也評項(xiàng)羽
——兼論國家的統(tǒng)一與分裂

宋一夫

也評項(xiàng)羽
——兼論國家的統(tǒng)一與分裂

宋一夫

（中國現(xiàn)代教育出版社，北京 100011）

統(tǒng)一與分裂是社會之大勢之必然,非個人之意愿可決定，項(xiàng)羽失敗實(shí)違大勢而為所至。由此應(yīng)認(rèn)真研究統(tǒng)一與分裂的社會大勢與個人及社會政治群體的關(guān)系及作用。

項(xiàng)羽；國家；統(tǒng)一與分裂

說“也評項(xiàng)羽”，即因過去評他的人很多。在眾評中，評其成敗原因、功過是非者，現(xiàn)能見到的司馬遷較早，也較為公允，確切。司馬遷說：“吾聞之周生曰，‘舜目蓋重瞳子’，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王。位雖不終，近古以來，未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年，卒亡其國，身死東城，尚不覺寤，而不自責(zé)，過矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，豈不謬哉！”(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

可見，司馬遷認(rèn)為，項(xiàng)羽，其興也速，其亡也速。其興，“三年”，天下“政從羽出，號為霸王”。原因有三：一是“秦失其政”；二是天下反秦“豪杰蜂起”；三是項(xiàng)羽“乘勢起隴畝之中”，遂刻得秦。其亡，“五年，卒亡其國，身死東城?！痹蛞嘤腥阂皇恰氨酬P(guān)懷楚，放逐義常而自立”，致使“王侯叛己”；二是“自矜功伐，奮其私智而不師古”；三是，“欲以力征經(jīng)營天下?！边@是司馬遷與后人的不同。后人評論多在項(xiàng)羽用人、性格、韜略、分封等方面。細(xì)細(xì)品之，司馬遷之評遠(yuǎn)高于后人。司馬遷抓住了一個核心問題，即個人與社會的關(guān)系。社會決定一個人的命運(yùn)，而不是一個人能決定社會的命運(yùn)。

社會怎么決定一個人的命運(yùn)？社會在不同階段，由于人們的活動，產(chǎn)生了不同方向和不同質(zhì)量的社會能。這些“能”又形成不同發(fā)展階段的社會“勢”。人在勢中，個人只能是勢中的一分子。在大勢面前，人被勢所左右。在一定的條件下，人能影響勢，在極特定的條件下，人方可左右勢。

勢有物質(zhì)能量和精神能量。勢的能量聚合分離，形成了一種流動的潮流和力量。這種流動的潮流和力量，其中存在著社會發(fā)展變化的偶然性和必然性。如果以必然性組成的社會發(fā)展大勢，銳不可擋，只可順從、利用，而不可背逆。

項(xiàng)羽的成功，在于他順從或利用了社會大勢，即秦腐敗之勢，天下叛秦之勢。項(xiàng)羽的失敗，也在于他失去了大勢。腐秦已滅，反秦已完，兩個大勢已無人可借可用，接下來是誰坐天下。各種勢能又開始了新的組合與較量。

在新的較量中，項(xiàng)羽失勢了。首先，背關(guān)懷楚，失去掌控天下的地利之勢，失去了一舉取得天下的天時之勢。其次，逞一己之力，廢棄義帝，失去諸侯同盟者的支持。當(dāng)時天下還有一種大勢，司馬遷未看出來，身處其中的項(xiàng)羽，就更看不出來了。

這個大勢，即天下的分合之勢。天下即國家。國家是由結(jié)構(gòu)組成。結(jié)構(gòu)的互動，發(fā)展變化，決定了國家的發(fā)展變化。以地域空間形成的社會結(jié)構(gòu)，隨著地域的政治歸屬，時分、時合。分時可以若干，合時又可一體。正如羅貫中所說：天下大事，分久必合，合久必分。羅貫中看到了現(xiàn)象與結(jié)果，可他把原因說錯了。

地域社會結(jié)構(gòu)的分合，向來以政治歸屬來劃分。一個政治集團(tuán)的掌控力量，決定著該地域社會結(jié)構(gòu)的分合。綜觀歷史，當(dāng)一個政治集團(tuán)的力量解決不了自己的問題和其他社會問題時，不是政治腐敗，就是政治掌控能力低下，其結(jié)果必然是改朝換代，更旗易主。之后形成的地域社會結(jié)構(gòu)，是分是合，則看分合社會結(jié)構(gòu)的合理性。如果分能導(dǎo)致社會發(fā)展，分便是合理的。春秋戰(zhàn)國如此，三國兩晉南北朝如此，五代十國如此，宋金遼也如此。反之，合能導(dǎo)致社會發(fā)展，合便是合理的。夏商周如此，秦漢等亦如此。

統(tǒng)一與分裂，即是政治的統(tǒng)一體，也是政治的矛盾體。它主要體現(xiàn)在中央與地方的政治角逐上。當(dāng)中央具有實(shí)力，可掌控地方時，天下便統(tǒng)一；當(dāng)?shù)胤綄?shí)力大于中央的實(shí)力，中央又失去掌控時，天下必然要分裂；當(dāng)分裂局面又被一方因?qū)嵙^強(qiáng)而失去分裂的制衡時，又開始了新的統(tǒng)一。這便是否定之否定。中外歷史上國家的沿革與變遷，無不走著這樣一個過程。

夏、商、周是中國歷史上第一個合的社會。它來自于夏之前原始部落的分。原始社會分的社會結(jié)構(gòu)，已不利于社會發(fā)展，合是社會發(fā)展唯一的選擇。夏王朝的出現(xiàn)，開始了中國歷史上長達(dá)一千余年的合。正是合的天下，創(chuàng)造了中國歷史上的夏商周文明，使中國社會進(jìn)入奴隸社會的發(fā)展時期。但到了西周的末年，由于政治腐敗，阻礙了社會發(fā)展，統(tǒng)一的周王朝已經(jīng)失去對天下的掌控，也逐漸失去了再存留下去的合理性，于是，從東周開始了長達(dá)五百余年的分。

春秋時，周天子空有虛名，天下有一百余個諸侯國，整個天下處于分裂的狀態(tài)。但它卻推動了中國社會向前發(fā)展。分裂的局面，卻導(dǎo)致各國的競爭，為了爭奪生存空間，紛紛變法圖強(qiáng)，開始了中國歷史上第一次大變革的時代。這種分，出現(xiàn)了許多新的政治昌明的國家，推動了社會發(fā)展，使中國古代社會完成了從奴隸社會向封建社會的過渡。當(dāng)分裂的國家社會結(jié)構(gòu)完成了它的歷史使命之后，它的合理性也逐漸喪失了。尤其到了戰(zhàn)國末年，七雄混戰(zhàn)，民不聊生。這種分裂阻礙了社會的發(fā)展，最終，秦統(tǒng)一了天下。

秦的統(tǒng)一是符合社會發(fā)展大勢的。它的合理性在于，統(tǒng)一的國家將為其管轄內(nèi)的社會提供一個必要的發(fā)展環(huán)境。天下如果不統(tǒng)一，仍是關(guān)卡林立，制度異殊，戰(zhàn)火四起，民不樂業(yè)，封建社會的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的優(yōu)越性就發(fā)揮不出來，社會的發(fā)展高峰就不會到來。封建社會制度的勢能要求天下統(tǒng)一，統(tǒng)一是當(dāng)時社會發(fā)展的大勢。

秦因暴政而速亡，可此時，社會大勢仍在合的方面，社會結(jié)構(gòu)否定的不是合，而是秦的暴政。

可惜項(xiàng)羽恰恰違背這一社會大勢，不僅未乘勢統(tǒng)一，反而大封諸侯，自立為王，采取了分的社會結(jié)構(gòu)。說項(xiàng)羽的成敗，命也，使也，更不如說勢也。

就項(xiàng)羽分封而言，古而有之，后也有之。并不是分封就違背社會發(fā)展大勢。分封有一國內(nèi)的分封，如西周乃至劉邦建漢后的分封。這些都是在同一朝廷下的分封。這種分封仍可控制，分封的王侯國并不是獨(dú)立的國家。另一種分封便是東周后的分封，朝廷已失去對諸侯國的控制，各諸侯國實(shí)際已成為獨(dú)立的國家。而項(xiàng)羽的分封還不如東周后的分封，連統(tǒng)一的朝廷的名義均不要了。

項(xiàng)羽滅秦后，社會形成了若干個各不相屬的政治集團(tuán)。這些集團(tuán)的出現(xiàn)，是項(xiàng)羽的政治分封的結(jié)果。分封等于項(xiàng)羽自愿放棄對天下的掌控，才給了劉邦發(fā)展的空間，尤其是把劉邦分到了漢中，等于給了劉邦統(tǒng)一天下的實(shí)力。至于說項(xiàng)羽的功績，似乎亙古至今無人質(zhì)疑。項(xiàng)羽自身所具有的稟賦與才能，當(dāng)時無人可比，在滅秦上，也可以說非他莫屬。

秦行暴政，因失人心，而失大勢，但國家實(shí)力并為衰竭。陳勝揭竿起義，農(nóng)民軍實(shí)力有限，不足以與強(qiáng)秦抗衡，更談不上推翻暴秦。陳勝起義軍，在秦少府章邯的大軍隊(duì)的攻擊下，不到三個月，陳勝兵敗身死，全線崩潰。結(jié)論是：推翻暴秦必須以力對力。

陳勝兵敗后，楚軍項(xiàng)梁，又兵敗身死。秦章邯和王離率約有四五十萬人的軍隊(duì)，殺向諸侯軍。形勢危在旦夕。此時，必須有強(qiáng)有力之人，盡快扭轉(zhuǎn)局面，才能完成推翻暴秦的使命。項(xiàng)羽恰恰是這種力的代表。

據(jù)《史記》記載，秦軍圍攻趙國，趙派人求援。楚懷王命宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將，率部眾十萬余人救趙。軍行至安陽，宋義畏秦，留四十六日不進(jìn)。項(xiàng)羽進(jìn)諫，宋義不聽，反侮項(xiàng)羽。項(xiàng)羽只好斬殺宋義，北渡漳水，命軍士“破釜沉舟”，只“持三日糧，以示士卒必死，無一還心”。項(xiàng)羽兵與秦兵交戰(zhàn)，九戰(zhàn)大捷，殺蘇角，虜王離，涉間自殺，項(xiàng)軍大獲全勝。據(jù)《史記》記載，當(dāng)時是前來救援趙國的諸侯軍各自筑有十幾座軍營，但無一個敢發(fā)兵出戰(zhàn)?！爸T將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐”。秦軍被項(xiàng)羽軍打敗，“項(xiàng)羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉?！?《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

綜上可見，項(xiàng)羽成于勢，也敗于勢。至于項(xiàng)羽不善用人，剛愎自用等，并不是他失敗的主要原因。而他之所以行分封，只能說他滅秦后胸?zé)o大志，也無大略，不知勢，才使他將唾手可得的天下，拱手送給了劉邦，最終失去了天下。

責(zé)任編輯：秦小珊

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1009-3605（2010）05-0090-02

2010-6-24

宋一夫，男，黑龍江哈爾濱人，中國現(xiàn)代教育出版社社長、編審、博士生導(dǎo)師，主要研究方向：人類學(xué)。