論莎士比亞歷史劇中的平民

張 軍

（湖南城市學院 外語系，湖南 益陽 413400）

論莎士比亞歷史劇中的平民

張 軍

（湖南城市學院 外語系，湖南 益陽 413400）

莎士比亞歷史劇中的帝王將相往往成為莎學研究者的關注重點，而對于其中平民階級的研究常常被邊緣化，詩人到底持有什么樣的平民觀也是百家之言不盡其同。通過系統(tǒng)研究莎士比亞歷史劇中的平民形象，找出平民在劇中的存在價值，從而發(fā)現(xiàn)詩人復雜而矛盾的平民觀。

莎士比亞；歷史??；平民觀

莎士比亞的 10部歷史據均以國王的名字命名，而且國王的活動和命運成為了各個劇本的主要線索。劇本中除了國王以外，還充斥著王侯將相、達官貴人、皇后公主等貴族的各種活動。宮廷斗爭、政治陰謀、勾心斗角、爾虞我詐等行為，構成了莎翁歷史劇中最為重要的戲劇沖突。所以國王、貴族成為了莎翁歷史劇中最為顯現(xiàn)的人物，人物的塑造也更為飽滿生動，這些舞臺上的主角自然就成為莎學研究者重點研究的對象。但作為與貴族階級相對立的平民階級卻很少有人論及，關于詩人對待平民的態(tài)度，研究者也是各執(zhí)一端。事實上，莎士比亞每部歷史劇都塑造有平民形象，只是文字較少，單個平民形象的刻畫也并不十分飽滿，且平民角色在劇中往往被放置于極其次要的地位，其角色的重要性難以引起讀者和觀眾的注意。但是如果我們把莎士比亞所有歷史劇中的平民形象集中放到一起來進行研究，就會發(fā)現(xiàn)作家其實勾勒了一個五光十色的平民社會，這些與貴族相對立的平民，既是社會財富的創(chuàng)造者，也是王朝興衰的見證者，可他們卻生活在社會的底層，受著殘酷的剝削與掠奪，過著悲慘的生活。通過對莎士比亞歷史劇中平民形象的分析，可以看出莎士比亞對于下層勞動人民的處境極為同情，但是他并不贊成平民以武裝斗爭的形式來推翻王權，而是期待有開明的君主出現(xiàn)來改變下層民眾的命運。

一、莎士比亞歷史劇中的平民類型

第一類，被壓迫和奴役的平民。莎士比亞歷史劇中的平民都處在社會最底層，經常受到貴族們的剝削、掠奪和奴役。在《亨利六世》(中篇)中就描述了前來攔護國公駕的平民申訴人甲和申訴人乙。申訴人甲狀告貴族強奪財產，欺男霸女：

“我狀告約翰·古德曼，他是紅衣主教的手下人，他霸占了我的房子、田地、老婆和許多別的東西不還我。”申訴人乙是區(qū)里派來遞狀子的，狀告薩?？斯魪娙α宋覀兠犯５碌胤降墓豙1]117。(《亨利六世》中篇，第一幕第三場)

同樣，在《亨利四世》中，腳夫甲、腳夫乙和馬夫及眾旅客遭到哈爾太子及福斯塔夫之流的打劫，還被捆綁起來遭受折磨。(《亨利四世》上篇，第二幕第一場)

在殘酷的兵役制度下，各種職業(yè)的平民都難以逃脫服兵役充當炮灰的命運。在福斯塔夫征兵的過程中就描寫了平民服兵役的苦狀，有農民影子西蒙，有服過幾次兵役的、家有年邁老母的霉老兒，有殘疾的肉瘤托馬斯、女服裁縫、身體單薄的弱漢，還有未成年的小公牛彼得。事實上，這些人都不適合去當兵，但是被抓到就必須去服兵役、當炮灰?！逗嗬氖馈分懈Ｋ顾蜃讯〉囊粋€場面雖然具有喜劇的形式，卻隱含了勞苦人民任人宰割的悲劇實質：不是掏出最后幾個錢去賄賂官吏，就是到戰(zhàn)場上去迎接死神[2]。

當時的平民還被任意抓捕和處置，經常無故被處以絞刑。就連經營野豬頭酒店的快嘴桂嫂和妓女桃兒也難逃被捕入獄的命運。

第二類，被愚弄和利用的平民。在《亨利六世》中篇中，莎士比亞描寫了凱德領導的平民起義。這是英國歷史上規(guī)模宏大的一次農民起義，主要參與者是手工業(yè)者和農民。他們打敗了來剿的官兵，殺進了倫敦城。上至國王、下至王公貴族都被來勢洶洶的起義軍嚇得魂飛魄散。從起義軍的口號中可以看出，他們要消滅王公大臣，消滅貴族、紳士，要使國家中的所有財產公有。這次起義震撼了封建統(tǒng)治的的根基，凸顯出人民力量的強大。但是在莎劇中，莎士比亞卻對凱德所領導的農民起義做了近乎丑化的描寫，突出揭露了他們諸如盲目、愚昧、動搖和近乎“群氓流寇”的劣根性。如果我們仔細研讀劇本就會發(fā)現(xiàn)，其實凱德率領的農民起義，完全被玫瑰戰(zhàn)爭中代表白玫瑰一方的約克公爵所利用。約克由于在宮廷斗爭中受到排擠而被派到愛爾蘭去平息叛亂，他也正好借此機會來擴大自己的反叛實力，同時利用救過杰克·凱德命的關系來煽動他假冒約翰·摩提默的名義起義，興兵作亂：

這個家伙我將加以利用，作為我的傀儡。反正約翰·摩提默早已去世，無人能夠識破……如果他能得勝呢——我看他是大有成功之望的——那我就從愛爾蘭率領大軍直搗英格蘭，坐收漁翁之利[1]159。(《亨利六世》中篇，第三幕第一場)

凱德被利用了，他所率領的平民起義軍顯然也被愚弄了，他們所幻想的起義成功后凱德許諾的一切也隨著起義的失敗而灰飛煙滅。正如趙澧先生所說：出現(xiàn)在莎士比亞劇中的人民群眾是“群氓”，是英雄豪杰創(chuàng)造歷史的工具。他們也曾對生活和政治表示過某種憤慨和抗議，也曾講述過一些深刻的見解，然而到頭來還是供人驅使的奴隸，不辨方向，不能掌握自己的命運[3]。

第三類，自覺起來反對暴政的平民。在莎士比亞的歷史劇中，平民的處境悲慘而無奈。無辜的平民往往成為勾心斗角、相互傾軋的貴族們政治斗爭的犧牲品。在《亨利六世》(下篇)中，作家描寫了一個弒父殺子的悲慘場面。父親和兒子被不同的封建主征去當兵，結果在戰(zhàn)場上誤認為是仇敵而相互廝殺，有的是父親殺死兒子，有的是兒子殺死父親。這種慘烈情景的出現(xiàn)反映了當時的平民在封建貴族爭權奪利的戰(zhàn)爭中，命運是何等的悲慘。

然而，深受壓迫和奴役的平民，終于有了覺醒的跡象，他們厭惡了常年的軍閥混戰(zhàn)，痛恨暴君，并期望能有賢明的君主來恢復國家的和平。在《理查三世》中，在得知國王愛德華去世的消息后，人們心里充滿恐懼，心情沉重。他們害怕下一位國王可能是暴君。當聽到被“推舉”的理查登基時，沒有人歡呼“萬歲”，而是保持著沉默，人們在這種可怕的沉默中無聲地譴責著血腥的暴君。

在《理查二世》中，人民對待國王的暴政不再是保持沉默，而是自覺地起來反對。波林勃洛克在英國大陸登岸，激發(fā)了平民對理查暴政的怒火，喚起了人們反對理查統(tǒng)治的意識，英國的平民婦孺皆兵起來反對理查。斯克魯普爵士對理查王說：“白須的老翁在他們枯瘦而光禿的頭上頂起了戰(zhàn)盔反對您；喉音嬌嫩的兒童拼命講著夸大的話，在他們柔弱的身體上披起了堅硬而笨重的戰(zhàn)甲反對您；即使受您恩施的平民，也學會了彎起他們杉木弓反對您；甚至紡線的婦女們也揮舞著銹腐的戈矛反對您：年輕的年老的一起叛變，一切比我所能說出來的情形還要壞很多[1]353?！保ā独聿槎馈返谌坏诙觯?/p>

人們把波林勃洛克和里士滿這樣有能力和才干的貴族看做是免受暴政之苦的救星，且支持他們奪取政權，這時候的平民不再坐以待斃，而是自發(fā)組織起來，反對暴政，體現(xiàn)了平民階級的斗爭力量，也反映了人民群眾在歷史創(chuàng)造中的作用。

4) 作為歷史見證者的平民。莎士比亞把其歷史劇中的平民，塑造成為了歷史變更和王朝興衰的見證者。平民角色并不是莎士比亞歷史劇中重點塑造的對象，其重要性看起來也不如劇中的王侯將相。但這種第三者似的旁落角色，缺少了還不行。他們在《約翰王》中是英法結盟的促成者和見證者；在《理查三世》中，市民被召去聽審，是愛德華王死后宮廷政變的見證者，他們并以沉默應對了暴君理查德登基；在《亨利八世》中，普通紳士甲和乙見證了勃金漢公爵被政敵扳倒后受審的過程，其后又見證了亨利八世廢掉凱瑟琳皇后，封安·波琳為后并為之加冕的全過程。莎士比亞設計用平民的眼光來見證歷史事件，是十分合理的。因為平民站在封建貴族矛盾斗爭之外，其眼光具有一種歷史的公正性。

莎士比亞的歷史劇正如他在《亨利五世》開場白中所說：“拿整個王國做舞臺，叫帝王們充當演員，讓君主們瞪眼瞧著那些偉大的場景[1]241！”這些劇本的主角是君主貴族事件也都是戰(zhàn)爭廝殺、改朝換代的大事，但是作家并沒有忽視地位卑微、看起來無足輕重的平民階級。在為數(shù)不多的文字中，他勾勒了無數(shù)不同職業(yè)、不同性格的平民形象，他們中有農民、商賈、馬夫、腳夫、屠夫、裁縫、店主、騙子、妓女、織工、學徒、獵人、護林人等等。作為平民出身的莎士比亞，其敏銳的觀察力和自身的平民經歷，使其擁有塑造平民形象的豐富的生活原型，同時也構成了他復雜的平民觀。

二、歷史劇中反映出來的莎士比亞的平民觀

盡管平民在詩人的歷史劇中所占比重并不大，也不是莎學研究者所研究的主要對象，但是通過分析可以看出，詩人對于平民的關注度是很高的。他時刻思索著改變下層民眾命運的方法與途徑，只是基于其自身的歷史局限性，未能找到一條理想的道路。

莎士比亞對于平民命運的關注是其歷史劇中不可忽略的亮點。在《亨利六世》的開場戲中，詩人就借培福公爵的口，道出了這樣的警句：

后代的人們，等著過苦日子吧。嬰兒將從母親濕淋淋的眼眶里吮吸淚水，男人們將死盡殺絕，只剩下婦女們?yōu)樗勒甙朳1]7。(《亨利六世》上篇，第一幕第一場)

詩人也清醒地看到，造成下層民眾悲慘生活的元兇是王公貴族的殘暴統(tǒng)治以及為了私利而發(fā)動的封建貴族之間的戰(zhàn)爭。正如尤·什維多夫所說：“三部曲下篇結尾部分所描繪的遠景，并沒有許給英國任何好處，而奪取國家政權的又都是一些從頭到腳都沾著無辜犧牲者鮮血、從不考慮國家安定后的興旺發(fā)達、只關心自己的功名利祿能否實現(xiàn)的人[4]。”

莎士比亞同時還看到了人民群眾力量的強大以及他們在政治斗爭中的作用。在其歷史劇中，他不止一次地強調民意對于某些封建貴族命運的意義?，敻覃愄赝鹾髴赜诶瞎舾鹆_斯特的威嚴是由于他得到了人民的擁護：

他平日甜言蜜語取得了平民的歡心，要是他發(fā)動叛亂，老百姓準會跟著他跑[1]149。(《亨利六世》中篇，第三幕，第一場)

亨利王不敢公開反對強占王位的約克，主要是因為民心向著約克家族。亨利王嘆息道：“哎，你們都知道倫敦市民都擁護他，況且他身邊還帶著軍隊呀[1]226!”（《亨利六世》下篇，第一幕第一場）

但是，莎士比亞認為平民階級具有愚昧、盲目、動搖、落后、狹隘特點和“群氓流寇”的劣根性，不具備治理國家的能力和素質，對于平民階級要通過自身斗爭來改變命運并不抱有信心，所以他并不贊成平民那種自發(fā)而盲目的斗爭方式，更不贊成武裝革命，因為詩人認為暴亂只會攪亂現(xiàn)有秩序，會引起社會騷亂與動蕩，而且往往被政治野心家所利用，卷入政治斗爭的漩渦，淪為政治斗爭的工具，是不可取的；詩人在劇本中對于英國歷史上凱德領導的著名的農民起義作了近乎丑化的描寫，也鮮明地體現(xiàn)了莎士比亞對于平民以武裝暴力來推翻封建統(tǒng)治持有的反對態(tài)度。那么，平民應該保持何種態(tài)度和采用哪種行為呢？莎翁一直對像大振英國國威的亨利五世這樣的英雄和開明君主褒獎有加，所以他認為下層民眾就應該像在《查理三世》中以可怕的沉默應對暴君理查登基的平民和支持里士滿推翻理查三世的平民，以及以高漲的熱情迎接和支持波林勃洛克推翻昏君理查二世的人民群眾一樣，等待英雄和開明君主的出現(xiàn)，只有通過明君自上而下的改良才是改變平民命運的可取途徑，在其歷史劇中明顯地體現(xiàn)了這一點。

三、結論

莎士比亞在其歷史劇中以極少的筆墨，勾勒出了一個多彩的平民社會，體現(xiàn)了詩人對于下層勞動人民命運的關注和憂慮以及他對平民生活出路的思考。他既同情下層民眾的悲慘遭遇又不贊成民眾以武裝革命來顛覆現(xiàn)有的統(tǒng)治秩序；他既贊賞人民群眾在政治斗爭中的強大力量，又僅僅讓他們充當看客，只當歷史的見證者。平民命運的改變只有期待明君的出現(xiàn)和自上而下的改良，這也是莎士比亞復雜而矛盾的平民觀。

[1] 莎士比亞.莎士比亞全集[M].朱生豪,譯.北京:人民文學出版社,1986.

[2] 張泗洋.莎士比亞引論[M].北京:中國戲劇出版社, 1989:211.

[3] 趙澧.莎士比亞傳論[M].北京:中國人民大學出版社,1991:128.

[4] 尤·什維多夫.莎士比亞歷史劇[M].朱富揚,譯.上海:上海譯文出版社,1994:29.

On Common People in Shakespeare’s Historical Plays

ZHANG Jun
(Department of English, Hunan City University, Yiyang, Hunan 413400, China)

The emperors and nobles in Shakespeare’s historical plays have always been the focus of Shakespearean researchers. However, the common people in these plays are often ignored by them. What concept the poet holds on common people does not come to an agreement in the researchers. In this paper, the images of common people are given a systematic analysis. It is in the hope that the existence value of common people in his plays can be found so as to reveal the complicated and contradictory concept of the poet on them.

Shakespeare; historical plays; concept on common people

I106.3

A

1673-2065(2010)06-0063-03

2010-05-31

張 軍(1977-),男,湖南桃江人,湖南城市學院外語系講師,文學碩士.

（責任編校：耿春紅英文校對：楊 敏）