哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)及其與民族文化認(rèn)同的關(guān)系＊

胡發(fā)穩(wěn)李麗菊

哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)及其與民族文化認(rèn)同的關(guān)系＊

胡發(fā)穩(wěn)①李麗菊②

目的 考察哈尼族中學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)狀況及民族文化認(rèn)同的關(guān)系。方法 采用自編哈尼族青少年學(xué)生文化認(rèn)同問卷和學(xué)校適應(yīng)行為問卷對(duì)621名哈尼族中學(xué)生施測(cè)。結(jié)果 ①哈尼族中學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)處于中等以上水平,不同家庭住地(F= 3.20,P＜0.05)、年級(jí)(χ2=51.10,P＜0.001)哈尼族中學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)水平差異均具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,農(nóng)村學(xué)生的學(xué)業(yè)適應(yīng)得分高于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生(P＜0.05);縣城學(xué)生的情緒管理、人際溝通得分均高于鄉(xiāng)村學(xué)生(P＜0.01,P＜0.01);鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生的總問卷分值顯著低于縣城和農(nóng)村學(xué)生(P均＜0.05);②數(shù)據(jù)點(diǎn)折線圖顯示,哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)問卷總均分及5個(gè)維度得分,隨年級(jí)遞升呈曲折變化趨勢(shì),有升有降;③哈尼族中學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)與民族文化認(rèn)同有關(guān),受民族接納、社會(huì)俗約因素的影響,分別具有正向和負(fù)向預(yù)測(cè)效應(yīng)(P均＜0.001)。結(jié)論 哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)受家庭住地、年級(jí)的影響,不同維度呈非平衡性發(fā)展特點(diǎn),與民族文化認(rèn)同存在關(guān)聯(lián)性。

哈尼族;中學(xué)生;學(xué)校適應(yīng);民族文化認(rèn)同

學(xué)校適應(yīng)作為個(gè)體社會(huì)適應(yīng)的一個(gè)方面,是學(xué)生身心健康的有效指標(biāo),也是其順利完成學(xué)業(yè)的重要條件。它是一個(gè)多側(cè)面的、多維的非限定概念,目前尚無公認(rèn)的界定,一般用學(xué)業(yè)表現(xiàn)、學(xué)校態(tài)度、人際適應(yīng)、行為適應(yīng)、情緒適應(yīng)等指標(biāo)來衡量。相關(guān)研究顯示,學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)是由其人格變量、家庭、學(xué)校等多種因素協(xié)同作用的結(jié)果,其中學(xué)生的某些人格單元對(duì)其學(xué)校適應(yīng)具有顯著地預(yù)測(cè)效應(yīng),如自我概念、親社會(huì)傾向的作用[1-2];家庭環(huán)境(如親密度、控制性)、家庭功能、教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)質(zhì)量、養(yǎng)育卷入與學(xué)校適應(yīng)密切相關(guān)[3-7];班級(jí)環(huán)境、師生關(guān)系、社會(huì)支持對(duì)學(xué)校態(tài)度、學(xué)業(yè)行為和親社會(huì)行為均有顯著的預(yù)測(cè)作用[8-10]。另外,不同文化背景下,學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)存在顯著性差異,如Zhou等人的研究發(fā)現(xiàn),第一代華裔美國(guó)青少年由于受中美文化差異及其文化適應(yīng)壓力的影響,他們的學(xué)校適應(yīng)狀況顯著地低于美國(guó)本地和中國(guó)大陸的青少年[11]。因此,為有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)校適應(yīng),還應(yīng)考察和分析他們自身的文化心理現(xiàn)象,由此,本研究擬以哈尼族中學(xué)生為例,探討他們的文化認(rèn)同心理對(duì)其學(xué)校適應(yīng)的效應(yīng)。

哈尼族是我國(guó)人口百萬以上且為云南特有15個(gè)世居少數(shù)民族之一,跨境而居,分布在中、越、老、泰和緬甸等國(guó)。至2007年末,中國(guó)境內(nèi)哈尼族153.64萬人,其中聚居紅河州的達(dá)72.35萬余人[12]。哈尼族從事山地農(nóng)耕,經(jīng)濟(jì)滯后,整體受教育程度低,“梯田稻作文化”是其文化的核心與中軸,整個(gè)民族的生衍繁息無不與此相關(guān)[13],逐漸形成與之相適應(yīng)的農(nóng)耕思維模式、習(xí)俗事項(xiàng)和社會(huì)性別關(guān)系等文化單元。哈尼族青少年學(xué)生是其民族的未來和希望,其人口素質(zhì)的提高與民族的發(fā)展、和諧社會(huì)的構(gòu)建密切相關(guān)。鑒于此,從文化心理角度,考察哈尼族青少年學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)與其文化認(rèn)同的關(guān)系,對(duì)學(xué)校教育而言,具有重要的實(shí)踐意義,可為民族教育決策提供依據(jù)和參考。

1 對(duì)象與方法

1.1 對(duì)象 以紅河州的綠春、元陽、紅河3個(gè)哈尼族聚居邊疆縣為樣本來源地,根據(jù)在校哈尼族學(xué)生的實(shí)際情況和父母均為哈尼族標(biāo)準(zhǔn),采用隨機(jī)整群取樣和分層隨機(jī)取樣相結(jié)合的辦法,適當(dāng)兼顧性別、年級(jí)和學(xué)段比例,進(jìn)行團(tuán)體施測(cè)獲得有效問卷621份,被試涉及初一至高三6個(gè)年級(jí)的學(xué)生,每個(gè)年級(jí)有效問卷數(shù)分別為73、69、70、136、143、130,年齡11～21歲,平均16.46±1.75歲。其中男生339名(占54.59%)、女生282名(占45.41%);縣城49人(占7.89%)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)45人(占7.25%)、農(nóng)村527人(占84.86%)。

1.2 工具

1.2.1 學(xué)校適應(yīng)行為問卷[14]該問卷中學(xué)校適應(yīng)行為,是指在學(xué)校背景下,學(xué)生為了適應(yīng)學(xué)校文化的要求、期望和滿足自身發(fā)展的需要,而在接受和內(nèi)化學(xué)校的生活方式、行為規(guī)范以及人際互動(dòng)、自我控制過程中所表現(xiàn)出來的行為特質(zhì)。共包括22個(gè)評(píng)定項(xiàng)目,分為學(xué)業(yè)適應(yīng)、行為偏差、情緒管理、人際溝通和社會(huì)技能5個(gè)維度,采用“1～5”級(jí)分制,表示“完全不符合-完全符合”,其中第12、16、22這3個(gè)題項(xiàng)為正向計(jì)分,其余為反向計(jì)分,各維度題項(xiàng)得分計(jì)算術(shù)平均數(shù)作為維度分值,5個(gè)維度分值的算術(shù)平均數(shù)為問卷分值。分?jǐn)?shù)和分值越高,表明學(xué)校適應(yīng)狀況越好。本樣本中,總問卷α值為0.86,5個(gè)維度a值在0.56～0.73之間,能解釋總變異的51.82%。結(jié)構(gòu)效度分析顯示,CM I N/DF=2.34,RMR=0.06,GF I=0. 94,TL I=0.94,CF I=0.97,RM SEA=0.05。表明問卷具有合理的信度和結(jié)構(gòu)效度,可用來衡量學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)行為狀況。1.2.2 哈尼族青少年學(xué)生文化認(rèn)同問卷[14]該問卷中文化認(rèn)同,是指哈尼族青少年學(xué)生在學(xué)校生活實(shí)踐中,以自己選擇的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本民族文化所做的價(jià)值認(rèn)可程度和態(tài)度傾向及其相應(yīng)行為表現(xiàn)。由20個(gè)題項(xiàng)組成,采用李克特5點(diǎn)量表計(jì)分,即從“完全不同意”到“完全同意”,分別記“1～5”分,從族物喜好(指對(duì)哈尼族所創(chuàng)造的一切物質(zhì)成果,如民族服飾、食品等物態(tài)化符號(hào)的態(tài)度傾向。如“我喜歡哈尼族服飾”)、民族接納(指對(duì)哈尼族群體所持有的積極的態(tài)度、情感和評(píng)價(jià)。如“我認(rèn)為哈尼族勤勞、樸實(shí)、善良”、“我為自己身為哈尼族而自豪”)、宗教信念(指對(duì)哈尼族群體所創(chuàng)造的精神文化具有的對(duì)人的意義、效用及重要性的看法和觀點(diǎn)。如“我相信‘祭奉祖先神靈可以使我們得到幸福、庇護(hù)和保佑’”、“我相信各種敬神、招魂、驅(qū)鬼儀式對(duì)人的幸福安康有重大作用”)和社會(huì)俗約(指對(duì)特定歷史時(shí)期,社會(huì)群體所提出和規(guī)約的用于調(diào)節(jié)個(gè)體社會(huì)行為的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的認(rèn)可與接納。如“我認(rèn)可女孩應(yīng)早嫁人的習(xí)俗”、“我認(rèn)可節(jié)日宴席上,男女分桌而坐,男性先吃女性后吃的習(xí)俗”)4個(gè)維度,評(píng)判哈尼族青少年學(xué)生的文化認(rèn)同狀況。其中族物喜好(3個(gè)題項(xiàng))的分?jǐn)?shù)范圍為3～15分、民族接納(7個(gè)題項(xiàng))為7～35分、宗教信念(6個(gè)題項(xiàng))為6～30分、社會(huì)俗約(4個(gè)題項(xiàng))是4～20分,總分在20～100分之間;各維度題項(xiàng)得分計(jì)算術(shù)平均數(shù)作為維度分值,4個(gè)維度分值的算術(shù)平均數(shù)為問卷分值。分?jǐn)?shù)和分值越高,表明個(gè)體對(duì)本民族文化的態(tài)度越積極、認(rèn)同程度越高;反之,則持否定或疏離傾向。本樣本中,總問卷α值為0.73,4個(gè)維度的α值依次為0.52、0.72、0.79、0.71,能解釋總變異的47.59%。結(jié)構(gòu)效度(一階四因素模型)分析顯示,CM IN/DF=1.75,RMR= 0.06,GF I=0.96,TL I=0.94,CF I=0.95,RM SEA=0.04。表明除族物喜好的一致性信度(0.52)較低外,問卷具有合理的信度和結(jié)構(gòu)效度,但尚需進(jìn)一步完善。

1.3 統(tǒng)計(jì)處理 采用L ISREL 8.71、SPSS 15.0 for w indow s分別對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行結(jié)構(gòu)效度分析、方差分析、H檢驗(yàn)、相關(guān)分析、多元回歸分析。

2 結(jié) 果

2.1 哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)狀況的差異比較 見表1。

表1 哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)的家庭住地差異(±s)

表1 哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)的家庭住地差異(±s)

注:＊P＜0.05,＊＊P＜0.01,＊＊＊P＜0.001(雙側(cè)檢驗(yàn)),下同。

類 別 學(xué)業(yè)適應(yīng) 行為偏差 情緒管理 人際溝通 社會(huì)技能 學(xué)校適應(yīng)總體(n=621) 3.70±0.74 4.22±0.73 3.84±0.74 3.56±0.77 4.01±0.79 3.86±0.55縣城(n=49) 3.61±0.75 4.25±0.71 4.11±0.67 3.94±0.78 3.99±0.87 3.98±0.57鄉(xiāng)鎮(zhèn)(n=45) 3.46±0.74 4.01±0.85 3.70±0.75 3.42±0.82 3.90±0.85 3.70±0.50農(nóng)村(n=527) 3.72±0.73 4.23±0.72 3.83±0.74 3.53±0.76 4.02±0.78 3.87±0.55 F 3.30＊1.70 3.68＊5.86＊＊0.64 3.20＊

以學(xué)校適應(yīng)及其5個(gè)維度為因變量,性別和家庭住地為自變量進(jìn)行多元方差分析。結(jié)果表明,性別主效應(yīng)不顯著[F (5,611)=1.57,P＞0.05],家庭住地效應(yīng)顯著[F(10,1222) =3.19,P＜0.001],性別與家庭住地的交互作用不顯著[F (10,1222)=0.99,P＞0.05]。表1顯示,家庭住地主效應(yīng)在學(xué)業(yè)適應(yīng)、情緒管理、人際溝通和學(xué)校適應(yīng)上顯著。事后均值檢驗(yàn)(LSD)發(fā)現(xiàn),農(nóng)村學(xué)生的學(xué)業(yè)適應(yīng)好于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生,縣城與鄉(xiāng)村學(xué)生之間沒有顯著差異;縣城學(xué)生的情緒管理、人際溝通均顯著的好于鄉(xiāng)村學(xué)生,鄉(xiāng)村學(xué)生之間均無顯著性差異;在總問卷上,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生的分值顯著低于縣城和農(nóng)村學(xué)生,農(nóng)村和縣城學(xué)生之間的差異不顯著。

2.2 哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)的發(fā)展特點(diǎn) 由于數(shù)據(jù)不滿足F檢驗(yàn)中方差齊性條件,采用H檢驗(yàn)[15],對(duì)學(xué)生學(xué)校適應(yīng)的年級(jí)特征進(jìn)行分析。表2顯示,學(xué)生學(xué)校適應(yīng)及5個(gè)維度的年級(jí)差異均具有統(tǒng)計(jì)學(xué)顯著性。

表2 不同年級(jí)學(xué)生學(xué)校適應(yīng)的H檢驗(yàn)結(jié)果

為直觀地刻畫哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)的年級(jí)發(fā)展趨勢(shì),以平均值為依據(jù),用圖示法顯示學(xué)校適應(yīng)的年級(jí)變化特點(diǎn)。圖1顯示,學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)及其各維度隨年級(jí)遞升,呈“曲折”發(fā)展趨勢(shì),其中初中生的學(xué)校適應(yīng)發(fā)展呈“V”字趨勢(shì),高中生的學(xué)校適應(yīng)隨年級(jí)升高而遞減,總體而言,初三年級(jí)是中學(xué)生學(xué) 校適應(yīng)的一個(gè)較大轉(zhuǎn)折期。

圖1 哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)與其各維度的年級(jí)差異比較

2.3 哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)與文化認(rèn)同的關(guān)系 描述統(tǒng)計(jì)顯示,哈尼族中學(xué)生文化認(rèn)同處于中等以上水平(M=3.09, SD=0.46),Pearson相關(guān)分析發(fā)現(xiàn),學(xué)校適應(yīng)與族物喜好、民族接納之間呈正相關(guān),與宗教信念、社會(huì)俗約呈負(fù)相關(guān),均具有統(tǒng)計(jì)學(xué)顯著性(r=0.15,r=0.31,r=-0.26,r=-0.39;P均＜0.001)。以學(xué)校適應(yīng)行為問卷總分為因變量,文化認(rèn)同的4個(gè)維度為自變量,進(jìn)行多元線性回歸分析(Stepw ise)。表3顯示,民族接納、社會(huì)俗約兩個(gè)變量共可解釋學(xué)校適應(yīng)總變異的21%,分別具有顯著的正向和負(fù)向預(yù)測(cè)作用(P＜0.001)。

表3 文化認(rèn)同與學(xué)校適應(yīng)的多元線性回歸分析

3 討 論

3.1 哈尼族中學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)狀況 分析表明,哈尼族中學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)處于中等以上水平,不同維度的變化發(fā)展有升有降,與家庭住地和年級(jí)變量有關(guān)。這一發(fā)現(xiàn)與宋愛芬等人的研究結(jié)果一致[16],可作如下解釋:首先,受家庭教育模式的影響,如父母教養(yǎng)方式作為家庭教育模式的一個(gè)要素,研究表明對(duì)城鄉(xiāng)青少年學(xué)校適應(yīng)具顯著的預(yù)測(cè)效應(yīng)[17]。其次,家庭住地主效應(yīng)可能緣于家庭教育的價(jià)值導(dǎo)向、教育投入、父母的教育能力和教育資源質(zhì)量不同。一般而言,縣城家庭在主流文化適應(yīng)進(jìn)程中,較易接納主導(dǎo)文化的社會(huì)價(jià)值規(guī)范,并以此為文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來管教子女,規(guī)約行為,施加社會(huì)影響。與之相對(duì)應(yīng),學(xué)校教育作為主流(主體)文化傳遞的工具,是按照社會(huì)主體的文化內(nèi)容和要求進(jìn)行知識(shí)、技能教學(xué)的。這使得縣城學(xué)生由于家庭教育背景與早期的文化習(xí)得和學(xué)校文化之間存在極大連續(xù)性,為其遷移既有的心理和行為模式提供了平臺(tái),表現(xiàn)出較好的學(xué)校適應(yīng)。而鄉(xiāng)村學(xué)生則在父輩農(nóng)耕思維模式的影響下,獲取了更多的民族傳統(tǒng)文化特征,當(dāng)他們接受學(xué)校教育時(shí),由于文化的異質(zhì)性和不連續(xù)性,必然面臨文化適應(yīng)過程中的沖突與壓力,進(jìn)而影響其學(xué)校適應(yīng)。

其三,從教育人類學(xué)視角看,學(xué)校是文化傳遞的工具,學(xué)校教育是一種文化現(xiàn)象,是整個(gè)人類文化的有機(jī)組成部分,具有“傳承文化與構(gòu)成文化”的雙重屬性[18]。在學(xué)校教育作用下,學(xué)生的族群文化受到解構(gòu),重構(gòu)起符合學(xué)校情境的文化心理及行為模式,主動(dòng)根據(jù)學(xué)校文化環(huán)境要求拓展原有文化模式,表現(xiàn)為依從學(xué)校的文化理念、思維模式和行為規(guī)范。但隨著學(xué)級(jí)遞增,適應(yīng)狀況呈曲折發(fā)展趨勢(shì),這可能與不同學(xué)段年級(jí)的課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)性發(fā)展任務(wù)差別有關(guān)。從初中段起,課程數(shù)量和難度增大,學(xué)業(yè)的成敗與社會(huì)性發(fā)展質(zhì)量將決定著學(xué)生接受學(xué)校教育的價(jià)值。在這一社會(huì)預(yù)期和自我意識(shí)發(fā)展作用下,中學(xué)生自我認(rèn)識(shí)和反思的能力逐漸增強(qiáng),在構(gòu)建自我同一性過程中,初中生正處于“心理性斷乳期”,可能因生理發(fā)育與心智成熟的不和諧,而出現(xiàn)適應(yīng)的年級(jí)差異,呈現(xiàn)初二年級(jí)學(xué)校適應(yīng)的低谷期、轉(zhuǎn)折點(diǎn)(圖1)。與之相比,隨著年齡和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),高中生的思維趨向成熟、自我調(diào)控能力較強(qiáng),這為他們提高對(duì)學(xué)校情境的協(xié)調(diào)控制能力提供了心智資源,同時(shí),伴隨其身心發(fā)展的和諧平衡,而表現(xiàn)出較好的、穩(wěn)定的學(xué)校適應(yīng)。

3.2 哈尼族中學(xué)生學(xué)校適應(yīng)與民族文化認(rèn)同的關(guān)聯(lián)性 從生物學(xué)角度看,學(xué)校適應(yīng)是個(gè)體對(duì)學(xué)校情境的同化和順應(yīng),表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)新環(huán)境的認(rèn)知、情感、信念系統(tǒng)及其行為模式的理解與行動(dòng)回應(yīng)過程。在這些認(rèn)知和行為反應(yīng)過程中,哈尼族中學(xué)生可能因文化差異造成心理壓力,常使其面臨文化沖突與適應(yīng)問題,處于融入學(xué)校社會(huì)文化與傳承民族母體文化的張力中,需要改變自己原有的文化認(rèn)知與行為,以實(shí)現(xiàn)這二者間的動(dòng)態(tài)平衡。因此,這種學(xué)校文化適應(yīng)的考驗(yàn)可能使他們作出文化態(tài)度上的調(diào)整,表現(xiàn)為特定文化的認(rèn)同偏向,影響著個(gè)人對(duì)情境的反應(yīng)。如Berry基于移民對(duì)本原文化與宿主異質(zhì)主流社會(huì)文化的二維態(tài)度及行為的變遷,將個(gè)體在移民境遇下的文化適應(yīng)策略劃分為分離、同化、整合、邊緣化4種模式[19]。這些文化適應(yīng)方式意指了個(gè)體對(duì)待原本民族傳統(tǒng)文化和融入宿主社會(huì)的不同態(tài)度及行為反應(yīng),研究發(fā)現(xiàn)不同文化適應(yīng)策略者的心理適應(yīng)和社會(huì)文化適應(yīng)存在差異[20]。由此而言,某類特定的文化認(rèn)同及其行為選擇與人們的適應(yīng)水平密切關(guān)聯(lián),可以對(duì)個(gè)體的適應(yīng)結(jié)果產(chǎn)生影響。本研究也發(fā)現(xiàn),民族接納、社會(huì)俗約可以影響哈尼族中學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)。但如前所述學(xué)生的學(xué)校適應(yīng)受多種情境變量和個(gè)體人格變量的影響,文化認(rèn)同作為個(gè)體對(duì)特定文化的態(tài)度表達(dá)方式,可能只是其中之一(預(yù)測(cè)效應(yīng)為21%),另外,文化認(rèn)同也與多種主客觀因素有關(guān)[21]。因此,關(guān)于二者的確定關(guān)系,尚需引入其他變量、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或模型建構(gòu)來給以考證。

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Relationship between School Adjustment and Ethno-cultural Identity of Han iM iddle and High School Students.

H u Faw en,L i L iju.College of T eacher’s Education,H ongheU niversity,M engzi661100,P.R.China

Objective To explore the status of school adjustment and its relation to ethno-cultural identity for Hanim iddle and high school students.M ethods Cultural Identity Q uestionnaire and SchoolA djustable Behaviors Survey for HaniA dolescent Studentswere used to test 621 students,in Honghe prefecture,Yunnan Priovince.Results ①The average scores of school adjustment and its d imensionswere more than median value 3 for Hani adolescent students,existing statistically significant difference among fam ily residences or grades(F=3.20,P＜0.05;χ2=51.10,P＜0.001).The score of the students in rural areaswas higher than that of the students in town areas about academ ic adjustment(P＜0.05),and the scores of students in countieswere higher than that of the students in town or rural areas concerning emotionalmanagement,interpersonal communication(P＜0.01or P＜0.01),meanwhile,the totalmean value of students in townswas significantly lower than that of students in countiesor rural areas (P＜0.05).②A s the graph of data pointswere seen,w ith the transference of grades,the development of their school adjustments appeared the w inding changes.③The correlate analysis showed that for Hani adolescent students,4 d imensionsof ethno-cultural identity were associated w ith their school adjustments.M ultiple stepw ise regression analysis indicated that racial acceptance and social convention were important factors influencing their school adjustments,and were excellently positive or negative predictors of school adjustments(P＜0.001).Conclusion Fam ily residences and grades are important factors influencing the degree of school adjustments for Hani students,and different d imensions take on non-equilibrium developmental tendency,and relating to their ethno-cultural identity.

Hanim inority;M iddle and high school students;School adjustments;Ethno-cultural identity

2010-06-07)

① 中國(guó).紅河學(xué)院教師教育學(xué)院(云南省蒙自) 661100 E-mail:hufw525@gmail.com ②紅河學(xué)院數(shù)學(xué)學(xué)院

云南省哲社規(guī)劃青年課題(批準(zhǔn)號(hào):QN2009035);云南省教育科學(xué)規(guī)劃課題(批準(zhǔn)號(hào):GG09006)和紅河學(xué)院博碩科研啟動(dòng)項(xiàng)目(編號(hào):XSS07019)