戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)排演歌劇《白毛女》始末

趙明勛

（大慶市文化廣電新聞出版局，黑龍江 大慶 163311）

戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)排演歌劇《白毛女》始末

趙明勛

（大慶市文化廣電新聞出版局，黑龍江 大慶 163311）

上世紀(jì)60年代大慶石油會戰(zhàn)期間，會戰(zhàn)工委在冬季政治整訓(xùn)中，在黨員、干部、職工中間開展了革命傳統(tǒng)教育活動。會戰(zhàn)政治部布置戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)排練演出歌劇《白毛女》的任務(wù)，就是教育活動的內(nèi)容之一?？梢哉f，歌劇《白毛女》以及其他一些歌舞說唱節(jié)目的巡回演出，極大地鼓舞了會戰(zhàn)干部職工的斗志，使他們樹立了為發(fā)展我國石油工業(yè)艱苦奮斗一輩子的思想。

戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)；歌劇《白毛女》；革命傳統(tǒng)教育

開排的那天上午，徐文野部長又從二號院會戰(zhàn)總指揮部機(jī)關(guān)趕過來，在全團(tuán)演職人員大會上進(jìn)行了政治動員，組織劇組學(xué)習(xí)了毛主席《在延安文藝座談會上的講話》。他說，《白毛女》這部歌劇，就誕生在20年前毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表不久?，F(xiàn)在我們要舉全團(tuán)之力，排好這部經(jīng)典民族歌劇，其政治意義是不言而喻的。我們要本著“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的精神，拿下這部歌劇，緊密配合今冬明春在戰(zhàn)區(qū)開展的政治整訓(xùn)，新舊社會對比、憶苦思甜活動。稍后，我們還要排一臺歌舞說唱節(jié)目，現(xiàn)在就著手組織創(chuàng)作人員以戰(zhàn)區(qū)的好人好事為素材，創(chuàng)作一批形式多樣、內(nèi)容豐富的小節(jié)目，和大型歌劇《白毛女》一起下基層配套演出。受場地限制，《白毛女》演不了的地方，就演歌舞說唱小節(jié)目。為了完成好上級領(lǐng)導(dǎo)交給我們的光榮任務(wù)，會戰(zhàn)政治部對此十分重視，派政治部秘書科科長固革同志到戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)來“蹲點”，協(xié)助文工團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子做好思想政治工作。另外，請東北石油學(xué)院的黨總支書記李潔同志從安達(dá)過來，指導(dǎo)我們的排練。她是專家，過去曾在玉門文工團(tuán)工作過。

歌劇《白毛女》在導(dǎo)演帆宏的帶領(lǐng)下開始投排。其實，帆宏在北大荒文工團(tuán)也沒導(dǎo)過《白毛女》，只是前些年在部隊時看過歌劇《白毛女》的演出。就在劇組投排不久，長春電影制片廠為了支援大慶，導(dǎo)演王利夫、攝影馮貴庭等4名同志調(diào)到大慶，成立一個紀(jì)錄片攝制組。王利夫是演員出身，新中國成立初期，曾主演過影片《紅旗歌》，也在長影拍攝的第一部故事片《橋》中扮演過角色。改做導(dǎo)演后，不久前與導(dǎo)演嚴(yán)恭聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)了一部兒童故事片《朝霞》。王利夫一到來，馬上被徐文野派到戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)，參加歌劇《白毛女》的導(dǎo)演工作。因為帆宏已經(jīng)把上半場導(dǎo)得差不多，王利夫重點導(dǎo)下半場。他發(fā)現(xiàn)扮演喜兒的演員金淑坤唱得不錯，就是個頭矮，與上半場的喜兒不一般高。如果給金淑坤穿高底鞋，但也不能太高，太高行動不便，后半場白毛女又爬山又涉水，動作比較大。他想起在長影拍電影時，有的演員個頭矮，導(dǎo)演往往在他的腳下墊一塊厚木板。他讓美工鄒定安給扮演喜兒的演員金淑坤做了一個長方型木箱，放到舞臺表演區(qū)，正面繪上山坡彩圖，主要唱段讓演員站在木箱上表演，這樣，喜兒的形象就顯得高大了許多。另外，電影導(dǎo)演經(jīng)常要拍人物特寫鏡頭，比較注重演員的面部表情，因此，王立夫在演員刻畫人物的眼神上摳得很細(xì)膩。帆宏和王利夫兩位導(dǎo)演各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢，配合得很默契，把一些從未演出過大型歌劇的演員訓(xùn)練得都有很大長進(jìn)。經(jīng)過40多天的艱苦奮戰(zhàn)，大型民族經(jīng)典歌劇《白毛女》終于成功地立到大慶油田的舞臺上，下基層慰問演出時，讓廣大會戰(zhàn)職工眼前一亮，感到非常吃驚。許多人看了戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)演出的歌劇《白毛女》，都被感動得流下激動的熱淚。不少單位看過演出后立即召開座談會，大家爭先恐后發(fā)言。有的職工還給《戰(zhàn)報》投稿，紛紛表達(dá)自己的觀后感。他們說：“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人，真是新舊社會兩重天”、“想想過去，比比今天，才知道什么是苦，什么是甜”、“只有深知甜和苦，愛憎才能更分明”。一些年輕人不了解過去，基層隊黨支部就組織他們寫家信，向父母了解有關(guān)情況。歌劇《白毛女》的演出，使廣大會戰(zhàn)職工受到深刻教育，提高了熱愛大慶、熱愛集體的主人翁責(zé)任感。1202鉆井隊工人盧興山回鄉(xiāng)探親不僅按時歸隊，還千里迢迢背回一盤石磨，為的是給隊里職工做豆腐用。運輸保養(yǎng)廠的職工看了歌劇《白毛女》，聯(lián)系本單位的實際情況，開展了“擺出建廠史，找出傳家寶”活動，全廠職工通過講故事，表揚先進(jìn)，使英雄事跡深入人心；憶廠史，奮發(fā)圖強，決心繼續(xù)艱苦創(chuàng)業(yè)。在討論中，廣大干部、工人通過自己和家庭解放前后不同生活的經(jīng)歷，用擺事實、算細(xì)賬的方式，算了政治地位、經(jīng)濟(jì)收入、文化生活等幾筆賬，進(jìn)行了摸得著、看得見，令人信服的新舊社會對比。許多會戰(zhàn)職工看了歌劇《白毛女》，都認(rèn)識到：就艱苦而言，過去的苦是為地主和資本家當(dāng)牛做馬，是受剝削、受壓迫的苦。今天我們是國家的主人，是在為建設(shè)自己的國家吃苦，也是為創(chuàng)造新的幸福生活吃苦。還有的工人在討論會上發(fā)言說：“大慶會戰(zhàn)是比較艱苦的，可是這里有石油。大城市風(fēng)景好、氣候好，可那里沒有石油。我們不吃點苦，國家就要受別人欺侮，我們就會吃更大的苦?！?/p>

為了讓更多的會戰(zhàn)職工看上歌劇《白毛女》，基層沒有大劇場，戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)就在職工大食堂和大會議室因陋就簡地進(jìn)行演出。歌劇《白毛女》成功上演了一階段，戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)組織創(chuàng)作排練的一臺歌舞說唱小節(jié)目也相繼出臺，到基層巡回演出。這臺歌舞說唱節(jié)目在李潔同志的具體指導(dǎo)下，形式多樣，短小精悍，受到基層廣大觀眾的熱烈歡迎。其中男聲小合唱《石油工人硬骨頭》、《百車大戰(zhàn)》氣勢磅礴，給人以激情和力量；配樂詩朗誦《可愛的大油田》表達(dá)了會戰(zhàn)職工熱愛大油田的心聲；快板書《創(chuàng)業(yè)莊》、單弦《一封家書》等說唱節(jié)目演出效果也很不錯。工程指揮部土木預(yù)制廠有一名老工人名叫李興綽，舊社會苦大仇深，廠里為了搞好職工生活，大辦農(nóng)副業(yè)，讓他去積肥種菜。他不怕苦、不怕累，每天早出晚歸，淘廁所、拾糞便，家里人不愿聞他身上的氣味，卻被廠里譽為“最香的人”。以此為題材創(chuàng)作的山東琴書，會戰(zhàn)職工看了受到極大鼓舞。1962年戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)推出的兩臺文藝節(jié)目，在廣大會戰(zhàn)職工中產(chǎn)生強烈反響，很好地配合戰(zhàn)區(qū)開展的冬季整訓(xùn)、新舊社會對比和憶苦思甜活動，使廣大會戰(zhàn)職工樹立起為發(fā)展我國石油工業(yè)，以苦為榮、以苦為樂，為革命艱苦奮斗一輩子的思想。宣傳部部長徐文野同志在戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)第一輪下基層巡演結(jié)束后高興地說：“這陣子你們辛苦了，會戰(zhàn)政治部下達(dá)的演出任務(wù)完成得不錯?？梢赃@樣說，經(jīng)過你們的共同努力，向全戰(zhàn)區(qū)廣大職工交上了一張比較滿意的答卷！”

〔責(zé)任編輯：王樂群〕

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上世紀(jì)60年代初，在大慶會戰(zhàn)隊伍里，有一部分人原來在農(nóng)村是家庭主要勞動力，現(xiàn)在感到參加石油會戰(zhàn)，收入不如在家種自留地、跑自由市場掙得多，而且這里勞動強度大，生活太艱苦，提出要退職回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。他們說：“種自留地，搞點小買賣，日子過得也不錯。”還說：“搞工業(yè)是建設(shè)社會主義，回家種地也是建設(shè)社會主義?！币虼耍械幕鶎邮┕り犅毠げ粩嗍盏郊亦l(xiāng)來信來電，催他們退職還鄉(xiāng)。在這種情況下，職工自行離隊，久假不歸的現(xiàn)象開始出現(xiàn)了。

大慶會戰(zhàn)工委為了加強會戰(zhàn)職工隊伍建設(shè)，在廣大職工的思想深處樹立起正確的人生觀和苦樂觀，于1962年下半年到1963年上半年，特別是在冬季政治整訓(xùn)中，大張旗鼓地開展了革命傳統(tǒng)教育和新舊社會對比、憶苦思甜教育活動?；顒娱_始階段，會戰(zhàn)工委組織老紅軍、老八路憶當(dāng)年、講傳統(tǒng)。《戰(zhàn)報》上用較多的篇幅，刊登了方志敏烈士的遺作《清貧》和東北石油學(xué)院副院長、老紅軍陳國潤《憶過草地》、何維思的革命回憶錄《南泥灣屯墾記》等文章，教育大家樹立革命的人生觀和苦樂觀，正確對待面臨的暫時困難。進(jìn)入冬季整訓(xùn)，一場轟轟烈烈的憶苦思甜教育運動開始了。鐵人王進(jìn)喜、薛國邦、李生福、歐陽毅等解放前在玉門油礦做苦工的“老石油”率先巡回作報告。用他們自己的親身經(jīng)歷，控訴舊社會資本家殘酷剝削工人的罪行。

這時候，大慶會戰(zhàn)政治部為戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)下達(dá)了一項任務(wù)：為了配合冬季政治整訓(xùn)和新舊社會對比、憶苦思甜活動，迅速組織力量排演歌劇《白毛女》，另外還要排演一臺艱苦創(chuàng)業(yè)，熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛大慶會戰(zhàn)的歌舞說唱節(jié)目。這對于戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)來說，即是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)是1960年由克拉瑪依文工團(tuán)、玉門文工團(tuán)和撫順石油二公司文工團(tuán)的部分參加會戰(zhàn)職工組建起來的專業(yè)演出團(tuán)體。1962年9月，北大荒文工團(tuán)撤消，一部分演員和演奏員調(diào)入大慶，大大增強了戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)的實力。此前，戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)主要是演出一些小型歌舞和說唱節(jié)目，從來沒有排演過大型歌劇。就是那些由外地文工團(tuán)加盟大慶戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)的演員和演奏員也沒有排演過歌劇《白毛女》。在這種情況下，是上，還是不上？時任會戰(zhàn)政治部宣傳部部長的徐文野同志來到戰(zhàn)區(qū)禮堂，采油指揮部禮堂東側(cè)的一片板房區(qū)，這里是戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)的駐地。他與團(tuán)里的領(lǐng)導(dǎo)和主要演員討論會戰(zhàn)政治部下達(dá)的演出任務(wù)。大家認(rèn)為《白毛女》是我國民族歌劇的一個里程碑，它產(chǎn)生在革命圣地延安，在解放戰(zhàn)爭年代，配合中國人民解放軍開展“三查三整”和訴苦教育以及全國的土地改革運動，發(fā)揮了很重要的作用。著名歌唱家王昆和郭蘭英早期都曾在歌劇《白毛女》中扮演過女主角喜兒。50年代歌劇《白毛女》拍成電影，由著名電影演員田華扮演喜兒。影片在全國放映后引起強烈反響，后來歌劇《白毛女》就很少演出了?，F(xiàn)在會戰(zhàn)政治部要求戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)排演歌劇《白毛女》，大家分析戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)的演員和樂隊陣容，樂隊伴奏問題不是很大，演員盡管不是很整齊，配角都可以找到人選，只是女主角喜兒的扮演者團(tuán)里沒有適合的演員。這個問題可就大了，因為在一部歌劇中，往往女主角的好壞，決定一部歌劇的成敗。后來剛從北大荒文工團(tuán)調(diào)來的導(dǎo)演帆宏提出，可不可以采取“移花接木”的辦法，由兩個人來扮演喜兒？具體來說，謝秀英屬于民族唱法，形象、身段也可以，由她來演上半場的喜兒；喜兒被張二嬸救出，逃進(jìn)深山變成了“白毛女”，歌劇的后半部分，喜兒的唱工很重，由金淑坤來扮演，她有嗓子，聲音高亢，唱沒問題。雖然有點美聲小花腔的味道，讓她盡量往民族唱法上靠。問題是她身材較胖，個頭矮了一點，如果化上妝，戴上白色假發(fā)套，也許可以彌補形象上的缺憾。過去演《白毛女》，扮演喜兒的演員實行AB制是有的，但是由兩個演員分別演上半場和下半場，我還沒聽說過……帆宏的提議，使大家的思路茅塞頓開，一致認(rèn)為這個辦法可以試試。經(jīng)過討論，初步擬定了歌劇中的各個角色由哪些演員來扮演：喜兒由金淑坤和謝秀英扮演，楊白勞由張恭愚扮演，趙大叔由孫忠和扮演，大春由管志鈞扮演，王大嬸由陳蓮芳扮演，大鎖由錢世英扮演，張二嬸由蘆耀林扮演，區(qū)長由王志誠扮演；黃世仁、穆仁智、黃母分別由唐迪、郭成芳和劉玉華扮演。徐文野部長說：“目前沒有更好的辦法，先這樣安排，等我向政治部許世杰主任匯報后再拍板?！钡诙欤煳囊耙粋€電話打來，大慶會戰(zhàn)政治部領(lǐng)導(dǎo)同意戰(zhàn)區(qū)文工團(tuán)的安排，馬上成立歌劇《白毛女》劇組。

2010-08-20

趙明勛（1940-），男，黑龍江哈爾濱人，原黨委組書記、局長、主任編輯，從事新聞理論研究。