“死馬”的藝術(shù)

馬 焦

英雄自古是愛寶馬的,若每次出征都死一匹坐騎那英雄就成狗熊了。

新《三國》粉墨登場,沸沸揚(yáng)揚(yáng),目不暇接,話題多多。如果有人懷疑它是否巨作,就out了,單就那“語不雷人死不休”的極富穿越性的臺詞——“我家貂嬋是古代四大美女之首”“你真是扶不起的阿斗”“司馬昭之心路人皆知”——在明遭口水的同時實(shí)已賺足眼球,口水、板磚、眼球、話題,其實(shí)是不分褒貶的,只要炒熱,就是成功,就有票房,就是“巨作”。竊以為,那些慧眼識錯的評論者,自以為發(fā)現(xiàn)了毛病,狂砸板磚,其實(shí)正好被導(dǎo)演和制片利用作了吹鼓手。因?yàn)檫@個時代,怕的是寂寞,要的是熱度,至于是丑聞、臭聞、新聞、緋聞或是駭人聽聞,都不要緊,都是咱需要的。于是僅從熱度來說,我們的高希希導(dǎo)演早已很得意,新三國明顯超越老三國!

這不,就有記者寫出大作,導(dǎo)演虐馬;這不,導(dǎo)演與制片方就出來辟謠,說那不是虐馬,是為了電視畫面的真實(shí)感,從新西蘭進(jìn)口50匹純種馬,結(jié)果死了6匹,瘋了8匹……于是,這“某一記者拿著錄音筆‘謠傳導(dǎo)演虐馬”就成了一個經(jīng)典“小炒”,既挑出了話題,又澄清了不是虐馬,不擔(dān)負(fù)道德責(zé)任,更重要的是正好讓導(dǎo)演在自澄中告訴大家,那畫面、那場面該是如何真實(shí)、壯觀、好看——連新西蘭的純種馬都累死了。你的胃口又吊起來了吧,你還不看?我真服了導(dǎo)演與制片,明明是做了博出位的事,但卻不露痕跡,不付一點(diǎn)代價。

還好關(guān)羽去得早,否則這位愛馬英雄就被這樣的“戰(zhàn)爭”活活氣死了。

我想,這實(shí)在是一片成名萬馬枯。于是不免為那馬中赤兔既悲哀又慶幸了。先是隨了不講誠信的呂布,后來被曹操當(dāng)禮品送去拉攏關(guān)羽,本當(dāng)可托斯人幸福半輩子,卻又失伴無依,不得善終,祥林嫂的悲劇也不過如此,整個一命苦寶馬。而若是活到今天,卻更要悲哀,落得無人賞識,連拍電視也不夠格,因?yàn)樗粠О雮€“洋”字,從炒作角度來說,它的反響定然不比那新西蘭的純種洋馬。但又為它萬幸,真要被拿去拍高導(dǎo)的三國,還會被弄死或者弄瘋,因?yàn)槟悴化偛凰?哪里見得高導(dǎo)的片子是如何真材實(shí)料和生猛。

英雄自古是愛寶馬的,三國里的英雄愛馬更甚,若每次出征都死一匹坐騎那英雄就成狗熊了。然而,新三國卻需要它們或死或瘋,它們死了或瘋了,才出現(xiàn)英雄,當(dāng)然那是導(dǎo)演們“英雄”。新三國的“新”大概就在于這一點(diǎn)吧。它不是為了讓我們看名著,不是為了讓我們讀史,僅僅是讓我們“看戲”,看一下戰(zhàn)爭場面的壯麗,瞧一瞧演員的表情和衣著,然后做個夢,把它拋到腦后。這就是導(dǎo)演說的“英雄藝術(shù)”。

“連馬都受不住了,你想想大概是什么樣一個場面吧!”導(dǎo)演如是說。我想那不是戰(zhàn)場,而是屠宰場。馬猶如此,人何以堪。那高希希導(dǎo)演會不會追求影片的真實(shí)性,追求藝術(shù)的最高峰而扮一位群眾演員,把脖子伸到張飛的大刀下來一場“真實(shí)”的演出呢?請不要說你在追求“真實(shí)的藝術(shù)”,因?yàn)槟遣皇撬囆g(shù)的真實(shí),而是票房的真實(shí)。

新三國就像劇院里嘩眾取寵的小丑,總有人為他叫好?；蛘呔拖褡咴诖蠼稚系呐晒室庾屟澴悠屏藗€洞,并大喊,哎呀,我的褲子破了,于是大家都扭了頭去看。有人看就好,這就是目的。

只是可憐了那些為了藝術(shù)而壯烈犧牲的新西蘭純種馬。在此,本人謹(jǐn)代表馬姓人氏對你們表示崇高的敬意!你們?yōu)榱怂囆g(shù)這一偉大事業(yè)舍棄小我成全大眾的精神名垂千古,特別是那幾匹受盡摧殘卻以堅(jiān)定意志活下來的馬,特封為新三國開國元勛!

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