關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的研究

朱紅艷

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院 社會(huì)科學(xué)系，湖北 武漢430205）

關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的研究

朱紅艷

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院 社會(huì)科學(xué)系，湖北 武漢430205）

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中在思想文化建設(shè)上的一個(gè)理論創(chuàng)新,是中國共產(chǎn)黨在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)的基礎(chǔ)上所提出的任務(wù)。本文研究大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,主要從闡明社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵、剖析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中存在的問題、探討社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的途徑選擇等三方面，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育實(shí)踐提供了參考。

大學(xué)生；核心價(jià)值體系；教育研究

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，為高校的科學(xué)發(fā)展提供價(jià)值引領(lǐng)和方向指引；全面養(yǎng)成大學(xué)生的優(yōu)秀品格和良好風(fēng)范，為中國特色社會(huì)主義宏偉事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。通過大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的研究，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化，最大限度地形成思想共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同，要用馬克思主義中國化的最新成果武裝每一個(gè)大學(xué)生的頭腦。充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想和校園文化方面的強(qiáng)大功能，牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校的指導(dǎo)地位，以實(shí)現(xiàn)高校的戰(zhàn)略目標(biāo)和時(shí)代使命。

一、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。第一，馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“靈魂”，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的根本；第二，中國特色社會(huì)主義共同理想，是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大精神動(dòng)力，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題理想，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、具有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)；第三，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，已成為我國各族人民不斷開創(chuàng)中國特色新局面的強(qiáng)大力量，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，我們必須把弘揚(yáng)和培育民族精神納入大學(xué)生思想政治教育的全過程，不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)中華民族的自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)愛國意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，使他們始終保待昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；第四，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了全社會(huì)應(yīng)奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和道德要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，榮辱觀是社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)體自我評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的集中體現(xiàn)，為大學(xué)生明確了立身之本和立德之基。這四個(gè)方面既相互聯(lián)系又各有側(cè)重，鮮明地回答了在社會(huì)思想日益多元、多樣、多變的情況下，我們黨用什么樣的精神旗幟來團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)全國各族人民開拓前進(jìn)。

當(dāng)前，在我國經(jīng)濟(jì)體制深度改革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)下，在各種思想文化相互交織、相互交織的復(fù)雜背景下，隨著我國經(jīng)濟(jì)成分、組織方式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化，大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，其思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。目前社會(huì)思想空前活躍、非馬克思主義的意識(shí)形態(tài)有所滋長，資本主義腐朽思想觀念也趁虛而入。大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的需要,是提高整體國民素質(zhì)的需要,是推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中存在的問題

（一）全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型是大學(xué)生價(jià)值觀沖突的時(shí)代境遇

全球化是當(dāng)今世界每一個(gè)國家和民族都不可回避的歷史進(jìn)程，是工業(yè)革命以來人類從以往民族和國家之間彼此分隔的閉關(guān)自守狀態(tài)走向全球性社會(huì)的變遷過程，它表現(xiàn)為各國、各民族和不同文明體系、生產(chǎn)方式、生活方式以及價(jià)值觀念上多元性的整體化趨勢(shì)。全球化過程中充滿了意識(shí)形態(tài)的陷阱，西方資本主義國家總是企圖在價(jià)值、倫理和意識(shí)形態(tài)上取得主導(dǎo)權(quán)，以便按照他們的意思和標(biāo)準(zhǔn)來塑造世界。因此，在全球化過程中，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系就必須自覺提升民族文化和民族信仰，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位和價(jià)值導(dǎo)向作用。

伴隨著全球化進(jìn)程的快速發(fā)展和改革開放的不斷深入，當(dāng)前我國又正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。從世界歷史的現(xiàn)實(shí)來看，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期是最容易發(fā)生貧富分化、社會(huì)失衡、信仰危機(jī)和政治腐敗等問題的時(shí)期。在這樣的時(shí)期，各種經(jīng)濟(jì)和政治問題都會(huì)通過人們的價(jià)值觀念和思想意識(shí)表現(xiàn)出來。在一些大學(xué)生眼里，似乎一切存在的都是合理的，比如 “及時(shí)行樂”、“金錢至上”、“個(gè)人主義”等，都被他們看成個(gè)人可以自由選擇與追求的價(jià)值取向，別人無權(quán)干涉；價(jià)值目標(biāo)選擇時(shí)，重個(gè)人理想輕社會(huì)理想，更多地關(guān)注自己的發(fā)展和現(xiàn)實(shí)的利益，對(duì)他人、集體和社會(huì)漠不關(guān)心。因此，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，提升社會(huì)主義信仰和價(jià)值導(dǎo)向作用，是關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人的重大任務(wù)。

（二）不良的社會(huì)思潮對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值體系培育的影響

大學(xué)生正處于核心價(jià)值系統(tǒng)的培育和穩(wěn)定時(shí)期，因此，社會(huì)思潮容易給大學(xué)生核心價(jià)值體系的形成帶來不良影響。首先，不良的社會(huì)思潮影響大學(xué)生指導(dǎo)思想選擇的盲目性，在全球化思潮的涌動(dòng)下，西方的自由化思潮、價(jià)值觀和生活方式，在不斷地對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，它改變著大學(xué)生的基本政治觀念，甚至是對(duì)我國基本政治制度及政治領(lǐng)導(dǎo)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。一些領(lǐng)域的腐敗也讓學(xué)生心理迷茫，在這種情況下，當(dāng)今一些思潮正好迎合學(xué)生這一心理，往往會(huì)使一些青年學(xué)生經(jīng)不起考驗(yàn)，共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的理想信念發(fā)生動(dòng)搖；其次，不良的社會(huì)思潮沖擊著大學(xué)生民族價(jià)值觀的形成，當(dāng)代大學(xué)生追求人格的獨(dú)立自主，希望自己主宰命運(yùn)，他們既希望得到國家和他人的幫助，又不希望受到國家和他人的干擾，在處理個(gè)人和集體、國家的關(guān)系時(shí)，更看重自我發(fā)展、自我利益和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而忽視國家利益和社會(huì)利益。這種對(duì)個(gè)性和個(gè)人價(jià)值的極端推崇，容易淡化對(duì)集體、國家和社會(huì)的責(zé)任感；最后，不良的社會(huì)思潮混淆了大學(xué)生的榮辱道德觀，當(dāng)前，在所謂的自由主義、消費(fèi)主義和利己主義等思潮的影響下，一些大學(xué)生對(duì)西方不文明的生活方式接受較快，高消費(fèi)、講實(shí)用、追求性自由、自我中心、急功近利等在大學(xué)校園都又不同程度的存在。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的途徑選擇

當(dāng)前大學(xué)生的價(jià)值取向主流是積極進(jìn)步的，但也出現(xiàn)了一些值得注意的新特點(diǎn)：價(jià)值取向多元化、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展、社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化等方面對(duì)大學(xué)生帶來的負(fù)面影響，導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育工作面臨許多新問題、新挑戰(zhàn)，這就需要積極開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效途徑研究,對(duì)提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的效果,具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

（一）充分發(fā)揮思想政治理論課課堂教學(xué)主渠道作用。思想政治理論課 “肩負(fù)著推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要職責(zé)”，所以應(yīng)力求“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求體現(xiàn)到課程設(shè)置各領(lǐng)域,貫穿到教材建設(shè)各環(huán)節(jié),融入到教育教學(xué)全過程,使其深入頭腦,扎根人心,真正為大學(xué)生所掌握、所認(rèn)同,成為大學(xué)生的自覺追求、自覺行動(dòng)”。高校思想政治理論課要不斷改進(jìn)方法，要緊貼大學(xué)生生活實(shí)際，用馬克思主義實(shí)踐中的新進(jìn)展、新成果及時(shí)解答學(xué)生的需要。

（二）形成積極向上的校園人文精神。校園文化具有重要的育人功能，要結(jié)合傳統(tǒng)紀(jì)念節(jié)日、重大事件、開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮等重大活動(dòng),開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系主題教育；開展以弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義主旋律為內(nèi)容的演唱會(huì)、演講會(huì)、報(bào)告會(huì)、朗誦會(huì)、書畫展；開展各種健康有益的競賽；組織參觀革命博物館、歷史博物館，祭掃革命烈士墓，拜訪革命老前輩，觀看愛國主義影片等活動(dòng),使學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動(dòng)中增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感。校園文化活動(dòng)是學(xué)生參與最直接，體驗(yàn)最生動(dòng)的教育形式，一定要把握好校園文化活動(dòng)的導(dǎo)向，要堅(jiān)持用優(yōu)秀的作品教育人，用高尚的情操影響人，用活潑的方式吸引人，使學(xué)生接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校園人文環(huán)境中陶冶情操，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，把豐富多彩的校園文化活動(dòng)作為進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效載體。

（三）積極倡導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生要樹立正確的價(jià)值觀,光靠學(xué)習(xí)理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須積極投身于社會(huì)實(shí)踐,與社會(huì)生活接軌,做到“知”與“行”結(jié)合。因此，要經(jīng)常性地積極組織學(xué)生走出校門，到新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)場(chǎng)，到重點(diǎn)工程的成果，到工礦區(qū)企業(yè)的巨變中去耳聞目睹改革開放和現(xiàn)代建設(shè)的偉大成就，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷；要進(jìn)一步建立健全國家對(duì)貧困學(xué)生的資助體系，確保讓每一個(gè)貧困大學(xué)生能上得起學(xué)，使廣大貧困學(xué)生共享改革的成果，親身感受社會(huì)主義中國的優(yōu)越性。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的品格和艱苦奮斗的作風(fēng)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)價(jià)值，鍛煉意志，升華認(rèn)識(shí)。

（四）堅(jiān)持全員育人，形成合力。教育引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是高校全員的共同職責(zé)。教師在教學(xué)的過程中要注重滲透、引導(dǎo)，真正履行起教書育人的神圣職責(zé)；輔導(dǎo)員、班主任的工作在思想政治教育最前沿，對(duì)大學(xué)生價(jià)值養(yǎng)成影響很大，其作用不可替代；同時(shí)，教育、管理、服務(wù)各方面的育人作用同樣不可忽視。高校要大力加強(qiáng)學(xué)校各級(jí)黨政干部和共青團(tuán)干部、思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師隊(duì)伍、學(xué)生理論學(xué)習(xí)社團(tuán)等建設(shè)，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。要推進(jìn)思想政治工作進(jìn)學(xué)生生活園區(qū)、進(jìn)社團(tuán),延伸工作觸角,提高滲透力,擴(kuò)大覆蓋面,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育形式更加靈活,增強(qiáng)教育的吸引力、時(shí)效性。

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