話劇臺詞和詩歌朗誦——兩種不同的語言風格

■莊嘉敏

從事戲劇表演工作近十年，有機會參與到話劇表演、詩歌朗誦等不同形式的舞臺藝術(shù)實踐。對話劇臺詞和詩歌朗誦兩種不同的舞臺藝術(shù)語言風格有了一些小小的感悟。

一.話劇表演臺詞是“生活的角色語言”

話劇表演是由演員通過語言塑造和肢體塑造來創(chuàng)造角色向觀眾傳遞信息，展現(xiàn)戲劇情節(jié)的。因此話劇表演中的臺詞是“生活的角色語言”，在舞臺上出現(xiàn)的語言交流是角色之間的語言交流。為了能在舞臺上塑造出個性鮮明的角色，必須根據(jù)人物的出身、年齡、職業(yè)、教養(yǎng)、經(jīng)歷、社會地位以及所處時代等等條件，來準確的為自己所要創(chuàng)造的角色設定符合人物思維邏輯、性格、貼近生活的舞臺語言。

在江蘇戲劇紅梅獎話劇比賽的改編話劇片段《謊言背后》中，我飾演心理醫(yī)生一角。心理醫(yī)生深愛著自己的妻子，而某日他的妻子在家中被殺，醫(yī)生成為了審訊室里的嫌疑人。他一邊申訴著自己的冤枉，一邊卻不斷地制造著一些似是而非的謊言來迷惑著警察。經(jīng)過數(shù)天的較量，審訊雙方陷入拉鋸戰(zhàn)。

……

警察：說！你為什么要殺她？

醫(yī)生：我沒有殺她。（疲勞但極其平靜的）

警察：那是誰？

醫(yī)生：不知道。（嘆氣，同時小聲的說）

警察：不知道？

醫(yī)生：真的不知道。（厭惡的）

警察：你……真的不知道？

醫(yī)生：確實不知道。（剛想強調(diào)，卻又平淡的）

警察：那你都知道些什么？

醫(yī)生：我？（奇怪的）

警察：你以為我在問誰？

醫(yī)生：不知道。（略微挑釁的）

警察：看來你很喜歡不知道，是吧！

醫(yī)生：我說過了，我不會再回答你瞎想出來的問題。

（傲慢并帶有神經(jīng)質(zhì)的）

……

在以上的這一小段舞臺交流中，我根據(jù)心理懸疑劇的特點以及心理醫(yī)生的人物身份、背景，選擇了低沉、簡練、傲慢、神經(jīng)質(zhì)但相對生活的語言風格。并根據(jù)戲劇情節(jié)發(fā)展對心理醫(yī)生的語言狀態(tài)進行合乎情理的設定。表演藝術(shù)一直都在追求真實感人，因此在實際演出中只有真實準確的語言信息，才能使觀眾更期望了解劇情如何發(fā)展、更關(guān)注人物命運的走向。同樣舞臺上的演員也才能在與觀眾的心靈溝通中更好的完成表演。由此可見，真實、“生活的角色語言”對一部戲劇的展現(xiàn)，起到是極為重要的作用。

二.詩歌朗誦的語言是“思維真實的語言”

朗誦，是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作活動。而藝術(shù)性較強的詩歌作品往往是作者運用超強的藝術(shù)想象力，敏銳的生活洞察力，委婉的、甚至是打破生活邏輯的隱喻對生活、對生命的獨特感受。這類作品所展現(xiàn)是作者內(nèi)心最渴望的憧憬。這就是思維真實。其實每一個人都有思維真實，因為作為社會生活中的人所擁有的只是相對的自由，而他的思想?yún)s幾乎是絕對自由的，因此在每個人的內(nèi)心深處都有各自美好的“夢想”和理想世界。朗誦者想要把作者的思想真實準確地表現(xiàn)出來，除了需要透過字里行間，理解作品的內(nèi)在含義，把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)。更需要發(fā)揮豐富的想象力去再現(xiàn)作者的思想真實，并用符合作者的思想真實的語音語調(diào)，將作品呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾潛意識中的思想真實為之共鳴。

在江蘇話劇院創(chuàng)作的《多媒體詩歌朗誦會——賦》中，我有幸朗誦偉大的浪漫主義詩人李白的巔峰之作 《將進酒》。為了將全篇大起大落，詩情忽翕忽張，蕩氣回腸的詩意表現(xiàn)出來，我在處理開篇“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回！”這句時采用符合思維真實的朗誦調(diào)，即用語速、音高、音量、力度、語勢來描述不同的事物。

“君”指的是君子、你。對于君子態(tài)度，我們是委婉的，有禮節(jié)的。所以采用中聲區(qū)，中等語速來表現(xiàn)?！安灰姟敝笡]有看到，帶有疑惑的。所以采用稍快語速，下行語勢?！包S河”在我們的概念中首先是的奔騰、充滿力感的，因此采用較強力度，較大音量?！爸彼庆`動的、源源不斷的，故而水字拉長?！疤臁笔沁|闊高遠的。就用高音調(diào)，上行語勢?！吧蟻怼眱A覆而下，是瞬間的。用快語速，下行語勢?！氨剂鞯胶！睗L滾東去，奔騰至海是壯觀、宏偉的。語勢為跳躍性上揚，上行語勢。“不復回”永不復還，是無可奈何的。相對夸張，語速拉長力度減弱，語勢下行。

至此開篇舒卷往復的詠嘆味得以彰顯。而觀眾才能由無窮變化詩句中體味到，李白悲憤而作的狂放情緒，豪縱而又沉著的語言魅力。

在詩歌朗誦中，相對生活的語言往往很難滿足作品本身的意境表述。只有尋找到符合作者思維真實的語言，才能為作品內(nèi)容找尋到相符的外在表現(xiàn)形式。觀眾才會覺得那是一種真實之美。

語言，是人類社會最重要思維工具和交際工具，是人類最神奇、最寶貴的生存工具。藝術(shù)工作者更應準確、有效的運用這神奇的工具去構(gòu)建和諧的人類大家園。