奔向一個完全陌生和不可知的世界。但是,此時此刻和我那“灰暗”的心情形成對照的是,車上的“五七戰(zhàn)士”一個個都表現(xiàn)得“興高采烈”,真可謂滿車歡笑、一路歌聲。在那高昂的歌聲掩蓋下,又豈止我一人獨懷“灰暗”心理?大家都明白,去干校的大體上是四種人:一是關(guān)進了“牛棚”的“走資派”、“叛徒”、“特務”、“右派”等等,一句話“專政對象”。他們另有專人專車押送,不在“歡笑”之列,也不準其歡笑。第二種是我輩靠邊站接受審查者,以各單位中層干部為主,也有少許廳級以上干部。他們是邊緣人物或曰有暫時自由的二等公民,前進一步就是“牛棚”。第三種是一般群眾或曰普通的“五七戰(zhàn)士”,他們多數(shù)為“文革”前不帶“長”字號的一般干部,其中包括兩派斗爭中被壓下去的一派群眾,也有少數(shù)“清白無瑕”無辮子可抓的中層干部甚至個別廳級干部在內(nèi),他們可說是干校的主體,因為思想“保守”或人緣關(guān)系等種種原因,沒有進入新的政權(quán)班子。第四種是干校的領(lǐng)導層、當權(quán)派。他們之中大體又有兩種情況,一種是領(lǐng)導本單位的造反奪權(quán)后,便一直沒有進入省革委及其辦事機構(gòu),只在“斗批改”班子中當權(quán);另一種是一度進入省革委或其辦事機構(gòu),也就是說進入了“新生的”政權(quán)機構(gòu),但在1968年上半年的“三反一粉碎”中被“粉碎”出來到了“斗批改”班子,現(xiàn)在也成了“五七干?!钡母骷夘I(lǐng)導。他們和前面的幾種人應當說都“同是天涯淪落人”。然而不然,他們雖心里灰暗卻依舊雄糾糾氣昂昂,以造反派和當權(quán)者自居。這么幾種人在一起,那滿車的歡笑和此起彼伏的歌聲,你就可以想像得出有幾分是真實的了!

      book=54,ebook=211

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