廖冬萍
摘要: 本文探討中職舞蹈課教學(xué)存在的問(wèn)題,并就提高中職舞蹈課教學(xué)效果提出建議。
關(guān)鍵詞:舞蹈教學(xué);創(chuàng)新;教學(xué)實(shí)踐
舞蹈,通過(guò)對(duì)美好現(xiàn)實(shí)生活理性思考的加工提煉,反映人們的思想、信仰、生活、理想和審美要求,具有宣傳教育的社會(huì)作用。因此,如何在幼教專(zhuān)業(yè)班開(kāi)展舞蹈創(chuàng)新教學(xué),讓學(xué)生學(xué)有所得,得而能用,并為今后從事幼兒教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是值得職業(yè)院校的舞蹈教師認(rèn)真研究的課題。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,筆者對(duì)中職校舞蹈教學(xué)的創(chuàng)新進(jìn)行一番探討。
一、努力打破“舞”之瓶頸
筆者對(duì)舞蹈課的教學(xué)所產(chǎn)生的社會(huì)效果和畢業(yè)生實(shí)踐能力進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明:目前,部分中職學(xué)校的舞蹈教學(xué)存在著許多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:
1.舞蹈理論基礎(chǔ)薄弱。
一個(gè)舞蹈表演基本功優(yōu)秀的畢業(yè)生,如果理論水平較差,將難以正確運(yùn)用舞蹈語(yǔ)匯,難以站在理論的高度闡述所排舞蹈的思想及內(nèi)涵,難以了解和掌握對(duì)幼兒舞蹈教學(xué)的基本內(nèi)容、形式、特點(diǎn)與教法,特別是幼兒舞蹈教材及創(chuàng)編的基本原則。
2.學(xué)科綜合能力較差。
受師資水平和教學(xué)各環(huán)節(jié)沒(méi)有相互浸透等諸因素的影響,學(xué)生容易把各學(xué)科本來(lái)互相關(guān)聯(lián)的關(guān)系對(duì)立起來(lái),形成各自為戰(zhàn)的局面。在教學(xué)過(guò)程中,筆者常遇到這樣的案例:要求學(xué)生為幼兒上舞蹈形體健美課的時(shí)候,學(xué)生不懂得怎樣為孩子編排動(dòng)作,不懂得如何安排服裝、布景布置、道具制作等。由此可見(jiàn),教師在教學(xué)時(shí),應(yīng)將舞蹈的形體與健美、基訓(xùn)與表演、美術(shù)、音樂(lè)、衛(wèi)生和文學(xué)等學(xué)科緊密相結(jié)合。
3.獨(dú)立創(chuàng)編能力低下。
創(chuàng)編課在舞蹈教學(xué)大綱中占有十分重要的比重,但在實(shí)際教學(xué)中一直被忽視。受課時(shí)的影響,學(xué)生只停留在創(chuàng)編適合自己年齡段需要的作品,導(dǎo)致學(xué)生的幼兒舞蹈創(chuàng)編能力較差。如畢業(yè)生到崗后,沒(méi)有能力編出不同形式和風(fēng)格的兒童律動(dòng),以及別具一格的舞蹈節(jié)目。
二、深入領(lǐng)會(huì)“舞”之靈魂
在進(jìn)行舞蹈教學(xué)時(shí),筆者直接從欣賞舞蹈作品入手,使學(xué)生最直觀地感受舞蹈。將舞蹈作品放在歷史和文化的大背景中讓學(xué)生欣賞,把舞蹈的源流、文化、歷史結(jié)合起來(lái),把舞蹈的音樂(lè)、道具、舞美、燈光綜合起來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生頭腦里的知識(shí)儲(chǔ)存,激活他們豐富的想象,讓他們從“具象”的舞蹈作品中把握舞蹈的“意象”和“靈魂”。
例如,筆者在教學(xué)中國(guó)民族民間舞時(shí),要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),在對(duì)舞蹈的審美體驗(yàn)中感悟中國(guó)文化的博大精深,進(jìn)而增強(qiáng)民族凝聚力,激發(fā)民族自信心。如我國(guó)漢族具有代表性的一種民間舞蹈形式——東北秧歌,它起源于插秧和耕田的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生活,具有廣泛的群眾性,其中一支群舞《絹花迎春》,通過(guò)塑造東北青年男女的群體形象,以“迎春之絹花”這一意象來(lái)象征漢族人民幸福美滿(mǎn)的生活,表現(xiàn)漢族人積極樂(lè)觀和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,這能使學(xué)生親身體驗(yàn)舞蹈的無(wú)窮樂(lè)趣和靈魂精髓。
舞蹈藝術(shù)作品作為一種審美媒介,凝聚和濃縮著人類(lèi)豐富而深邃的內(nèi)心精神生活,能使學(xué)生在欣賞舞蹈作品時(shí),將審美媒介作為認(rèn)識(shí)自己、教育自己、娛悅和開(kāi)拓自己的精神動(dòng)力;能夠?qū)φ兆约号c舞蹈作品中所反映、描寫(xiě)、刻畫(huà)、塑造的人物、事件以及所感悟的高尚境界、高尚品德和生活美與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的差距,進(jìn)行自我剖析和總結(jié),從而自覺(jué)樹(shù)立良好的理想和信念,以及對(duì)未來(lái)美好的追求。
三、積極接受“舞”之反饋
多年的教學(xué)實(shí)踐使筆者認(rèn)識(shí)到,教學(xué)信息反饋是優(yōu)化課堂教學(xué)的重要因素,只有通過(guò)反饋才能實(shí)現(xiàn)控制和調(diào)整。因此,要使舞蹈課的教學(xué)過(guò)程從基本動(dòng)作到舞蹈組合訓(xùn)練能扎實(shí)進(jìn)行,教師在教學(xué)中應(yīng)多渠道、準(zhǔn)確接收學(xué)生大量的反饋信息。教師接收反饋越及時(shí)、越多,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況了解得就越全面、越深入,才能有效地調(diào)節(jié)和控制過(guò)程,進(jìn)行必要的啟發(fā)和幫助,達(dá)到優(yōu)化的教學(xué)效果。
例如,在教學(xué)藏族舞蹈中“顫踏”一課時(shí),在示范講解后,筆者要求學(xué)生模仿理解后自行參照掛圖自由練習(xí),掌握動(dòng)作規(guī)律。筆者發(fā)現(xiàn)有學(xué)生的腿部動(dòng)作不協(xié)調(diào),上身?yè)u擺僵直,顯然還沒(méi)能掌握“弱拍雙膝下沉,動(dòng)作腿重拍踏地、伸直,膝蓋顫動(dòng)”的動(dòng)作要領(lǐng)。隨即筆者采用了這樣的形式進(jìn)行檢測(cè):播放一段樂(lè)曲,讓學(xué)生隨音樂(lè)即興想象表演形體動(dòng)作,其中要把新課學(xué)過(guò)的“顫踏”穿插展現(xiàn)出來(lái)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要細(xì)心留意學(xué)生的各種反應(yīng),密切注視學(xué)生的神態(tài)變化,不斷調(diào)整教學(xué)步驟,有針對(duì)性地強(qiáng)化訓(xùn)練,以達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。
(作者單位:梅州市大埔縣田家炳高級(jí)職業(yè)學(xué)校)
責(zé)任編輯朱守鋰