深化鐵人精神的研究與傳播

劉 仁，黃海濤

（1.大慶東湖鐵人紀(jì)念館，黑龍江 大慶 163416；2.大慶油田第四采油廠第四油礦，黑龍江 大慶 163511）

深化鐵人精神的研究與傳播

劉 仁1，黃海濤2

（1.大慶東湖鐵人紀(jì)念館，黑龍江 大慶 163416；2.大慶油田第四采油廠第四油礦，黑龍江 大慶 163511）

深化鐵人精神的研究與傳播，要在研究與傳播的內(nèi)容、形式、機(jī)制保障等方面總結(jié)汲取以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷開(kāi)拓新的思路與途徑。

深化；鐵人精神；研究與傳播

在鐵人王進(jìn)喜同志逝世40周年之際，作為在鐵人紀(jì)念館工作20年的老同志，我更加思念緬懷這位大慶人的杰出代表、中國(guó)工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨人的楷模、中華民族不朽的英雄。鐵人雖然離開(kāi)我們40年了，但是，我們欣喜地看到，他的歷史地位與社會(huì)影響力卻與日俱增，鐵人精神也愈加放射出璀璨的光芒，不僅成為中石油的企業(yè)精神，大慶市的城市精神，而且已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要體現(xiàn)與民族精神的重要組成部分。

今天，我們紀(jì)念鐵人，最好的體現(xiàn)無(wú)疑應(yīng)該是繼續(xù)大力繼承與發(fā)揚(yáng)鐵人精神，為油田永續(xù)輝煌再做新貢獻(xiàn)。而繼承發(fā)揚(yáng)鐵人精神的前提是，需要進(jìn)一步了解鐵人與鐵人精神。近年來(lái)，由于黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和油田上下及社會(huì)各界的努力，鐵人的業(yè)績(jī)與精神得到了越來(lái)越廣泛的傳播與弘揚(yáng)。隨著鐵人被評(píng)為“百年中國(guó)十大人物”之一和“新中國(guó)成立60周年感動(dòng)中國(guó)100位人物”之一，鐵人與鐵人精神更加深入人心，其作用也愈加凸顯。傳播、弘揚(yáng)鐵人精神不僅成為時(shí)代性課題，而且也成為了歷史性課題。深化鐵人精神的研究與傳播，自然也就成了題中應(yīng)有之義，并且尚有廣泛深入的拓展空間。

深化鐵人精神的研究與傳播，需要做的工作很多，筆者僅從以下三個(gè)方面略陳管見(jiàn)：

一、在研究與傳播的內(nèi)容方面

1.既要關(guān)注精神制高點(diǎn)也要關(guān)注人性閃光點(diǎn)。多年來(lái)，在研究與傳播鐵人精神的過(guò)程中，人們比較關(guān)注它的基本內(nèi)涵或核心內(nèi)涵，即“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”方面（也可稱之為精神制高點(diǎn)）對(duì)其解讀相對(duì)比較多一些，這無(wú)疑是十分必要的。但這一內(nèi)涵，畢竟比較抽象，是經(jīng)過(guò)高度概括、凝練而成的，由于被人們概念化的宣傳、空泛的解析，給青少年和廣大職工群眾學(xué)習(xí)實(shí)踐鐵人精神帶來(lái)了一定的難度，有的覺(jué)得高不可攀，有的感到無(wú)所適從。因此，在研究與宣傳鐵人精神的過(guò)程中，我們既要關(guān)注精神制高點(diǎn)，也要關(guān)注人性閃光點(diǎn)。鐵人人性的閃光點(diǎn)是他的精神制高點(diǎn)的基礎(chǔ)，精神制高點(diǎn)乃是他人性閃光點(diǎn)的升華。我們要從鐵人孝敬老人、刻苦學(xué)習(xí)、勤奮敬業(yè)、關(guān)愛(ài)同志、勇于擔(dān)當(dāng)、謙虛謹(jǐn)慎等等基本美德方面入手，挖掘并把握他的人性閃光點(diǎn)，不僅讓人們感到鐵人可贊可佩，而且確實(shí)可感可學(xué)。有鑒于此，我們?cè)谘芯颗c宣傳鐵人精神的過(guò)程中，要大道理與小道理兼顧，并盡可能將抽象的道理以喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事加以解讀。

2.既要關(guān)注本體精神也要關(guān)注相關(guān)客體精神。我們?cè)趯W(xué)習(xí)實(shí)踐、研究與傳播鐵人精神的過(guò)程中，把著眼點(diǎn)、著力點(diǎn)放在鐵人精神本體上，這本無(wú)可厚非。但是，作為一種精神資源，鐵人精神也是歷史的產(chǎn)物、時(shí)代的產(chǎn)物，與其他精神資源一樣，有其發(fā)生發(fā)展的根源、過(guò)程等等因素。也就是說(shuō)，存在源與流的關(guān)系問(wèn)題。相對(duì)于鐵人精神，民族精神無(wú)疑是其源，鐵人精神是流?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。傳播、研究鐵人精神還要注重研究民族精神及其相互關(guān)系以及與之相關(guān)的文化現(xiàn)象等等。

3.既要關(guān)注道德實(shí)踐也要關(guān)注思想方法。鐵人精神既體現(xiàn)在鐵人的道德實(shí)踐中，同時(shí)也是鐵人思想方法的反映。思想方法的正確與否，不僅關(guān)系個(gè)人工作與生活的質(zhì)量，而且關(guān)乎事業(yè)的興衰成敗。隨著更多的鐵人文物、文獻(xiàn)資料的發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)鐵人思想方法的認(rèn)識(shí)正在逐步加深。如鐵人的“五講”（講進(jìn)步不要忘了黨，講本領(lǐng)不要忘了群眾，講成績(jī)不要忘了大多數(shù)，講缺點(diǎn)不要忘了自己，講現(xiàn)在不要割斷歷史）等，更加證實(shí)了鐵人的思想方法的唯物性、辯證性、實(shí)踐性、聯(lián)系性、創(chuàng)新性、發(fā)展性。然而，在以往的傳播與研究中，涉獵鐵人的具體業(yè)績(jī)與道德實(shí)踐相對(duì)較多，思想方法方面卻很少。鐵人的道德實(shí)踐是可貴的，而他的思想方法更加可貴。鐵人的思想方法不僅僅體現(xiàn)在“五講”中，雖然“五講”體現(xiàn)了他的思想方法的重要方面，但并不是全部。聯(lián)系他的道德實(shí)踐，研究他的思想方法，會(huì)給人們以更多的啟迪，以便更加卓有成效地投入到永續(xù)輝煌的油田發(fā)展實(shí)踐中。

4.既要關(guān)注已知素材的運(yùn)用也要關(guān)注未知素材的發(fā)掘。鐵人47歲的人生經(jīng)歷了新舊兩個(gè)社會(huì)，生活與工作經(jīng)歷了西北與東北兩大地域，他的思想情操、人格風(fēng)范、光輝實(shí)踐、不朽精神不僅體現(xiàn)在已知的文學(xué)藝術(shù)和影視作品中，以及人們口口相傳的生動(dòng)故事與傳奇中，而相當(dāng)數(shù)量的素材有待于專業(yè)工作者與業(yè)余愛(ài)好者深入發(fā)掘、提煉、整理，從而進(jìn)一步豐富鐵人精神傳播與研究的素材。應(yīng)該說(shuō)，在近兩年創(chuàng)作、拍攝、發(fā)行上映的有關(guān)鐵人的影視片，盡管在題材把握、結(jié)構(gòu)創(chuàng)意、人物形象塑造等方面下了一定的功夫，但是，由于創(chuàng)作者與表演者對(duì)已知素材缺乏深度的了解，因而導(dǎo)致塑造的鐵人形象與真實(shí)的鐵人存在不小的距離，上映后的效果不能不受到影響。僅從這個(gè)實(shí)例中，我們不難看出，盡可能多的了解與把握已知和未知的素材，對(duì)于有效地傳播鐵人精神是何等重要。

二、在研究與傳播的形式方面

大慶油田既是鐵人精神的發(fā)祥地，同時(shí)也是研究與傳播鐵人精神的基地。有許多成熟的做法和成功的經(jīng)驗(yàn)，我們要在以往成熟的做法和成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索研究的方法與傳播的有效途徑，繼續(xù)推進(jìn)鐵人精神的傳承與弘揚(yáng)。

1.階段性活動(dòng)與長(zhǎng)期性活動(dòng)兼顧。在繼續(xù)堅(jiān)持“學(xué)鐵人立新功”、“大慶精神鐵人精神再教育”、“鐵人身邊做鐵人”等活動(dòng)的同時(shí)，充分利用各種契機(jī)，如鐵人的誕辰日、忌日、“清明”、“五一”、“五四”、“六一”、“七一”等紀(jì)念日，開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，把階段性的活動(dòng)與長(zhǎng)期性活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。

2.理性引導(dǎo)與藝術(shù)性宣傳兼顧。在搞好組織引導(dǎo)、輿論導(dǎo)向、理性灌輸?shù)幕A(chǔ)上，著力在藝術(shù)性宣傳上下功夫。進(jìn)一步運(yùn)用征文（觀后感、讀后感等）、楹聯(lián)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、回憶錄、小說(shuō)、戲劇、影視、美術(shù)、書(shū)法、雕塑、攝影、剪紙、郵品、園林、建筑、音樂(lè)、舞蹈等人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)藝術(shù)手段，藝術(shù)地、科學(xué)地、系統(tǒng)有序而不是抽象、粗俗、零亂、扭曲地歌頌和再現(xiàn)鐵人及鐵人精神。

3.傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代手段兼顧。進(jìn)一步利用文物直觀宣傳；利用圖書(shū)和影視等媒體深入宣傳；利用教育基地的平臺(tái)和演講等傳統(tǒng)方式集中宣傳。

同時(shí)，充分運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段擴(kuò)大宣傳。完善鐵人網(wǎng)站，全面系統(tǒng)宣傳；利用手機(jī)，發(fā)送短信宣傳（在相關(guān)紀(jì)念日之際，把鐵人的詩(shī)歌或歌頌鐵人的詩(shī)歌、鐵人的名言編輯成短信在手機(jī)上傳送）；發(fā)布廣告，多點(diǎn)宣傳，讓鐵人的形象占領(lǐng)街道、社區(qū)、廣場(chǎng)、車站、交通要道以及各類媒體；如：在市區(qū)內(nèi)的一些交通站候車亭壁板上張貼鐵人和鐵人精神傳人的形象圖片或鐵人的名言、詩(shī)歌等。在公共汽車上，播放歌頌鐵人的歌曲等；開(kāi)發(fā)以寓教于樂(lè)為目的“情景體驗(yàn)”活動(dòng)，比如：模擬艱苦情境下的有獎(jiǎng)闖關(guān)競(jìng)賽，讓鐵人精神與鐵人文化的氛圍更加濃郁，更加深入人心。

4.內(nèi)部傳承與外部推介兼顧。在努力搞好油田內(nèi)部傳承工作的同時(shí)，注重向油田外部拓展推介，這方面已經(jīng)有了良好的開(kāi)端。油田黨委組織了小分隊(duì)在省內(nèi)和石油系統(tǒng)內(nèi)宣講大慶精神鐵人精神并取得了初步成果。建議在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造條件在省外和石油系統(tǒng)外的城市、行業(yè)搞定期巡回展覽、文藝演出（可以借鑒重慶歌樂(lè)山烈士陵園“紅巖魂”報(bào)告團(tuán)的做法），更加全面的展示鐵人精神。

三、在研究與傳播機(jī)制的保障方面

建立并完善必要的強(qiáng)有力的機(jī)制保障，是研究與傳播鐵人精神的根本。根據(jù)以往的實(shí)踐，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際，應(yīng)著力抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.群眾實(shí)踐與領(lǐng)導(dǎo)示范。研究鐵人精神，傳播鐵人精神，其根本目的是讓廣大人民群眾掌握鐵人精神、實(shí)踐鐵人精神。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，群眾實(shí)踐鐵人精神活動(dòng)，是建立在比較充分地了解和高度信服的基礎(chǔ)之上的。前不久，筆者曾經(jīng)聽(tīng)到有人說(shuō)：“現(xiàn)在提鐵人精神已經(jīng)沒(méi)有用了。”當(dāng)時(shí)聽(tīng)了感到有些詫異，但仔細(xì)琢磨這話，覺(jué)得并不完全是牢騷，也不是某些人真的不相信鐵人精神的威力和作用了，而是在某種程度上對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部在傳播和實(shí)踐鐵人精神的過(guò)程中說(shuō)一套、做一套的浮躁作風(fēng)的一種無(wú)奈。因此群眾了解、信服并踐行鐵人精神在很大程度上取決于我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)鐵人精神的態(tài)度與自覺(jué)踐行的程度。領(lǐng)導(dǎo)言行一致，群眾自然信服，反之，群眾信服的程度與踐行的力度就會(huì)大打折扣。在這個(gè)意義上說(shuō)，傳承鐵人精神關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的示范。

2.當(dāng)下人才的利用與潛在人才的培養(yǎng)。大慶具有研究與傳播鐵人精神得天獨(dú)厚的組織優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)。市政、油田和大專院校近幾年來(lái)相繼成立了專門或業(yè)余的研究組織。市里和油田分別組建了大慶精神鐵人精神研究會(huì)及宣講團(tuán)，設(shè)立了“大慶講壇”、“鐵人大講堂”；鐵人紀(jì)念館建立了研究室；大慶市委黨校和大慶師范學(xué)院先后成立了大慶精神鐵人精神研究所并配備了專職研究人員。此外，目前社會(huì)上及企業(yè)里也不乏業(yè)余研究者和傳播者。盡管大慶目前在研究與傳播鐵人精神上具備整體方面的優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也存在著一定的危機(jī)或問(wèn)題，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是研究人才青黃不接，后繼乏人。一些老的大慶精神鐵人精神研究者、傳播者，雖然他們熟悉鐵人，對(duì)鐵人充滿感情，對(duì)鐵人精神感悟深刻并以鐵人精神在傳播著鐵人精神，但是，他們畢竟多半已經(jīng)退休且年事已高，有的體弱多病。一些年輕的研究人員，雖有良好的愿望，但由于他們?cè)诟星榈耐度肷?、?duì)鐵人事跡與鐵人精神的全面把握上還嫌不足，一時(shí)還難以適應(yīng)。二是研究與傳播各自為政，互不通氣。不僅存在研究力量的分散使用，而且也存在研究的方向、選題等等協(xié)調(diào)不夠，因此難免造成一些人才的浪費(fèi)、資源的浪費(fèi)和一些研究課題或觀點(diǎn)的重復(fù)。解決這兩方面的問(wèn)題，不僅要靠當(dāng)下人才的合理利用與潛在人才的抓緊培養(yǎng)，同時(shí)，要內(nèi)腦與外腦并用，借腦生才。

廣攬賢才，不求為我所有，但求為我所用。還要把現(xiàn)有資源的整合利用提上議事日程，采取有力措施推動(dòng)現(xiàn)有研究組織科學(xué)有序、協(xié)調(diào)有力地開(kāi)展活動(dòng)。要努力構(gòu)建以政府為主導(dǎo)、企業(yè)為重點(diǎn)、高校為骨干、民間為基礎(chǔ)，相互促進(jìn)，密切結(jié)合的研究體系。把鐵人精神的研究與傳播切實(shí)推向一個(gè)新的階段。

3.經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與教訓(xùn)的借鑒。自鐵人與鐵人精神誕生以來(lái)，大慶在研究與傳播的歷程中，做了大量卓有成效的工作，取得了豐厚的成果，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，也有一些教訓(xùn)值得借鑒與汲取。對(duì)此，雖有過(guò)總結(jié)，但多半是階段性的、局部的或部門的，缺乏全面系統(tǒng)的總結(jié)，包括研究成果的系統(tǒng)編撰。沒(méi)有對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的全面總結(jié)與把握，深化鐵人精神的研究與傳播的進(jìn)程和效果將會(huì)受到很大程度的影響。我們既要注重全面系統(tǒng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也要著手搜集、整理、編撰幾十年來(lái)的研究成果，為當(dāng)下和今后的研究者、傳播者提供可資借鑒的資料。資料當(dāng)中既應(yīng)該包括正面的，同時(shí)也應(yīng)該包括不同反應(yīng)和不同聲音的資料。有比較才有鑒別，有鑒別才有提高。

4.激勵(lì)手段與約束手段的運(yùn)用。設(shè)立研究基金或獎(jiǎng)勵(lì)基金，從資金上予以保障。對(duì)那些在鐵人精神研究與傳播工作中成績(jī)突出、成果顯著的單位與個(gè)人定期評(píng)比，予以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì)；對(duì)在專兼職崗位上的相關(guān)人員，長(zhǎng)期不做該項(xiàng)工作的，應(yīng)及時(shí)予以調(diào)整；對(duì)工作無(wú)起色、研究無(wú)成果的，要及時(shí)督導(dǎo)，促進(jìn)鐵人精神研究與傳播事業(yè)的健康發(fā)展。

〔責(zé)任編輯：王樂(lè)群〕

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1002-2341(2010)06-0043-03

2010-08-10

劉仁（1953-），男，黑龍江依安人，大慶油田第二采油廠鐵人紀(jì)念館原書(shū)記、高級(jí)政工師，從事鐵人文化研究。