是忍耐還是無奈

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是忍耐還是無奈

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破落的低級貴族韓信是個歷盡坎坷的人，尤其是在他的早年生活中，是個連狗都嫌的人，他所遭遇的胯下之辱，至今令后人議論紛呈，有褒義的“忍耐之說”，也有貶義的“無奈之說”，韓信胯下之辱究竟是忍耐還是無奈？

《史記》為韓信作過一個傳叫《淮陰侯列傳》，列傳一開頭就說，淮陰侯韓信者，淮陰人也，始為布衣時，貧，好帶刀劍。這些話告訴我們這樣一些信息：第一，韓信曾經(jīng)是布衣。什么叫布衣呢？就是沒有官職的人——有官職的人可以穿錦，而沒有官職的人只能穿布。但是請大家注意，這布可不是現(xiàn)在的純棉，因為那個時候咱們中國還沒有棉花，這個布是麻布。第二，韓信沒有錢。貧，古代的貧是沒有錢財?shù)囊馑?；窮，是沒有官職的意思——在上古的時候，“貧”、“窮”兩個字是兩個概念。我們現(xiàn)在看到，韓信是既沒有錢也沒有官職，所以可以說他是貧窮。第三個信息告訴我們，韓信好帶刀劍。那么他是帶刀還是帶劍呢？我的結論是：韓信帶的是劍。為什么呢？因為古漢語為了好聽，往往要用兩個字，而第一個字又往往是虛指的。比方說緩急，沒有緩，只有急；所以“刀劍”，我認為沒有“刀”只有“劍”。而且在后面司馬遷還寫道，項梁項羽起義以后，韓信“仗劍從之”——拎著一把劍就參軍了，可見韓信平時是帶劍的。這個信息又告訴我們什么呢？告訴我們韓信有貴族身份。因為在那個時候，只有貴族身份的人才有資格帶劍——當時冶金技術并不高，鑄一把好劍很不容易。那么問題就來了，作為一個破落貴族，韓信的少年時代是怎樣度過的？他又有一些什么遭遇呢？

司馬遷告訴我們，韓信這個人有著貴族身份，還有一把劍——我猜測這劍可能是祖?zhèn)鞯模n信他肯定買不起——卻既沒有什么德行又沒有什么本事，史書上的說法叫做“無行不得推擇為吏”，就是說韓信他沒有什么良好的社會表現(xiàn)，因此地方上招募低級公務員——叫“吏”——的時候大家都不招他。然后又說，韓信不能“治生商賈”。就是他沒有這個本事，不會做生意——既不能做行商，也不能做坐賈，那他該怎么吃飯呢？韓信是“從人寄食”，就是他只能到人家家里去混飯吃、蹭飯吃，所以“人多厭之者”，就是當?shù)氐娜硕己苡憛捤?。一個大男人，整天挎把劍，啥也干不了，到處混飯吃，這樣一個人會討人喜歡嗎？

韓信經(jīng)常去混飯吃的一家叫做南昌亭長，當時的制度叫做十里為亭、十亭為鄉(xiāng)，就是十個村子合起來叫做一亭，十個亭合起來叫做一鄉(xiāng)。那么可以推測出來亭長比鄉(xiāng)長低半級，比村長要高半級，這人是這么個職務。這個南昌亭長大概多少有點錢，韓信就老到他家里去混飯吃，天天去吃，吃得這個南昌亭長的老婆一肚子氣。最后，南昌亭長的老婆就想了一個辦法：半夜起來做飯，天亮之前把飯端到床上，全家人吃光。韓信早上起床，搖搖蕩蕩來吃飯，一看飯已經(jīng)吃完了。韓信當然明白了，人家是討厭他了，他一賭氣，就和南昌亭長絕交了——我不跟你玩兒了——他脾氣還大得很。

所以，此時的韓信是個不討人喜歡的人。因為他不討人喜歡，大家就都瞧不起他，瞧不起他就有人會來羞辱他。有一天，淮陰市面上一個地痞無賴就跑來羞辱韓信，說，韓信你過來，你這個家伙，個子是長得蠻高的，平時還帶把劍走來走去的，我看啊，你是個膽小鬼！他這么一說，呼啦就圍上來一大群人看熱鬧。這個家伙氣就更盛了，說，韓信你不是有劍嗎？你不是不怕死嗎？你要不怕死，你就拿你的劍來刺我??！你敢給我一劍嗎？不敢吧！那你就從我兩腿之間爬過去。這就是有名的韓信遭受“胯下之辱”。

胯下之辱對一個男人來說那是奇恥大辱啊，而我們前面講過韓信是一個破落的貴族，是一個士，誰都知道一句話：“士可殺而不可辱”。韓信為什么接受這樣一個奇恥大辱呢？他還是不是個士？他究竟是英雄還是懦夫呢？

柏楊先生有個說法很有意思，不要認為彎下膝蓋就是懦弱，這其中分兩種情況：第一種是心膽俱裂，膽戰(zhàn)心驚，丟掉了靈魂，“撲通”一聲跪下來，這是懦夫；還有一種是先彎一下，然后往上一蹦——因為人只有蹲下來以后才能跳得高——如果是為了將來跳得高些蹲下來一下，這是英雄。如果是別人惹你一下，你就一下?lián)渖先ィ豢谝ё∷浪啦环?，這算是什么？是螃蟹。

韓信這個時候面臨的選擇是什么呢？要么殺了這個家伙，要么爬過去。殺了這家伙的結果是什么？你也要被殺頭，將來遠大的理想還能不能夠?qū)崿F(xiàn)呢？不能實現(xiàn)了。而一個懷有遠大理想的人是能夠忍受的。司馬遷就是這樣的人，他遭到宮刑——這也是一個男人的奇恥大辱，是一個男人不能接受的東西——他還不是忍下來了？為什么要忍下來？他是要完成《史記》這部偉大的著作。而韓信同樣有一個遠大的理想，所以他“孰視之”——盯著那個無賴看了很久——思想斗爭很厲害，最后為了自己的遠大理想犧牲了眼前的榮辱，這就叫做忍辱負重。因此我們得出結論，韓信是一個英雄，是一個有著遠大理想和志向的英雄。這樣的一個英雄，絕不會滿足于那樣的生活，蠅營狗茍地活在這個世界上，他一定要有所作為！那么，韓信有著怎樣的作為呢？他又是怎樣走上了一條新的人生道路呢？

韓信終于成為一個英雄是遇到了一個時勢，這就是“時勢造英雄”。秦朝末年，天下大亂，陳勝吳廣揭竿而起，四面八方的英雄豪杰在陳勝吳廣的帶動下，全部站出來和暴秦進行斗爭。這個時候韓信的家鄉(xiāng)同樣發(fā)生了起義，項羽的叔叔項梁拉起了一支義軍，于是韓信“仗劍從之”——韓信拎著他的寶劍參軍了。韓信參軍以后先跟著項梁，后來又跟著項羽，但是項羽不重視他，韓信這個時候的情況，司馬遷用了四個字進行概括：“無所知名”——當時韓信還沒有什么名氣，在項羽那兒他覺得沒有發(fā)展前途，于是又投奔了劉邦。

于是，歷史機緣成就了他成為西漢初年的風云人物。

（摘自《中國經(jīng)濟網(wǎng)》）