社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園文化的主導(dǎo)作用與實(shí)現(xiàn)機(jī)制

湯玉華

（廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510515）

社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園文化的主導(dǎo)作用與實(shí)現(xiàn)機(jī)制

湯玉華

（廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510515）

高校必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)師生員工樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為師德培養(yǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供智力支撐和精神保障，為高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)和思想基礎(chǔ)。本文主要從社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵、校園文化狀況、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園文化的主導(dǎo)作用與實(shí)現(xiàn)機(jī)制等方面，結(jié)合高校的實(shí)際情況展開分析。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系；校園文化；主導(dǎo)作用；實(shí)現(xiàn)機(jī)制

黨的十七大報(bào)告指出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，它們共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出和闡述，為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人進(jìn)一步指明了方向，為“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”提出了更高要求。因此，高校必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)師生員工樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為師德培養(yǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供智力支撐和精神保障，為高校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)和思想基礎(chǔ)。

分析社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)高校尤其是高職校園文化的主導(dǎo)作用與實(shí)現(xiàn)機(jī)制具有積極的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。充分發(fā)揮高校校園文化的思想導(dǎo)向、力量凝聚、行為約束、社會(huì)輻射和精神激勵(lì)等功能，在高校校園文化中形成弘揚(yáng)主旋律、服務(wù)辦學(xué)方向和重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。

一、高校校園文化的狀況分析

在高等教育大眾化的背景下，高校校園文化中的一些問題日益突出，如馬克思主義指導(dǎo)地位有所弱化，校園風(fēng)氣有所渾濁，文化活動(dòng)有所欠缺，世界觀、人生觀、價(jià)值觀有所扭曲，理想信念不堅(jiān)定等。隨著高校的調(diào)整以及高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn)，校園文化紛繁復(fù)雜，變化多樣，呈現(xiàn)意識(shí)形態(tài)多元化，價(jià)值觀念復(fù)雜化。同時(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)思潮多樣化，學(xué)校內(nèi)部的利益分化等問題也日益凸顯。高校和諧校園文化建設(shè)重物質(zhì)輕精神，校園文化建設(shè)的管理制度不健全；以和諧校園文化的建設(shè)僅僅局限于對(duì)學(xué)生的管理和思想教育層次；學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體地位和教師主導(dǎo)地位發(fā)揮不充分；校園文化內(nèi)容陳舊，形式單調(diào)，缺乏吸引力，庸俗文化尚有存在的空間，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、西方文化和網(wǎng)絡(luò)消極文化產(chǎn)生的負(fù)面影響依然存在。而異軍突起的高職院校，辦學(xué)歷史不長(zhǎng)，歷史積淀不深，重智育技能培養(yǎng)而輕視德育、文化培養(yǎng)，也應(yīng)給予關(guān)注。

主要表現(xiàn)為：（一）物質(zhì)文化建設(shè)與精神文化建設(shè)不平衡，影響社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化滲透。校園物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體，精神文化建設(shè)蘊(yùn)含在物質(zhì)文化建設(shè)中，它是校園文化建設(shè)中實(shí)質(zhì)性根本性的組成部分，是校園文化存在的價(jià)值指向。目前大學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀卻普遍偏離了這一宗旨，其存在的價(jià)值意義、功能作用無法充分彰顯，從而使得不少高校校園文化建設(shè)流于形式；（二）校園主導(dǎo)文化與校園主體文化步調(diào)不協(xié)調(diào)。學(xué)校管理層利用其組織及制度等要素，教師群體通過教學(xué)、管理、服務(wù)等，成為校園文化的主導(dǎo)，而學(xué)生群體則通過自身的思維方式、情感狀態(tài)和行為特征等演繹校園文化的主體，主體與主導(dǎo)兩者相互影響，保持相對(duì)一致性才能實(shí)現(xiàn)校園文化的和諧發(fā)展。但事實(shí)上兩者往往存在分歧，造成沖突的主要原因是主導(dǎo)方向已落后于大學(xué)生群體的精神需求和時(shí)代節(jié)奏，主導(dǎo)方式消極、生硬、強(qiáng)制，違背文化精神本質(zhì)和大學(xué)生心理成長(zhǎng)規(guī)律，使校園文化建設(shè)偏離軌道，或者造成主導(dǎo)與主體發(fā)展的不協(xié)調(diào)；（三）價(jià)值多元，影響社會(huì)主義核心價(jià)值的傳播與輻射。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及改革開放的深入，不同社會(huì)階層之間的利益沖突日益突顯出來，這種變化必然會(huì)在人們的價(jià)值取向上有所彰顯。師生員工中出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、實(shí)用主義以及庸俗、頹廢的人生觀、價(jià)值觀，客觀上對(duì)校園文化建設(shè)帶來一定的負(fù)面影響。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)高校校園文化的主導(dǎo)與引領(lǐng)

思想文化有勢(shì)位差定律，文化一旦產(chǎn)生，立即向外擴(kuò)散，具有高勢(shì)位的思想文化具有強(qiáng)大位能與勢(shì)能，能形成較為核心有效的吸引、凝聚、引領(lǐng)其他思想文化、價(jià)值觀念，并能影響與改變低勢(shì)位的價(jià)值觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值體系即價(jià)值信仰、價(jià)值理想、價(jià)值觀念、價(jià)值規(guī)范等四個(gè)方面。它強(qiáng)調(diào)引領(lǐng)社會(huì)思潮、倡導(dǎo)尊重差異、包容多樣、做到抵制負(fù)面思想，根本在于形成價(jià)值提升、道德認(rèn)同、思想純化的育人目的。

（一）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，為建設(shè)高校校園文化提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。高校是培養(yǎng)人才的重要基地，大學(xué)生作為最活躍的群體，理想和信念是人生目的的體現(xiàn)，是個(gè)人全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。必須用馬克思主義占領(lǐng)高校意識(shí)形態(tài)的思想陣地，不斷鞏固和發(fā)展其在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定馬克思主義信念。

（二）堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，為建設(shè)高校校園文化提供正確的目標(biāo)指引。引導(dǎo)學(xué)生親身感受改革開放以來所取得的巨大成就以及人民物質(zhì)文化生活發(fā)生的巨大變化，使學(xué)生看到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的旺盛生命力和巨大機(jī)遇，“用社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和全面建設(shè)小康社會(huì)的美好前景感召和教育大學(xué)生，引導(dǎo)他們把對(duì)社會(huì)主義建設(shè)成就的感性認(rèn)識(shí)上升到對(duì)社會(huì)主義制度的理性認(rèn)識(shí)，自覺認(rèn)同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，并轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)，樹立為之努力奮斗的信念”。[1]

（三）弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為建設(shè)高校校園文化提供牢固的精神紐帶和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在改革開放的歷程中，形成以創(chuàng)新為核心的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作的時(shí)代精神，是高校思想政治教育要實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)。要將改革創(chuàng)新的時(shí)代精神引進(jìn)高校思想政治教育中，充分激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

（四）樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，為建設(shè)高校校園文化提供規(guī)范的道德基礎(chǔ)。把胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，同校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來，以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值導(dǎo)向、以校園文化活動(dòng)為載體，采取豐富多彩的形式和手段，通過感化、熏陶、實(shí)踐等各種途徑，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成正確的觀念和良好的行為，弘揚(yáng)主旋律、突出高品位，形成講正氣、促和諧的校園文明風(fēng)尚。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園文化主導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制

深入探討社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園文化中的實(shí)現(xiàn)方式、制度保證、路徑選擇、規(guī)律探尋、效果保障等。處理好主導(dǎo)性和多樣性的關(guān)系、個(gè)人理想和共同理想的關(guān)系、民族性和開放性的關(guān)系、理性認(rèn)知和實(shí)踐體驗(yàn)的關(guān)系，努力打造課堂教育平臺(tái)、校園文化平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)、社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)、服務(wù)咨詢平臺(tái)。

（一）通過課堂教育的方式加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在實(shí)踐中的引領(lǐng)功能。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要形式，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中，應(yīng)特別重視社會(huì)實(shí)踐的教育功能的發(fā)揮?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是對(duì)中華民族的歷史和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的高度提煉概括，是全民族應(yīng)當(dāng)共同遵守和信奉的最高形態(tài)的價(jià)值觀，本身非常抽象”，[2]這一方面要求高校教育者要把理論講清、講透，另一方面要重視把抽象的理論教育和生動(dòng)活潑的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起，通過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來增強(qiáng)教育的效果。在實(shí)踐中，大學(xué)生走出課堂、走出校園，親身感觸社會(huì)主義改革開放輝煌成果，體驗(yàn)改革創(chuàng)新的時(shí)代氣息，領(lǐng)略在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下社會(huì)主義中國(guó)發(fā)生的滄桑巨變，增強(qiáng)大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系的使命感。

（二）通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)滲透，開發(fā)校園文化建設(shè)新載體。充分利用好社會(huì)大課堂，組織參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，比如，義務(wù)支教、社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗精神和深人實(shí)踐品質(zhì)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)分析和解決實(shí)際問題，自覺認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路，體會(huì)到自己所肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和完善自己。進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念，繼續(xù)沿著正確的方向不斷成長(zhǎng)進(jìn)步，校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要載體，在豐富多彩的活動(dòng)中，大學(xué)生的創(chuàng)造力和激情能得到淋漓盡致的發(fā)揮。創(chuàng)新大學(xué)生的文化活動(dòng)形式，開發(fā)更多更好的深受大學(xué)生喜愛的社團(tuán)文化活動(dòng)，如藝術(shù)節(jié)、技能節(jié)、讀書節(jié)、時(shí)事講壇等。在活動(dòng)中，既突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主旋律，又體現(xiàn)多樣化的校園精神文化，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、高尚的精神追求和生活情趣。要通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)，使學(xué)生在良好氛圍中，潛移默化地接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系的熏陶。

校園文化對(duì)大學(xué)生具有浸潤(rùn)作用，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)的校園文化對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要的熏陶功能，這種影響是潤(rùn)物細(xì)無聲式的?！案咝W(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑和有效方式，在加強(qiáng)校園文化建設(shè)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、促進(jìn)學(xué)生成才就業(yè)等方面發(fā)揮著重要作用，是新形勢(shì)下有效凝聚學(xué)生、開展思想道德教育的重要方式?！盵3]學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)以特有的形式和內(nèi)容，成為校園文化建設(shè)的新載體，給校園文化建設(shè)帶來了生機(jī)與活力。

在社團(tuán)活動(dòng)中，尤其是馬克思主義研究會(huì)、思想政治教育協(xié)會(huì)等理論型、專業(yè)性社團(tuán)，可以相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)，既能增加理論素養(yǎng)，又能陶冶自身情操，更好地引導(dǎo)學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。參加社團(tuán)活動(dòng)，不僅可以使學(xué)生的知識(shí)技能不斷得到完善，而且可以引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、正確對(duì)待人生，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

（三）以現(xiàn)代化的教育方法增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)效性。運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來批判吸收各種社會(huì)思潮，明確反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么，弘揚(yáng)主流文化、打造高校特色文化。現(xiàn)代新媒體技術(shù)的發(fā)展，為大學(xué)生思想政治教育的開展開辟了廣闊的空間，積極利用新媒體技術(shù)開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，有利于提高教育的實(shí)效性。新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用和日益受到學(xué)生的青睞，給包括社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育在內(nèi)的大學(xué)生思想政治教育手段的變革帶來了契機(jī)。首先，建立以宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題的教育網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生思想政治教育的新平臺(tái)和新載體，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育主題教育網(wǎng)站，充分拓展傳統(tǒng)的思想政治教育空間，采用符合大學(xué)生身心特點(diǎn)的方式傳遞教育信息，使得社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育更加貼近學(xué)生生活；其次，設(shè)立以社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育為主題的博客、QQ空間、網(wǎng)絡(luò)論壇、E-mail等交流空間，增加思想政治教育工作者和大學(xué)生的交流機(jī)會(huì)，在交流中，教育者和被教育者都是虛擬世界的隱身者，可以敞開心扉，真誠溝通。教育者可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)的思想困惑和疑慮，并進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育，提高教育效率。

（四）探尋社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園文化主導(dǎo)作用的規(guī)律。一是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化的興趣交融點(diǎn)，創(chuàng)造多種形式，使高校學(xué)生在教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中樂于接受社會(huì)主義核心價(jià)值中的主導(dǎo)文化；二是注重社會(huì)主義核心價(jià)值體系主導(dǎo)文化在高校學(xué)生中的普及化和大眾化。學(xué)校教育管理者和學(xué)?；顒?dòng)組織者，應(yīng)盡力將較為抽象和理念的社會(huì)主義核心價(jià)值轉(zhuǎn)化為通俗易懂的思想政治教育知識(shí)文化；三是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳力度，擴(kuò)大主導(dǎo)價(jià)值的宣傳教育的覆蓋面；四是加強(qiáng)黨對(duì)高校校園文化的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)辄h的宗旨、文化、思想都與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵是一致的，二者相互交融，具有內(nèi)在一致性。

（注：本文為2009年廣東省高等學(xué)校思想政治教育課題《社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校校園文化中的主導(dǎo)作用與實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究》階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2009CY049）

[1]張耀燦,鄭永廷,劉書林,吳潛濤,等．現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M]．北京:人民出版社,2001.

[2]明國(guó)輝．社會(huì)主義核心價(jià)值體系與大學(xué)生思想政治教育工作[J]．四川教育學(xué)報(bào),2007,(12).

[3]高娟．堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思想政治教育[J]．黑龍江教育高教研究與評(píng)估,2008,(3).