淺析《欲望號(hào)街車》中布蘭奇的性格特征

趙春花

(懷化學(xué)院外語系,湖南懷化418000)

《欲望號(hào)街車》是美國當(dāng)代著名的劇作家田納西·威廉斯的代表作。該劇曾持續(xù)上演855場(chǎng),并獲得美國戲劇界最重要的三種獎(jiǎng)項(xiàng):紐約劇評(píng)獎(jiǎng)、普利策文學(xué)獎(jiǎng)和唐納德森獎(jiǎng)。作為一位美國南方的劇作家,威廉斯把他對(duì)南方女性的了解融入到他的作品中去,著力刻畫了南方淑女處于北方工業(yè)文明與南方種植園文化碰撞的尷尬境地之下的無奈和無助。《欲望號(hào)街車》中的女主人公布蘭奇正是這樣一位典型的女性,是日漸衰落南方的陪葬者。本文擬就布蘭奇性格的發(fā)展變化作一粗淺的分析。

一、高貴典雅

首先讓我們了解一下人們眼中的南方淑女的形象。種植園經(jīng)濟(jì)是美國舊南方莊園主賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這種經(jīng)濟(jì)模式?jīng)Q定了男人在生產(chǎn)活動(dòng)中的作用,從而使淑女們長期脫離實(shí)際勞動(dòng)和種植園的管理活動(dòng),成為依附男人的或供男人享樂的玩物;思想上,大肆宣傳禁欲主義的清教囚禁了淑女們的思想,她們?cè)趦?nèi)心深處受著嚴(yán)格道德準(zhǔn)則的約束,她們壓制自己的本能以獲得男人的保護(hù)。所以,在南方種植園經(jīng)濟(jì)體制下,南方淑女為了取悅那些南方紳士,為了充當(dāng)貞潔的典范,她們必須談吐得體,舉止文雅。在人們眼中,南方淑女是貞潔、高貴、典雅的圣女,是美國南方神話的代言人。

《欲望號(hào)街車》中的布蘭奇就是一位典型的南方淑女。她美麗溫柔,高貴大方。作為一位南方?jīng)]落的種植園主的女兒,布蘭奇的生活悠閑而又富足,帶有一種浪漫的氣息。但同時(shí)她也在不斷壓抑自己的欲望恪守道德教條。為了博得男人的歡心,這位大家閨秀在男士面前賣弄風(fēng)情。因此我們可以在她身上看到清教徒主義和享樂主義的奇特混合。顯而易見,這樣矛盾的人生觀必定會(huì)造成布蘭奇一生的不幸。

年輕的布蘭奇一面熱烈追求著充滿浪漫情調(diào)的生活,一面又受著清教主義的羈絆。她在16歲時(shí)嫁給了浪漫又英俊的詩人艾倫,并把他們的婚姻看成是最美好的夢(mèng)想。她深愛著自己的丈夫,愛得真誠而又熱烈。正如斯黛拉所描述的:“布蘭奇不只是愛他而是崇拜他,甚至連他走過的地板都頂禮膜拜。她覺得他是如此完美,幾乎不屬于這俗世凡塵”①(P1630)?？墒?當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她的丈夫是一位同性戀,她的夢(mèng)想便破滅了。隨之而來的是父母的相繼去世和莊園的失去,這樣,布蘭奇由一位曾受到百般呵護(hù)的少女變成了一個(gè)無所依靠的可憐人。于是,她開始為自己的生活尋找新的出口。

二、水性楊花

在以男性為主的南方社會(huì)里,女性永遠(yuǎn)要依賴和服從男人。當(dāng)她不在她的位置上時(shí),她就會(huì)不知所措,迷失方向。艾倫的死讓布蘭奇覺得有一種負(fù)罪感,她渴望別人的關(guān)懷和保護(hù)來排解內(nèi)心的孤獨(dú)和悲傷?？墒?在殘酷的現(xiàn)實(shí)下,誰又能給她一絲安慰呢?在這種情形下,布蘭奇便在附近的軍事基地的水兵中尋找刺激,企圖借身體的放縱來麻痹自己的神經(jīng)。布蘭奇曾對(duì)米奇坦白說過:“是的,我和許多陌生人有過親密的行為。自艾倫死后,與陌生人鬼混變成了我填補(bǔ)內(nèi)心空虛的唯一途徑。我想那是恐懼吧,是恐懼驅(qū)逐著我從一個(gè)地方到另一個(gè)地方,尋求一些保護(hù)”①(P1638)。正是與這些陌生人鬼混才使布蘭奇淪為一個(gè)蕩婦。然而,南方舊文化要求婦女貞潔的價(jià)值觀并沒有使布蘭奇從陌生男人的懷抱中得到任何溫暖和樂趣。而且,男人們根本不在乎她的精神,只是把她當(dāng)作泄欲的工具。

從此,布蘭奇由一位純情少女變成了一個(gè)水性楊花的蕩婦。她不僅在社會(huì)上淫蕩,還在家庭里亂倫。在失去了美夢(mèng)莊園之后,布蘭奇變得更加放蕩不羈。她不加選擇地與男人上床,甚至還勾引了自己的一個(gè)學(xué)生。于是,聲名狼藉的布蘭奇被驅(qū)逐出境。無奈之下,布蘭奇只好投奔居住在奧爾良的妹妹以便開始新的生活,想要遺忘過去的恥辱。由此可見,雖然她的縱欲讓她的身心備受煎熬,但是她的內(nèi)心仍然向往著純潔和優(yōu)雅,希望在新的生存環(huán)境下能恢復(fù)往日的女性魅力。

三、虛偽自負(fù)

在丈夫艾倫自殺之后,布蘭奇總是希望得到別人的保護(hù)和關(guān)心,但她卻找不到正確的生存方式:她開始放縱自己。然而,她內(nèi)心的驕傲和自恃高貴與她所選擇的生存方式相互沖突,這使她難以適應(yīng)殘酷的現(xiàn)實(shí)。為了繼續(xù)生存下去,她變得虛偽自負(fù)起來。

布蘭奇認(rèn)為想要生存,就要時(shí)刻保持自己的美麗和青春來討得男人的歡心,或者編造謊言,或者沉浸在幻想里。在她最狼狽不堪的時(shí)候,也就是在她走投無路投奔妹妹時(shí),她仍舊以一副尊貴純潔的南方小姐自居:她身著考究的白色外衣,還帶著象征貴族身份的“華麗”晚禮服、“狐貍皮”披肩和珠寶首飾 (實(shí)為玻璃制品);不屑與尤尼斯的交談。當(dāng)布蘭奇見到自己的妹妹時(shí),她又夸耀起自己的身材,用自己的優(yōu)雅來譏諷妹妹斯黛拉的生活環(huán)境和物質(zhì)條件;她看不起妹夫斯坦利,卻又在洗完澡后,不知羞恥地要斯坦利幫她扣上背上的紐扣并與之調(diào)情。作為一個(gè)渴望關(guān)懷和保護(hù)的女性,布蘭奇在內(nèi)心深處是不會(huì)青睞于這個(gè)沒有教養(yǎng)的男性,同時(shí)舊南方文明賦予她的價(jià)值觀念又迫使她去取悅斯坦利。這恰恰說明了她性格中的虛偽自負(fù)。

劇中還多次出現(xiàn)布蘭奇酗酒和洗澡的場(chǎng)面,這樣的舉止行為與其南方小姐的身份極其不符。表面上,她是劇中唯一使用正式詞匯并能準(zhǔn)確運(yùn)用語法的人,也是唯一熟知音樂、文化與詩歌的人。實(shí)質(zhì)上,她是想用這些南方舊文明的標(biāo)志來標(biāo)榜自己是一位真正的淑女和掩蓋自己的貪酒和縱欲。

另外,在與米奇的交往過程中,布蘭奇的虛偽自負(fù)也被表現(xiàn)得淋漓盡致。為了延續(xù)她那浪漫且榮耀的南方少女之夢(mèng),她向米奇隱瞞了自己的年齡,自稱是斯黛拉的妹妹,并編造了一套浪漫故事。已是昨日黃花的布蘭奇為了不讓米奇看清她的容貌,她從來不與米奇在白天約會(huì)。即使在晚上約會(huì),她也會(huì)將裸露的燈泡用燈罩罩起來。在一次約會(huì)中,布蘭奇用自認(rèn)為貴族式的語言—法文問不懂法文的米奇:“你想今晚和我睡覺嗎?”顯而易見,她的故作高雅恰好映射了她內(nèi)心的骯臟。當(dāng)米奇真的去摟抱她并想進(jìn)一步親熱時(shí),布蘭奇卻制止了他,稱自己“思想陳舊過時(shí)”。具有諷刺意味的是,說這些話時(shí),布蘭奇的眼睛轉(zhuǎn)動(dòng)著。其實(shí),在布蘭奇的心中,米奇就是她現(xiàn)在的真命天子、如意郎君,是她的救命草。所以,她要在米奇面前竭力維持她那不容侵犯的淑女形象。然而,當(dāng)她的謊言被斯坦利戳穿時(shí),米奇毅然決然地離開了她,使她的美夢(mèng)又一次化作泡影。經(jīng)受一連串的打擊后,尤其是米奇的拋棄,布蘭奇的精神幾乎到達(dá)了崩潰的邊緣。

四、消極反抗

當(dāng)過去的一切被斯坦利揭發(fā)之后,布蘭奇和斯坦利之間的矛盾達(dá)到了頂點(diǎn),她的精神和心理也陷入了困境。既然虛偽自負(fù)不能繼續(xù)維護(hù)布蘭奇的夢(mèng),她變得消極反抗:在幻想世界中堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。

在第十幕中,布蘭奇頭戴冠狀發(fā)飾,穿著一件舊的白色緞子晚禮服和一雙鑲有寶石的鞋子。她坐在鏡子前,自言自語,和想象中的追求者調(diào)情。當(dāng)斯坦利從醫(yī)院回來時(shí),她告訴斯坦利她過去的追求者發(fā)電報(bào)過來,邀請(qǐng)她一起去加勒比海乘快艇游玩。而且,她還聲稱米奇訓(xùn)斥她后又捧著玫瑰向她道歉。在現(xiàn)實(shí)生活中,布蘭奇已無力與斯坦利對(duì)抗,于是她選擇謊言來保留自己的最后一點(diǎn)點(diǎn)自尊。可是,斯坦利知道她在說謊。在斯坦利看來,布蘭奇只不過是一個(gè)追求肉欲、言談舉止做作的女子。他步步緊逼,嘲笑她的虛偽自負(fù),摧毀了她最后的心理防線。他輕松地奪下了布蘭奇手中的酒瓶,把她抱上了床。雖然布蘭奇進(jìn)行了反抗,但是她還是被殘酷的現(xiàn)實(shí)所俘獲。

最后一幕是本劇的高潮部分。妹妹斯黛拉抱著嬰兒出院,不肯相信斯坦利奸污姐姐的事實(shí),并決定把布蘭奇送到瘋?cè)嗽?。?dāng)醫(yī)生和護(hù)士到來的時(shí)候,布蘭奇拼命地反抗,但她還是被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。就這樣,接受南方舊傳統(tǒng)的布蘭奇因?yàn)闊o法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界,她便以遁入幻想世界這種消極反抗的方式來抵御現(xiàn)實(shí)。

作品成功地塑造了布蘭奇這個(gè)生動(dòng)、復(fù)雜的南方淑女形象,這一形象之所以耐人尋味,在于作者對(duì)其性格的成功塑造。作品生動(dòng)地刻畫了布蘭奇高貴典雅、水性楊花、虛偽反抗和消極反抗復(fù)雜而又矛盾的性格。而這樣一個(gè)矛盾的布蘭奇正是來源于本身思想就充滿矛盾的作者—威廉斯,讀者從布蘭奇身上發(fā)現(xiàn)的困惑也是威廉斯自身的困惑。而威廉斯在故事中也表現(xiàn)出了美國南方人的思想和精神狀態(tài),表達(dá)了自己對(duì)整個(gè)南方命運(yùn)及進(jìn)程上的極大憂慮與關(guān)注。

[1]阿爾伯特·莫德爾.文學(xué)中的色情動(dòng)機(jī) [M].上海:文匯出版社,2006.

[2]凱瑟琳·休斯.當(dāng)代美國劇作家 [M].北京:中國戲劇出版社,1982.

[3]汪義群.當(dāng)代美國戲劇 [M].上海:上海外語教育出版社,1991.

[4]徐靜.新的起點(diǎn)與覺悟 [J].國外文學(xué),2004,(4).

注釋:

①Williams,Tennessee.A Streetcar Named Desire,Evaluating Drama,1584-1651.