周恩來(lái)為什么不翻臉

□梁衡

周恩來(lái)為什么不翻臉

□梁衡

在中國(guó)歷史上毛澤東和周恩來(lái)兩個(gè)偉人，是一種很特殊的合作關(guān)系。兩人才華出眾又風(fēng)格各異，長(zhǎng)期合作，又和而不同。人們一直在問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)毛的錯(cuò)誤指責(zé)周恩來(lái)為什么不翻臉？

翻臉要有條件和資格

翻臉是什么？就是一、痛感對(duì)方之錯(cuò)，決不茍同，毫不忍讓?zhuān)欢?、如不能認(rèn)同和解就一刀兩斷，分道揚(yáng)鑣，各奔東西。

當(dāng)建國(guó)之時(shí)，毛澤東走過(guò)萬(wàn)水千山，經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，已被全黨接受為與列寧并列的“領(lǐng)袖”。他所以能越過(guò)陳獨(dú)秀、瞿秋白、王明、周恩來(lái)、張聞天，一路大踏步走來(lái)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，只因一條：就是實(shí)踐檢驗(yàn)，在無(wú)數(shù)次的流血、失敗中，只有他的意見(jiàn)屢屢正確，一試就靈。從具體的戰(zhàn)斗、戰(zhàn)役到與國(guó)民黨斗法、與美國(guó)人斗法、與斯大林斗法，都無(wú)不挫其銳，而揚(yáng)我威。

我曾問(wèn)過(guò)一位追隨毛從延安到西柏坡又到北京的老人，我說(shuō)：周恩來(lái)不是長(zhǎng)期專(zhuān)管軍事嗎？轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北彭德懷不是打了幾個(gè)大勝仗嗎？他直搖頭道：“他們和毛還是不能比，相差太遠(yuǎn)。關(guān)鍵勝局都是毛親自指揮?！?/p>

逢毛必勝，有毛就靈，毛已成神，這是從1921年到1949年28年間血火煉成的信條，已成建國(guó)初周恩來(lái)這一班副手們和全黨全民的習(xí)慣思維。周從來(lái)沒(méi)有想去挑戰(zhàn)毛。現(xiàn)在人們對(duì)周有好感，是因看到毛后來(lái)的過(guò)錯(cuò)，在不知不覺(jué)中犯了一個(gè)時(shí)間概念倒置的錯(cuò)誤，是一種事后諸葛亮的思維。

歷史上，周曾是毛的上級(jí)，在遵義會(huì)議前一直領(lǐng)導(dǎo)毛。而歷史證明其時(shí)的中央，包括周都錯(cuò)了，而毛對(duì)了；遵義會(huì)議之后毛更是得心應(yīng)手，戰(zhàn)無(wú)不勝，直至最后摧枯拉朽，如風(fēng)吹落葉般在中國(guó)大地上抹去蔣家王朝。這中間，雖還有一個(gè)張聞天是名義上的總負(fù)責(zé)人，但毛都是實(shí)際上的決策人。周作為副手，眼見(jiàn)毛指揮若定，出神入化，威信日增，更是心服口服。

建國(guó)之后，時(shí)勢(shì)變化，毛不熟悉經(jīng)濟(jì)，出現(xiàn)了錯(cuò)誤。周分管經(jīng)濟(jì)工作，已見(jiàn)禍苗，心急如焚，雖屢提不同意見(jiàn)，但已無(wú)力回天。一是毛威望在身，大權(quán)在手，不聽(tīng)他的；二是這時(shí)全黨、全國(guó)上下已視毛為神，任何一種反對(duì)意見(jiàn)，不用毛親自來(lái)說(shuō)什么，輿論就可將其壓滅；三是由于個(gè)人崇拜的推行，毛已開(kāi)始喜聽(tīng)頌揚(yáng)逢迎之詞，康生、陳伯達(dá)、柯慶施，后來(lái)的林彪、江青集團(tuán)，不斷讒言蔽上，煽風(fēng)點(diǎn)火。在毛周?chē)褲u漸形成一個(gè)風(fēng)氣不正的小環(huán)境。這時(shí)，周就更沒(méi)有去翻臉力爭(zhēng)的外部條件和氛圍了。

翻臉要計(jì)算成本和效果

現(xiàn)在回頭看，周的經(jīng)濟(jì)思想和對(duì)“文革”的抵制都是對(duì)的。也許我們會(huì)說(shuō)，梁漱溟不是在國(guó)務(wù)會(huì)議上因農(nóng)村政策和毛拍桌子翻臉了嗎？馬寅初不是因人口政策與毛公開(kāi)翻臉了嗎？彭德懷不是因“大躍進(jìn)”問(wèn)題和毛在廬山吵架公開(kāi)翻臉了？周不是一個(gè)普通人，是一國(guó)總理，背負(fù)著一個(gè)國(guó)家，十多億人口。他要考慮后果。如果硬來(lái)也行，但那將是兩種可以預(yù)見(jiàn)的結(jié)果。

一、毛以絕對(duì)權(quán)威，像對(duì)劉少奇那樣將周當(dāng)即徹底打倒，甚至由此帶來(lái)人身迫害。這樣，周那一點(diǎn)點(diǎn)僅有的合法身份和權(quán)力將被剝奪干凈。人民、國(guó)家將會(huì)受到更大的痛苦和災(zāi)難。而且事實(shí)證明，前面所舉梁、馬、彭等人的翻臉，除留下人格的光環(huán)和對(duì)后人的啟發(fā)之外，當(dāng)時(shí)于事并無(wú)大補(bǔ)。他們個(gè)人的犧牲是起到了揭露錯(cuò)誤、倡導(dǎo)民主、改進(jìn)黨風(fēng)、啟迪歷史的作用，殊可尊敬。但周恩來(lái)不行，他是一國(guó)總理，他首先考慮的是國(guó)家利益，是當(dāng)時(shí)翻臉之后這個(gè)攤子怎么收?qǐng)?。政治有時(shí)需要妥協(xié)。

二、周可以將自己的不同政見(jiàn)公布于社會(huì)，并說(shuō)服一部分高級(jí)干部和群眾追隨自己。以周的威信和能力也是能拉起一股力量的，形成一派甚至一黨。但這樣的結(jié)果就是共產(chǎn)黨的分裂，接著是國(guó)家政權(quán)的分裂。

所以，我們可以設(shè)想，當(dāng)時(shí)周如果真的大翻臉，一個(gè)剛建國(guó)十年左右的共和國(guó)又將陷入四分五裂。這不只是一種設(shè)想，事實(shí)上，有人曾問(wèn)過(guò)總理，你為什么不站出來(lái)公開(kāi)反對(duì)？周說(shuō)那將會(huì)使黨分裂，后果更壞。相信當(dāng)時(shí)的周、劉等一批革命家是認(rèn)真考慮過(guò)翻臉的成本的。不翻臉，是不得已而為之。

隱忍克己為國(guó)為民

有話(huà)不能說(shuō)，或說(shuō)出來(lái)無(wú)人聽(tīng)，只能爭(zhēng)中有忍、忍中有爭(zhēng)；言語(yǔ)謙恭，行事務(wù)實(shí)。我們這一代人還清楚地記得“文革”中周的形象，一身藏青色、樸素莊重的中山服，胸前總是別著一枚毛澤東手跡“為人民服務(wù)”胸章。他四處滅火，大講要聽(tīng)毛主席的話(huà)，抓革命，促生產(chǎn)。他只掌握一個(gè)原則：犧牲自己，保全國(guó)家。在“文革”中，周恩來(lái)有一句最能體現(xiàn)他當(dāng)時(shí)的心態(tài)：“我不下地獄，誰(shuí)下地獄？”

于是我們看到兩種情景。

一方面，周在毛的權(quán)威面前，俯首帖耳，不置一辭，為毛留足面子；一方面，又留得青山在，好為國(guó)為民多發(fā)點(diǎn)光和熱。

在高層中，劉、鄧是“文革”的阻力，已陸續(xù)被搬開(kāi)，下一個(gè)目標(biāo)已是周，于是借“批林批孔”又加上一個(gè)“批周公”，其意直指周恩來(lái)。毛甚至說(shuō)，不行他就重拉隊(duì)伍再上井岡山，這與過(guò)去說(shuō)“促進(jìn)、促退委員會(huì)”一樣，還是以分裂相威脅。對(duì)此，周恩來(lái)忍了。江青更是親自出馬或發(fā)動(dòng)親信攻擊和刁難周恩來(lái)，甚至要周恩來(lái)給她改詩(shī)，專(zhuān)趁他輸液時(shí)去談工作，想盡辦法折磨他的身體。這些周都忍了。

換作一般人，早就甩手而去。但周恩來(lái)不能，他強(qiáng)忍惡氣，強(qiáng)撐病體，另有大謀。只要不翻臉，不撕破面子，他這個(gè)總理就有合法的地位和權(quán)力，就能為國(guó)辦一點(diǎn)事，就能挽狂瀾、扶危局。

能不能“忍”，是對(duì)政治家素質(zhì)的更高一級(jí)要求?，F(xiàn)在回頭看，周恩來(lái)在忍氣吞聲、克己為國(guó)的心態(tài)下，確實(shí)為黨為民族干了許多大事。

我們?cè)O(shè)想，如果1958年周恩來(lái)翻臉，甩手而去，也許三年困難那一道坎，國(guó)家就邁不過(guò)去。而在“文革”之亂中，如果周恩來(lái)翻臉而去，就正合林彪、江青之意，他們會(huì)更加大行其亂。等到人民已經(jīng)覺(jué)悟，再重新組織力量，產(chǎn)生領(lǐng)袖，扭轉(zhuǎn)乾坤，大約又要經(jīng)過(guò)民國(guó)那樣的大亂，沒(méi)有三五十年，不會(huì)重歸太平。那時(shí)中國(guó)與世界的差距，不知又落下多遠(yuǎn)了。這些都是周恩來(lái)在忍著一口氣，沒(méi)有鬧翻臉的情況下，一點(diǎn)一點(diǎn)艱難地爭(zhēng)取來(lái)的。

（摘自《海燕》）