漫談定窯剔花藝術(shù)中的“以線引枝”構(gòu)圖模式

韓慶芳

河北省曲陽(yáng)定瓷有限公司 曲陽(yáng) 073100

漫談定窯剔花藝術(shù)中的“以線引枝”構(gòu)圖模式

TALK ABOUT THE COMPOSITION MODE OF DING YAO’S SCRAPE ART

韓慶芳

河北省曲陽(yáng)定瓷有限公司 曲陽(yáng) 073100

纏枝紋，又名“轉(zhuǎn)枝紋”、“連枝紋”，是以植物的枝桿或藤蔓作骨架，向上下、左右延伸，形成波線式的二方連續(xù)或四方連續(xù)，其結(jié)構(gòu)連綿不斷，形象委婉多姿，故古人寓意生生不息、萬(wàn)代綿長(zhǎng)的美好愿望，從而躋身于中國(guó)吉祥紋飾之列。纏枝紋約起源于漢代，盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清，廣泛用于雕刻、家具、漆器、編織、刺繡、玉器、年畫(huà)、剪紙、碑刻等工藝美術(shù)行業(yè)，更是瓷器上最常見(jiàn)的紋樣。纏在<辭海>中解釋為“纏，繞也”,強(qiáng)調(diào)一種動(dòng)態(tài)和走勢(shì)，也即其中的靈活性和方向性，從古至今，纏枝無(wú)不在這兩方面做文章，而其中賴以成形的載體即“枝”。“纏枝”這篇文章做了幾千年，在中國(guó)工藝美術(shù)史上構(gòu)成了一道靚麗的風(fēng)景線，成就了一個(gè)個(gè)標(biāo)志性的工藝美術(shù)品種，其中青花瓷應(yīng)是其最大的成就體現(xiàn)，也成為其在世界上傳播最廣、受眾最多的傳播介質(zhì)，讓更多的國(guó)際友人成為它最忠實(shí)的擁躉。雖然這篇大文章盡在“纏”字上潑墨敷彩，但在“枝”上也時(shí)而給人驚喜，單線為枝的青花瓷婀娜多姿，如含苞待放之窈窕少女，熱情奔放；雙線成枝的粉彩瓷則圓轉(zhuǎn)流麗，另有一種綿密的藝術(shù)風(fēng)情，如一位處世謙謹(jǐn)?shù)拇蠹议|秀，透著知性的美麗。那么，本文中以下將要提到的“以線引枝”纏枝紋又是以怎樣的面目出現(xiàn)于定窯剔花藝術(shù)中呢？

“以線引枝”構(gòu)圖模式出現(xiàn)的時(shí)代背景

定窯剔花藝術(shù)出現(xiàn)在定窯恢復(fù)之后的初步發(fā)展階段，其時(shí)傳統(tǒng)定窯藝術(shù)中的第一大裝飾藝術(shù)——刻花，在陳文增大師的努力研究、辛勤創(chuàng)作下不僅恢復(fù)了宋代藝術(shù)水平，且達(dá)到了新的歷史高度，“看似刀法混亂，紋飾雜陳，有一種風(fēng)檣陣馬之勢(shì)”、“取形象之大意，刀起刀落，無(wú)拘無(wú)束，花成無(wú)意，形隱其中，對(duì)形意兩者的反饋處理主要再現(xiàn)于整體效果，而不主張表現(xiàn)局部真實(shí)”的“超自然刀法”。定窯第二大裝飾方法——印花，在適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求下由石膏模具進(jìn)行注漿成型的“日用美術(shù)定窯陶瓷”也早于1996年獲得了科研項(xiàng)目的成功。作為定窯傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中第三大技法的剔花藝術(shù)的發(fā)展也日漸提上恢復(fù)日程，其中的領(lǐng)軍性代表人物和煥起到了重大的開(kāi)創(chuàng)性作用，從帶飾纏枝紋的鳳尾瓶作品系列到多帶狀飾的“蓮韻”作品系列，從散點(diǎn)飾的“碧荷向日”作品系列到“文字點(diǎn)晴”作品系列，構(gòu)圖華麗高貴，刀線蕭散疏朗，形成了有民族氣派和貴族氣質(zhì)的時(shí)代氣象，深為收藏界和國(guó)家權(quán)威部門(mén)所青睞，2007年河北省曲陽(yáng)定瓷有限公司定位為“和煥作品銷(xiāo)售年”，僅和煥剔花作品銷(xiāo)售收入就占公司總銷(xiāo)售收入的近二分之一，定窯剔花藝術(shù)也收獲了市場(chǎng)的空前繁榮。

當(dāng)代定窯剔花藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮，同時(shí)也凸顯出定窯剔花人才隊(duì)伍的困乏。筆者于1997年參加工作，深得和煥老師提攜，忝列其門(mén)生之列，在學(xué)習(xí)剔花藝術(shù)中，深諳其中藝術(shù)真諦的博大精深，在學(xué)習(xí)、創(chuàng)作之余也不敢有絲毫懈怠，對(duì)師長(zhǎng)的華美高貴氣質(zhì)少有擷取，卻也在熟練技藝的同時(shí)摸索出了一套入門(mén)“捷徑”，即以下將要提到的“以線引枝”纏枝紋構(gòu)圖模式（圖1），其特點(diǎn)為三線為枝，構(gòu)圖工整秀麗，纏枝流美悠迤。之所以稱之為“入門(mén)”之道，是相對(duì)于剔花藝術(shù)人才培養(yǎng)周期長(zhǎng)，而掌握基本技巧、技法的剔花技藝人才又相對(duì)較容易來(lái)說(shuō)的。根據(jù)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出如下簡(jiǎn)易口訣，與廣大剔花藝術(shù)人才共勉：

散點(diǎn)定花頭，等距又等圓。

花開(kāi)有盛狀，不遮不藏掩。

間距足半徑，直徑亦可留。

一枝花頭繞，單線造勢(shì)軸。

再枝就近發(fā)，反向穿枝虬。

纏纏又綿綿，枝枝有來(lái)源；

幾花幾枝繞，枝枝無(wú)折斷。

巧枝花頭包，六分亦常見(jiàn)。

次枝有講究，發(fā)枝重技巧：

空間有迂回，顧盼主枝早；

波狀好分枝，長(zhǎng)短自分曉。

左右二三線，分列“骨”①兩邊。

葉片自由列，柄長(zhǎng)早成蔓。

空間有秩序，布葉求自然。

大小依次置，收處芽苞端。

“以線引枝”構(gòu)圖模式的藝術(shù)技巧

即使有了口訣，具體到制作中仍有許多工藝細(xì)節(jié)需要注意，這里主要闡述構(gòu)圖程式及技巧要求。所謂“程者，物之準(zhǔn)也?！?，即選擇“以線引枝”審美趨向必然產(chǎn)生的一種藝術(shù)式樣和運(yùn)行規(guī)則。具體做如下分析：

1．散點(diǎn)式花頭定位

纏枝紋必然有花，花頭是完成其纏繞功力的特定對(duì)象，定位花頭才能確定纏枝的方向和動(dòng)勢(shì)。不管是圓狀花頭，還是三角形、菱形輪廓式花頭，都要用散點(diǎn)式進(jìn)行定位，引申到具體造型上、附著到具體事物上，“散點(diǎn)”就以圓形來(lái)體現(xiàn)，即以數(shù)個(gè)大致等距的等圓來(lái)進(jìn)行勻齊列置?；^定位點(diǎn)距之間也即花頭圓間距要大致相等，花頭圓列置不能過(guò)密，因要考慮到圓距間要有枝蔓進(jìn)行纏穿，過(guò)密顯花頭碩大，恐其枝葉不足以支撐，有花謝之虞；但也不宜過(guò)疏，過(guò)疏則顯枝葉繁茂，而花朵瘦弱，盡顯花殘狀，基本上以花頭圓間距約在整圓半徑與直徑之間為佳。花頭定位基本要領(lǐng)為花不重疊，不掩匿，花形相似，大小相近。

2．單線成枝，調(diào)整花蒂進(jìn)行二次花頭定位并勾劃花頭

花頭基本定位后就要進(jìn)行單線纏枝，曲線流轉(zhuǎn)盡在發(fā)枝，枝間發(fā)枝，向相反方向繞一花頭做纏轉(zhuǎn)，連綿不斷，最終歸結(jié)為無(wú)明顯起枝。纏枝紋體現(xiàn)的是一種完整的曲線美，枝與花頭之間呈半包圍結(jié)構(gòu)，以六分包到七、八分包為宜，太露則曲線不夠圓轉(zhuǎn)流美，太包則有接近交叉與平行之嫌，多視覺(jué)上的累贅、重復(fù)。故在單線纏枝過(guò)程中先選擇在坯體上較居中的花頭做單線半包圍纏繞，而后在已發(fā)枝與另一較接近花頭處另行發(fā)枝，即就近發(fā)枝。發(fā)枝方向與被發(fā)枝相反，同樣繞花頭作半包圍狀，如此反復(fù)發(fā)枝，直至把所有花頭都纏轉(zhuǎn)完畢。其基本要領(lǐng)為枝與枝之間成銳角，方向相反，均齊對(duì)稱，不交叉，不平行，不折斷。在最后一兩個(gè)花頭作纏枝時(shí)要注意第一個(gè)花頭的發(fā)枝方向，顧盼相向，合理纏繞，以成功完成枝間的反向?qū)?，不能讓第一個(gè)發(fā)枝成為斷枝。

主枝完成后，看空間大小在較疏處就近從一主枝上再分次枝，次枝分長(zhǎng)方式和方向同主枝一樣，但不是做半包圍結(jié)構(gòu)，而是根據(jù)空間大小做處理。一般來(lái)說(shuō)，滿花裝飾中次枝可分長(zhǎng)空間較闊，宜做波浪起伏狀，以一波為宜，起伏幅度不宜過(guò)大，即淺波浪狀。在帶狀裝飾構(gòu)圖中，分枝可行進(jìn)空間十分有限，以銳角反向發(fā)枝稍伸延即可。同時(shí)，分次枝還要顧盼上下左右主枝，避免呆板的枝枝平行，既要同就近主枝相呼應(yīng)而又不喧賓奪主。

花頭可依花的品種不同、作者的藝術(shù)構(gòu)思不同呈不同的外輪廓形狀，以圓形和橢圓形為多見(jiàn)，但也不乏三角形、菱形、扇形等其他幾何形狀。所以，花頭圓內(nèi)花頭的最終定位要根據(jù)花頭外輪廓形狀和單線枝的定形情況進(jìn)行調(diào)整，調(diào)整依據(jù)為花頭圓和單線枝交接處為花頭的最終花蒂，再以花蒂引申出整朵花頭，其他依次類(lèi)推，此為花頭的二次定位（圖2）。

二次定位好的花頭用劃刀勾劃，以確定最后形象。此時(shí)宜從花蒂部位開(kāi)始勾劃（圖3），根據(jù)花頭外輪廓的幾何形狀不同，劃刀的起刀方位也不同，但方向是確定的，即從花心向外。如果花頭是沒(méi)有明顯花蒂的花瓣重復(fù)成形的圓形花頭，則劃刀的起刀亦沒(méi)有確定方位，可從任意方位開(kāi)始下刀做逆時(shí)針?lè)较蚬磩?，直到完成整個(gè)花頭形象。若是有明顯花蒂的花頭，則宜從花蒂部位開(kāi)始下刀，確定花蒂形象后，由花蒂部位向左右兩側(cè)勾劃其余花瓣，一般從左側(cè)起花瓣宜做順時(shí)針?lè)较蚬磩?，而從右?cè)起花瓣則做逆時(shí)針?lè)较蚬磩潱钡酵ǖ賹?duì)向處自然銜接，完成整個(gè)花頭形象的定位（圖4）。

1.圖1 “以線引枝”纏枝紋構(gòu)圖

2.圖2 花頭定位及單線成枝 ○為一次花頭定位 △為二次花頭定位

3.圖3 定位后勾劃花頭

4.圖4 花頭勾劃方向

5.圖5 由分枝處向花蒂方向布葉

3．二、三線左右開(kāi)攻，引枝布葉

“以線引枝”纏枝紋構(gòu)圖模式不同于其他傳統(tǒng)纏枝紋的最大特點(diǎn)就是纏枝的主體“枝”為三線而成，最初的單線枝其實(shí)只是纏枝紋的“筋骨”，完整的“枝”還在于左右第二、三線的組合。構(gòu)圖時(shí)以單線枝也即纏枝的“筋骨”為中心參照，從左右兩邊各引單線平行線進(jìn)行纏枝布葉。布葉方向同大自然植株的生長(zhǎng)方向一致，葉片全部向花頭方向簇?fù)砩L(zhǎng)，所以布葉時(shí)宜從發(fā)枝處入手向花頭方向依次布列。左右二、三線起葉方向不拘，但宜從分枝一側(cè)分別做二線或三線布葉，完畢后再布另一側(cè)（圖5）。作二、三線引枝時(shí)，宜同“筋骨”線保持一定距離，切忌有交叉，起葉時(shí)適當(dāng)拉長(zhǎng)葉柄，即二、三線與“筋骨”線作適量平行，并漸外拓自然過(guò)渡到布葉狀態(tài)，依主枝與花頭之間空間的大小做布葉處理。二、三線并不刻意進(jìn)行平行纏繞，它是在有意識(shí)的布葉中自然形成的，其形象以“葉”跳而以“枝”隱，較單線、雙線枝更飽滿、工整，少枝外留白的空寥感。

纏枝紋葉片的的布列不能過(guò)于拘謹(jǐn)，因單線枝對(duì)花頭的切圓狀態(tài)導(dǎo)致布葉空間比較集中而有序，所以布葉時(shí)更易掌握布局的圓滿性。但同時(shí)也增加了一個(gè)難度，葉形過(guò)于規(guī)矩會(huì)使紋飾沒(méi)有跳動(dòng)感，纏枝的曲線美也不得充分體現(xiàn)。所以，葉形設(shè)計(jì)要有空間分割的效果，不能過(guò)于拘泥于布白的需要做勻齊構(gòu)想，以成葉和葉芽?jī)煞N為宜，過(guò)多顯繁瑣，過(guò)少則顯平淡，無(wú)俯仰上下的豐富。布葉時(shí)宜從次枝布起，因主枝較規(guī)則，方向性強(qiáng)，節(jié)奏感好，易于把握，而次枝因空間不夠回旋更要注意。次枝上不必蒂結(jié)花朵，收枝處忌禿忌板，宜以葉芽或花苞做結(jié)，此為“有物有情”。主枝布葉較簡(jiǎn)單，只須依空間大小依次布列，左右方向不可刻意講究對(duì)稱，著意布葉的自由性、隨意性。

“以線引枝”構(gòu)圖模式的優(yōu)勢(shì)及發(fā)展前景

首先，“以線引枝”構(gòu)圖模式是一種裝飾性強(qiáng)的藝術(shù)樣式，大千世界中開(kāi)花植株何止千千萬(wàn)萬(wàn)，而花形、葉態(tài)亦是異彩紛呈，我們大可擷取其自然態(tài)勢(shì)作纏枝構(gòu)圖，只需做花頭、葉片的藝術(shù)構(gòu)思即能在坯體上盡情創(chuàng)作，勿需為構(gòu)圖、布局再絞盡腦汁。無(wú)論是花團(tuán)錦簇、枝繁葉茂的滿花裝飾，還是恬靜秀美、工整典雅的帶狀裝飾，均可幻化演繹，成就流美的三線枝纏枝紋裝飾，盡顯飄逸悠迤、姿肆靈動(dòng)的自由神化狀態(tài)。

其次，在當(dāng)代定窯剔花藝術(shù)市場(chǎng)日益繁榮的社會(huì)背景下，滿足潛力更待深挖的商業(yè)需求需要更多剔花技藝人才的加入，而“以線引枝”這種構(gòu)圖模式則給初學(xué)者進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域提供了便利，也為其打下了由花卉寫(xiě)生到圖案化創(chuàng)作的藝術(shù)基礎(chǔ)，引導(dǎo)了新學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，打消了其進(jìn)入更深藝術(shù)堂奧的顧慮，為剔花人才隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展打下了生態(tài)基礎(chǔ)。

定窯剔花藝術(shù)相當(dāng)于國(guó)畫(huà)中的工筆畫(huà)，因其典雅華貴的裝飾風(fēng)格而受眾面比較廣，即有藝術(shù)素質(zhì)要求，又不乏技巧的靈活運(yùn)用，能滿足一般階層的消費(fèi)觀。從近幾年的生產(chǎn)狀況和銷(xiāo)售情況看，其市場(chǎng)占有率仍有很大的開(kāi)拓空間。2009年上半年，筆者一直在重復(fù)前兩年創(chuàng)作的作品以滿足市場(chǎng)的需求，根本沒(méi)有時(shí)間再考慮新作品的出爐，即便如此，仍有幾個(gè)品種沒(méi)有滿足顧客的需要。這種繁榮現(xiàn)象的出現(xiàn)其實(shí)并不能促進(jìn)剔花人才的藝術(shù)進(jìn)步和學(xué)術(shù)攻關(guān)，相反，卻制約了新作品、新氣象、新境界的鍛造和磨練。所以，定窯剔花呼喚更多的藝術(shù)人才的加入，在滿足市場(chǎng)需求的同時(shí)，創(chuàng)造出更多的時(shí)代精品，為定窯剔花藝術(shù)開(kāi)拓出更廣闊的發(fā)展、精進(jìn)空間，這才是繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。

注：①骨，即以線引枝的線，主線，筋骨。