焦點
地方文化影響經濟發(fā)展
地方文化影響經濟發(fā)展
天則經濟研究所 馮興元
“中國的地方文化與地方經濟發(fā)展模式的演化”
天則所413次雙周論壇
在經濟發(fā)展當中,經濟發(fā)展需要勞動力、土地、資本、資源等各方面的投入,由企業(yè)家把它們組合在一起,轉換成產品,推進區(qū)域產出的增長。所有這些環(huán)節(jié),政府的政策、法律和非正式制度都要產生作用,而文化在這里就是非正式制度的一種。
我國存在多種地方文化(亞文化),某個地域還可能有很多文化。溫州、蘇南和珠江三角洲的亞文化的形成,均受其要素稟賦、自然區(qū)位環(huán)境、歷史環(huán)境、技術條件、市場條件和政策制度環(huán)境的影響。不同亞文化對兩地的經濟發(fā)展路徑選擇產生了重大影響。
“溫州模式”一般定義為以發(fā)展個私經濟為主的發(fā)展模式;像溫州這個地方,在改革開放前,社隊企業(yè)就很少,人均土地也很少,本身有一個經商的傳統在,所以當政府控制弱一點的時候,它的文化優(yōu)勢就出現了。
“蘇南模式”的定義是以發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)為主的地方發(fā)展模式,我們有時候也把它叫做“地方政府公司主義”。蘇南正好反過來了,改革開放之前,社隊企業(yè)就有著一定的規(guī)模,和上海、南京的交通也比較好。價格雙軌制推行的時候,蘇南利用這個空間發(fā)展了很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)集體企業(yè)。
“珠江模式”主要指,通過發(fā)展外向型經濟推動地方經濟發(fā)展。廣東是外向型經濟,一部分依賴于民營企業(yè),一部分依賴于國企,但是到后來也是進行了轉型,更多依靠民營經濟。
總體上說,各地都需做出努力,走向有限政府、法治、公民社會和市場自治,為自發(fā)和擴展秩序的形成和存續(xù)提供授能環(huán)境;促進轄區(qū)間制度競爭,包括文化競爭。強勢改變文化可能是下策,要有更多自主選擇。
制度
人力資本三階段
芝加哥大學 加里·貝克爾
“從人力資本角度看發(fā)展”
北京大學國家發(fā)展研究院“世界經濟與中國發(fā)展”研討會
對于不同國家所經歷的發(fā)展歷程,從人力資本的角度來看,可以分為三個階段。
第一個階段可稱為基礎階段。在這個階段里,勞動力僅僅擁有一些基礎性的能量、智慧、讀寫能力、抱負。
中國在20世紀70年代改革初期就處于這樣的階段。對于處在基礎階段的國家來說,面臨的主要挑戰(zhàn)是如何給這些人力資本一個正確的激勵機制,從而有效地使用這些人力資本。
第二個階段是個人會接受一定程度的教育,且往往會引進一些其他國家或地區(qū)研發(fā)的成功技術。
具體來說,這種技術的引進可通過外國在本國投資或其他形式來實現。
更高的教育水平對發(fā)展的第三個階段而言必不可少。從1999年開始,中國就大幅提高青年人接受高等教育的人群比例。
第三階段有兩件事需要實現:一是繼續(xù)引進其他國家或地區(qū)的成功技術;二是開始研發(fā)自己的技術。中國、印度及其他有代表性的發(fā)展中國家將會不斷提高自己新技術的研發(fā)速率。
觀點
商業(yè)導向式創(chuàng)新更有實力
西北大學凱洛格商學院 Shane Greenstein
“培育累積性創(chuàng)新:互聯網的啟示”
NBER工作論文15905號
創(chuàng)新的政府支持和市場導向策略都為商業(yè)互聯網的發(fā)展做出了貢獻。哪種方式更有利于長期的累積性創(chuàng)新呢?來自互聯網發(fā)展的例子或許能說明這點。
早期互聯網的發(fā)展依賴于研究機構組織和培育創(chuàng)新者,這些研究機構的做法也被稱為“臭鼬工程”。近來,互聯網創(chuàng)新更加依賴于通過商業(yè)市場來聚集分散在各地的具有企業(yè)家精神的參與者。
“臭鼬工程”式做法的風險在于創(chuàng)新出來的東西可能沒有需求,也沒有商業(yè)價值。而通過商業(yè)模式來組織創(chuàng)新能避免部分風險,因為從業(yè)者會在不同階段根據自己的經驗評估風險。后者中的職業(yè)經理人會精心培育這些有益的創(chuàng)新。
另外,美國國防部和美國國家科學基金會在創(chuàng)新中扮演了重要的需求者角色,直接導致互聯網的產生。但這種創(chuàng)新使其被限制在非常狹小的領域,而沒有擴展到更為廣闊的天地。
相比早期的臭鼬工程式創(chuàng)新,今天的商業(yè)導向創(chuàng)新更有實力?;ヂ摼W的發(fā)展表明商業(yè)導向的創(chuàng)新帶來令人眼花繚亂的發(fā)展,比政府支持的創(chuàng)新更有活力。