牛瑞芹
(鄭州電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部,鄭州 451450)
思想政治理論課對(duì)高職和諧校園建設(shè)中的作用
牛瑞芹
(鄭州電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部,鄭州 451450)
和諧校園建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)的重要組成部分,也是高職院校發(fā)展戰(zhàn)略中的重大課題之一;思想政治理論課教學(xué)在構(gòu)建和諧校園方面具有明顯的實(shí)踐意義,其作用在于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)他們良好的品質(zhì)以及掌握正確的方法論等,使每一位大學(xué)生都能自由、全面、和諧地發(fā)展,對(duì)構(gòu)建和諧校園具有獨(dú)特的作用。
思想政治理論課;和諧校園;教學(xué);作用
黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo),高職院校作為社會(huì)的重要組成部分,在構(gòu)建和諧社會(huì)總布局中具有十分重要的作用。高職院校同普通高等院校一樣,是大學(xué)生接受思想政治教育的主陣地。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道是思想政治理論課程的教學(xué),這門課主要承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),主要目的是疏導(dǎo)人的思想,使人樹立正確的觀念,塑造人的精神世界,進(jìn)而激勵(lì)人前進(jìn)、尊重人的價(jià)值、調(diào)動(dòng)人的積極性。通過全面深刻的思想政治理論教育增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感和強(qiáng)烈的愛國主義意識(shí),培養(yǎng)他們健全的人格,塑造他們和諧的人性。因此,思想政治理論課教學(xué)對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),形成良好的校園氛圍,減少和杜絕不良校園現(xiàn)象作用極大,對(duì)構(gòu)建和諧校園意義深遠(yuǎn)。思想政治理論課的以下幾點(diǎn)功能對(duì)建設(shè)和諧校園具有很大的促進(jìn)作用。
思想政治理論課最主要的目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,把握正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,確立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想,使青年學(xué)生健康成長,成為時(shí)代所需要的合格人才。近年來,一些大學(xué)生尤其是高職高專院校的學(xué)生,表現(xiàn)出信仰缺失、理想淡化,學(xué)習(xí)上沒有目標(biāo),整天混混噩噩,感覺學(xué)習(xí)和生活都很無聊,把郁悶常掛在嘴邊,失去前進(jìn)的動(dòng)力,與學(xué)校積極向上的和諧氣氛格格不入,這個(gè)現(xiàn)狀也是建設(shè)和諧校園必須改變的。通過思想政治理論課,特別是《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的教育,可以使同學(xué)們有一個(gè)清醒的政治頭腦,增強(qiáng)思想政治素質(zhì)。這些,對(duì)每一個(gè)同學(xué)的人生發(fā)展都具有定向和動(dòng)力的作用。這門課的學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,還可以通過一些案例,如抗震救災(zāi)、世博會(huì)的舉辦等,使愛國主義的主旋律得以弘揚(yáng),集體主義價(jià)值得以提倡,社會(huì)主義信念得以鞏固。通過思想政治理論的學(xué)習(xí),讓大學(xué)生在一些重大的現(xiàn)實(shí)問題上多一些理性的思考,教學(xué)時(shí)應(yīng)該把握時(shí)代特征,緊密聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)他們關(guān)心時(shí)代的風(fēng)云變幻、關(guān)注時(shí)代的熱點(diǎn)、熱心于國家的時(shí)政大事。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生內(nèi)心有一種信仰并身體力行,確立堅(jiān)定正確的政治方向,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和時(shí)代觀,只有思想上、理論上的清醒,才能保證理想、信念上的堅(jiān)定。思想政治理論教育還在于淡化市場經(jīng)濟(jì)使人物質(zhì)利益最大化的危險(xiǎn),培養(yǎng)健全人格,改良社會(huì)風(fēng)氣,使高校思想政治理論教育陣地真正成為知識(shí)、思想、理性、道德的培養(yǎng)之所,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,為構(gòu)建和諧校園提供精神支撐。
新時(shí)代的教育,不僅要使學(xué)生有知識(shí),會(huì)做事,更重要的是會(huì)做人,這就要求我們培養(yǎng)的學(xué)生必須具有良好的品質(zhì)。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)體制下,有不少學(xué)生把對(duì)金錢的追求高于對(duì)價(jià)值理想的追求,致使學(xué)生中出現(xiàn)為了錢而不惜一切代價(jià)的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了他們優(yōu)良品質(zhì)的發(fā)展。如果不糾正現(xiàn)在大學(xué)生中存在的這種現(xiàn)象,那么我們的教育就是失敗的,我們建設(shè)和諧校園和和諧社會(huì)的希望就很渺茫。高校思想政治理論課特別是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué),正是擔(dān)負(fù)著加強(qiáng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法制意識(shí)的功能。通過這門課的學(xué)習(xí),可以使每個(gè)大學(xué)生成為知榮辱、講道德、懂法律的人,從而促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
現(xiàn)在大學(xué)校園中的一些不文明、不和諧的現(xiàn)象,對(duì)建設(shè)和諧校園是個(gè)很大的阻礙。如隨地吐痰、隨地扔垃圾、浪費(fèi)水電和糧食,還有情侶在公眾面前過分親密,不尊重老師等,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是一些學(xué)生社會(huì)公德偏差,并且往往是這部分學(xué)生以自我為中心造成的。大學(xué)生的誠信意識(shí)、誠信行為、誠信品質(zhì)關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,對(duì)大學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課介紹了道德在社會(huì)生活中的作用,弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,傳承中華傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)社會(huì)公德,樹立家庭美德,還對(duì)法律基本知識(shí)作了介紹,為學(xué)生普及法律知識(shí)并在實(shí)踐中遵紀(jì)守法、增加維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感上起到推動(dòng)作用,也為我國民主法治的和諧社會(huì)建設(shè)起到推進(jìn)作用。教師在教學(xué)過程中要注意理論聯(lián)系實(shí)際,通過案例或視頻資料、社會(huì)實(shí)踐等,使學(xué)生真正意識(shí)到自己的一些不恰當(dāng)行為會(huì)給他人、社會(huì)造成很大的負(fù)面影響,還可以通過互換角色深入體會(huì),學(xué)會(huì)換位思考問題,減少類似的一些不經(jīng)意的行為,提高學(xué)生的自我素養(yǎng)。作為大學(xué)生,對(duì)這部分內(nèi)容不僅要系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識(shí),更重要的是聯(lián)系實(shí)際,在了解基本的理論概念的同時(shí),真正踐行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范,為和諧社會(huì)、和諧校園建設(shè)做出自己的努力。
構(gòu)建和諧校園離不開社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo),因?yàn)樗呛椭C社會(huì)的思想根基和文化源泉,是全黨各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。在和諧校園建設(shè)中,深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值的理論和實(shí)踐意義,才能明確和諧校園建設(shè)的根本目標(biāo)和任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。它從指導(dǎo)思想、理想信念、價(jià)值取向、道德規(guī)范以及行為方式等方面全面而系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的根本方向、精神實(shí)質(zhì)及深刻內(nèi)涵。
馬克思主義指導(dǎo)思想是我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最根本內(nèi)容,在和諧校園文化建設(shè)中,要用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀去教育學(xué)生,從而為培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,文化也在多元化,在這樣的環(huán)境下,一些學(xué)生很容易失去是非得失、真假善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn),再加上人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、差異性、多變性等,很容易導(dǎo)致不和諧因素的產(chǎn)生。這些不和諧現(xiàn)象的消失,要依靠核心價(jià)值觀教育,提高這些學(xué)生的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),為構(gòu)建和諧校園奠定思想基礎(chǔ)。
中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題,是為了引導(dǎo)和激勵(lì)全體人民努力實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想。理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求,是一個(gè)國家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力,如果沒有理想就等于沒有精神支柱,就失去凝聚力。理想決定行動(dòng),有共同的理想才有共同的步調(diào),才能齊心協(xié)力達(dá)到目標(biāo)。建設(shè)和諧校園是建設(shè)和諧社會(huì)的一部分,并且具有相通性,所以用中國特色社會(huì)主義共同理想來引導(dǎo)學(xué)生,對(duì)于建設(shè)和諧校園有很大的推進(jìn)作用。
以愛國主義為核心的民族價(jià)值觀和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的精髓,解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時(shí)代精神,是我們改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就的精神動(dòng)力。民族精神與時(shí)代精神交融,成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),使全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。在構(gòu)建和諧校園文化建設(shè)中用民族精神和時(shí)代精神激勵(lì)學(xué)生,培養(yǎng)愛國思想,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興努力學(xué)習(xí),為和諧社會(huì)和和諧校園建設(shè)做貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),解決的是人們行為規(guī)范問題。榮辱觀,是人們對(duì)榮辱和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀,是形成良好校園風(fēng)氣的重要基礎(chǔ),對(duì)于在和諧校園建設(shè)中弘揚(yáng)先進(jìn)文化、抵制落后文化具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。社會(huì)主義榮辱觀滲透到校園生活的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,有利于增強(qiáng)道德認(rèn)同,形成道德自律,塑造良好的道德人格。社會(huì)主義榮辱觀指出合格公民應(yīng)遵守的基本思想道德規(guī)范、法律法規(guī)和應(yīng)該養(yǎng)成的文明生活方式。對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育,使學(xué)生掌握基本的道德規(guī)范,并深刻理解貫穿其中的愛國主義、集體主義和社會(huì)主義思想精髓,對(duì)推進(jìn)和諧校園建設(shè),具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
和諧的校園氛圍應(yīng)該是一種積極向上、學(xué)習(xí)氛圍濃厚,能夠不斷出現(xiàn)一些創(chuàng)新思想的文化環(huán)境,這種環(huán)境的形成離不開學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,思想政治理論課教育對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)以及日常生活就具有方法論意義。首先學(xué)習(xí)專業(yè)課,離不開科學(xué)的思維規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律,離不開科學(xué)的方法論的指導(dǎo)。我們獲得一定的專業(yè)知識(shí)后,如何把有效的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的整合,消化為自己的東西,實(shí)際上就是方法論的問題。其次,大學(xué)生處于世界觀、人生觀還沒有完全定型的時(shí)期,認(rèn)識(shí)事物難免出現(xiàn)偏差。在獨(dú)自處理人生、學(xué)業(yè)、交際、戀愛等問題時(shí)可能出現(xiàn)迷茫,甚至可能因?yàn)橐恍┐煺蹠?huì)出現(xiàn)自我傷害或者傷害他人的事情,這些現(xiàn)象與和諧校園建設(shè)的要求不符。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是主要是因?yàn)闆]有辨證地看待自己和周圍的客觀環(huán)境,沒有處理生活中問題的科學(xué)方法論。
通過思想政治理論課教育特別是《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué),能幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和掌握科學(xué)的方法論,并幫助他們把這些方法論運(yùn)用于學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和提高專業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取和應(yīng)用知識(shí)信息的能力、分析問題和解決問題的能力,不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域,形成廣博扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)理論和基本技能,并能把所學(xué)知識(shí)和技能應(yīng)用于實(shí)踐。也能讓學(xué)生在生活中用全面的、聯(lián)系的、辨證的觀點(diǎn)來看待和認(rèn)識(shí)事物,學(xué)會(huì)理性思考,并透過現(xiàn)象看本質(zhì),了解到事物客觀真實(shí)的一面,這其實(shí)正是辯證法在生活的中體現(xiàn)。因此,正確運(yùn)用馬克思主義基本原理處理學(xué)習(xí)和生活中的問題,對(duì)于建設(shè)和諧校園環(huán)境有著重要的實(shí)踐意義。
和諧校園的形成不是一朝一夕的結(jié)果,它需要教師和同學(xué)的共同努力,需要各個(gè)部門之間的共同配合,需要制度、方法的逐步完善。大學(xué)以教書育人為主要目的,思想政治理論課更強(qiáng)化育人功能。通過思想政治理論課的學(xué)習(xí),能促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展,人的全面和諧發(fā)展是構(gòu)建和諧校園的本質(zhì)要求。和諧校園基本特征是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,這些特征蘊(yùn)含著對(duì)人的全面和諧發(fā)展的基本要求,體現(xiàn)了人的知識(shí)、道德、能力、情感、心態(tài)的統(tǒng)一。因?yàn)楹椭C校園靠全面和諧發(fā)展的人來構(gòu)建,所以說構(gòu)建和諧校園要依靠以育人為主要功能的思想政治理論課,通過這門課的學(xué)習(xí),使人達(dá)到全面和諧發(fā)展的目標(biāo),為建設(shè)和諧校園奠定思想基礎(chǔ)。
[1]《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》教材編寫課題組.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論[M].北京:高等教育出版社.2009.
[2]《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》教材編寫課題組.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論[M].北京:高等教育出版社.2008.
[3]張秋玉.談如何發(fā)揮高校思想政治理論課在構(gòu)建和諧校園中的作用[J].法制與社會(huì).2009,(6).
G641
A
1671-4733(2010)02-0072-03
10.3969/j.issn.1671-4733.2010.02.22
2010-05-15
河南省教育廳“十一五”2008教育科學(xué)規(guī)劃課題“對(duì)河南生民辦高等職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究”(項(xiàng)目編號(hào):2008-JKGHAGH-650)
牛瑞芹(1976-),女,河南范縣人,碩士,助理講師,從事思想政治教育的教學(xué)與研究工作,電話:15803913724。