新聞傳播者的職業(yè)素養(yǎng)

□ 駱正林

新聞傳播者的職業(yè)素養(yǎng)

□ 駱正林

在現(xiàn)代傳播環(huán)境下，公眾和媒體對新聞傳播者的職業(yè)素養(yǎng)的要求越來越高。歷史上很多新聞記者都曾經(jīng)根據(jù)自身的新聞實踐，談?wù)撨^媒體素養(yǎng)問題。民國初年著名記者黃遠(yuǎn)生認(rèn)為記者要有“四能”，即“腦筋能想，腿腳能奔走，耳能聽，手能寫”。邵飄萍曾經(jīng)要求記者“口齒捷、主意捷、手段捷、行動捷”。胡喬木曾經(jīng)說：“報刊是人們生活的教科書，而新聞記者是人們聘請的教師”。法國新聞記者兼作家阿爾貝·加繆（A lbert Camus）在納粹占領(lǐng)法國時仍然堅持地下寫作，1957年他在接受諾貝爾文學(xué)獎時說：“無論我們個人是如何脆弱，我們職業(yè)的崇高將永遠(yuǎn)根植于兩項難以施行的責(zé)任——拒絕就我們知道的東西撒謊和抵抗壓迫?！雹龠€有人認(rèn)為，新聞傳播者既要有激情，也要有理性。要有詩人般的激情，歷史學(xué)家的客觀理性，法學(xué)家的公平公正，哲學(xué)家的思辨。在新聞傳播事業(yè)非常發(fā)達(dá)的今天，只有不斷提高新聞傳播者的職業(yè)素質(zhì)，建設(shè)一支過硬的新聞傳播隊伍，才能使人類的信息傳播事業(yè)獲得健康的發(fā)展。

政治素養(yǎng)

新聞傳播者的政治素養(yǎng)包括：能夠把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，樹立科學(xué)的世界觀和價值觀，立場堅定，堅持真理，捍衛(wèi)真理；能夠熟悉國際大勢和國內(nèi)形勢，保持清醒、冷靜的政治頭腦，能夠在復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢面前辨別方向，秉筆直書；具有強烈的人文精神和平民意識，能夠深入群眾，和人民同呼吸、共命運、齊愛憎，不做生活的旁觀者。

正因為新聞事業(yè)總是要受到社會經(jīng)濟制度和政治制度的制約，所以我國新聞界一直注重培養(yǎng)新聞傳播者的政治素養(yǎng)。毛澤東曾經(jīng)說過：“搞新聞工作，要政治家辦報?！彼€根據(jù)黨性原則對黨報工作者提出兩個基本要求：一是樹立無產(chǎn)階級世界觀和方法論；二是要求宣傳人員不能鬧獨立，重大問題的處理必須要請示上級，“任何下級人員，不得擅自表示態(tài)度?！雹?948年劉少奇在《對華北記者團(tuán)的談話》中指出黨和人民需要依靠記者，“你們（指記者）做得好，對黨對人民的幫助就大；做不好，幫助就不大；如做錯，來個‘客里空’，故意夸大，反映得不真實，就害死人。”江澤民同志在1996年1月接見解放軍報社師級以上干部時的講話中，突出強調(diào)要堅持政治家辦報。1996年9月他在視察人民日報社時，強調(diào)記者要打好五個根底，其中第一個就是要打好理論路線根底。

新聞工作是政治性很強的工作，新聞記者需要具備較高的政治素養(yǎng)，中國新聞記者更不能淡化新聞與政治的關(guān)系。但是，我們在新聞實踐中也要注意防止單純地把新聞等同于政治，甚至為了政治的需要而加工新聞。新聞是客觀事物變動的報道，失去了客觀性、真實性，新聞就失去了存在的理由。在市場經(jīng)濟深入發(fā)展的今天，新聞傳播者要能夠站在全局上觀察事物、分析形勢，發(fā)現(xiàn)和處置新聞，要時刻關(guān)心國家安全、政治穩(wěn)定和改革大計。

民主與法治是和諧社會的重要內(nèi)容，是人類文明發(fā)展的主要方向。我國新聞傳播者應(yīng)該努力傳遞民心民情，始終把國家和人民的利益放在第一位，引導(dǎo)人民思考國家發(fā)展的重大問題，為國家的民主與法制建設(shè)貢獻(xiàn)出民間智慧。目前，國內(nèi)的一些媒體，如南方報系就站在建設(shè)國家和民族的高度，對廣大讀者進(jìn)行精神啟蒙，努力通過客觀的新聞表述、理性的邏輯論證，幫助中國人民提高公民素質(zhì)，推動國家的發(fā)展和進(jìn)步。這種強調(diào)社會責(zé)任感和對人類的終極關(guān)懷就是最好的政治素質(zhì)，是保證新聞傳播事業(yè)擁有權(quán)威性和公信力的可靠保證。

業(yè)務(wù)素養(yǎng)

隨著社會生活的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對精神文化的需求越來越高，新聞傳播作為精神文化生產(chǎn)的重要領(lǐng)域，必須不斷提高產(chǎn)品的質(zhì)量，才能滿足人民日益增長的精神文化生活需要。目前新聞傳播者的業(yè)務(wù)素質(zhì)主要包括以下幾方面的內(nèi)容。

新聞傳播者應(yīng)該具有很強的社會活動能力。新聞傳播活動整天要和不同的組織和個人打交道，需要介入各種意想不到的事情，需要先于他人感應(yīng)和捕捉新的變化、新的信息。正因為如此，新聞傳播者要有很強的交際能力，學(xué)會在廣泛交往中延伸人脈，能夠廣結(jié)朋友，獲得豐富的新聞來源，能夠先人一步獲得寶貴的新聞線索。記者通常被人們稱為“消息靈通人士”，然而現(xiàn)在的很多記者消息并不靈通，往往在很多重大新聞中缺席，甚至新聞事件發(fā)生后，無法從有關(guān)方面得到權(quán)威的消息來源。在激烈競爭的環(huán)境下，能夠從同行中脫穎而出，贏得新聞話語權(quán)，是記者社會能力的重要體現(xiàn)。

新聞傳播者應(yīng)該具有很強的新聞敏感。新聞敏感是指新聞傳播者從豐富多彩的社會生活中敏捷地捕捉新聞線索，迅速地判斷新聞事件價值大小的能力。世界每天都在不斷地運動變化。面對撲面而來的滾滾信息，新聞傳播者不可能什么都報，必須根據(jù)受眾的需要，選擇對公眾最有意義、最有價值的新聞加以報道。新聞傳播者面對火熱的社會生活，自己首先要有良好的敏感性，對社會生活的變動保持著無限的熱情，能夠觀察到事物的精微變化，然后才能挖掘到別人沒有看到的有價值的新聞。

新聞工作者應(yīng)該具有很強的調(diào)查研究的能力。在現(xiàn)實生活中，往往有很多事件，因為各種主觀與客觀的原因，被人們忽視，或被人有意隱瞞，甚至被人做了手腳，有意歪曲。對這類事件，新聞傳播者需要獨立地開展調(diào)查研究工作，搜集大量第一手資料，核實現(xiàn)有資料。中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》欄目曾經(jīng)對選題對象做了這樣的界定：一個涉及公共利益的新聞事件發(fā)生了，這個事件被刻意地隱瞞起來，記者展開獨立的新聞?wù){(diào)查，最后讓事件大白于天下。當(dāng)前，社會利益盤根錯節(jié)，新聞傳播活動往往會牽涉到不同利益集團(tuán)，新聞工作者為了保護(hù)公共利益，客觀、準(zhǔn)確、真實地傳遞新聞，必須開展艱苦的調(diào)查研究活動，甚至有時還要在遵守法律法規(guī)的前提下，進(jìn)行必要的隱性采訪。

新聞傳播者應(yīng)該熟悉新聞生產(chǎn)的業(yè)務(wù)流程。從新聞生產(chǎn)的角度看，新聞業(yè)務(wù)包括采訪、寫作、編輯、評論、播音等相關(guān)環(huán)節(jié)。任何媒體的新聞傳播工作者，都應(yīng)該熟悉本媒體的主要業(yè)務(wù)流程，全面掌握多方面的業(yè)務(wù)技能。新聞傳播者應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代科技手段。隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，新聞傳播事業(yè)對現(xiàn)代科技手段的運用越來越多。對新聞傳播者來說，他們在新聞活動中需要用到數(shù)碼相機、攝像機、海事衛(wèi)星電話、錄音筆等一系列新型采訪、記錄工具，這些現(xiàn)代科技手段的運用大大提高了新聞傳播的效率。同時，新聞傳播者還應(yīng)該掌握現(xiàn)代交通工具的駕駛技術(shù)，如摩托車、汽車、汽艇等。當(dāng)然，個人能力永遠(yuǎn)趕不上科技發(fā)展的步伐，新聞傳播者應(yīng)該具有較強的科技敏感性，能夠在各自崗位上，根據(jù)工作需要迅速掌握能夠用到的科技手段。

理論素養(yǎng)

具有良好的理論修養(yǎng)，是新聞傳播者做好本職工作的前提和保證。知識是人們在改造世界的實踐中所獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗的總和；理論是人們在實踐中概括出來的，關(guān)于自然界和人類社會的知識的有系統(tǒng)的結(jié)論。根據(jù)現(xiàn)代傳媒事業(yè)的發(fā)展，新聞傳播者具有的理論修養(yǎng)應(yīng)該包括下面幾個層次。

新聞傳播者應(yīng)該具有廣博的基礎(chǔ)知識，能夠做到“雜”與“?！钡慕y(tǒng)一。新聞傳播者整天和火熱的社會生活打交道，為了能夠使自己對社會生活的各個領(lǐng)域有盡可能深入透徹的了解，新聞傳播者必須具有相當(dāng)廣博的知識面，包括古今中外、天文地理、自然科學(xué)、人文科學(xué)以及風(fēng)土人情、民俗俚趣等等。新聞傳播者應(yīng)該能夠運用馬克思主義的基本原理和基本觀點觀察、分析客觀事物。我國新聞傳播事業(yè)是社會主義新聞傳播事業(yè)，黨和政府歷來要求新聞傳播者認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想，在改革開放后，新聞傳播者還必須學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論。這些理論是馬克思主義不同歷史發(fā)展階段形成的標(biāo)志成果和理論精髓，新聞傳播者只有學(xué)好這些理論知識，在實際工作中融會貫通，才能提高社會主義新聞事業(yè)的黨性和戰(zhàn)斗性。除了熟悉馬克思主義經(jīng)典理論外，新聞傳播者還應(yīng)該熟悉黨和政府的方針、政策、路線，熟悉不同歷史階段黨和國家的中心工作和任務(wù)，這樣才能深刻了解中國國情，正確把握改革開放以來中國社會翻天覆地的變化。

新聞傳播者應(yīng)該具有較強的邏輯思維能力，能夠站在時代的制高點上觀察歷史，從理論上揭示客觀世界和主觀世界的奧秘。理論思維能力主要指的是一個人的世界觀和方法論，具體包括很多方面，如抽象概括能力、分析綜合能力、推演歸納能力、鑒別判斷能力等等。理論思維能力可以幫助我們從具體上升到抽象，從個別上升到一般，從感性上升到理性，從現(xiàn)象上升到本質(zhì)，進(jìn)而揭示客觀世界的規(guī)律。新聞傳播者要有理論思維能力，能夠在各種矛盾和沖突極其尖銳的情況下，明辨是非、真?zhèn)魏蜕茞?，看?zhǔn)歷史前進(jìn)的方向。

新聞傳播者應(yīng)該具有懷疑精神、創(chuàng)新精神，敢于沖破保守勢力的束縛，對公眾進(jìn)行精神啟蒙。精神生產(chǎn)特別強調(diào)創(chuàng)新，人類進(jìn)步需要對舊觀念不斷突破。新聞傳播作為社會變革的重要力量，新聞傳播者應(yīng)該具有懷疑精神和創(chuàng)造精神，敢于堅持真理，對公眾進(jìn)行精神啟蒙。由于文化和教育的原因，我們經(jīng)常會迷信權(quán)威、迷信前人，不敢用審視的、批判的、挑剔的眼光看待新事物，生活中缺少足夠的創(chuàng)造力。作為精神文化生產(chǎn)者的新聞傳播者，一定要從傳統(tǒng)的模式中解放出來，積極思考，勇于在理論上有所創(chuàng)新。

道德素養(yǎng)

新聞傳播者是信息流通的動力，他們需要以最快的速度采集到受眾滿意的新聞，但是新聞傳播者也是社會人，在工作中首先應(yīng)該遵守社會公德，不能自以為是，制造事端?，F(xiàn)在有些記者為了捕捉到所謂的“熱點新聞”，常常希望天災(zāi)人禍更大，更夠“味”，這樣才有“猛料”去炒。新聞傳播工作含有巨大的道德成分，所以新聞傳播者應(yīng)該具有極強的責(zé)任感和同情心，保持著對新聞理想的執(zhí)著信念。新聞工作要分辨出什么是正義，什么是非正義，并喚醒公眾在非正義的現(xiàn)實中建設(shè)正義的制度。

其實，社會是公正的，新聞傳播者高尚的道德素養(yǎng)會得到社會的承認(rèn)。2004年底發(fā)生的印尼海嘯奪去了30萬人的生命。海嘯后第三天，《人民日報》記者趙亞輝作為第一批記者中的一員，趕赴重災(zāi)區(qū)班達(dá)亞齊采訪災(zāi)區(qū)重建和國際救援行動。記者在跟隨救援隊伍采訪時，很多災(zāi)民為了感謝救援隊拿東西給他們吃。因為災(zāi)區(qū)現(xiàn)場的東西已經(jīng)被污染，所以救援隊要求隊員不能吃災(zāi)民的東西，后來災(zāi)民意識到這個情況，他們拉著記者和救援隊員來到他們家的后院，從樹上摘下新鮮的紅毛丹。此時大家沒有再拒絕。從這件小事上趙亞輝意識到：當(dāng)災(zāi)民感受到愛的時候，他們會將這種愛再傳遞給你。確實，新聞工作也是這樣，當(dāng)記者向社會傳遞愛的時候，社會公眾也會把這種愛彼此傳遞。

注釋：

①[美]梅爾文·門徹：《新聞報道與寫作·序言》，北京，華夏出版社，2003年版，第8頁。

②毛澤東：《勿擅自向外表示態(tài)度》，載 《毛澤東新聞工作文選》，北京，新華出版社，1983年版，第162頁。

南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

本文責(zé)編：胡江銀